Диссертация (1155323), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Тем не менее, естьряд исследований, связанных с вопросами культуры и истории, где данная87Демьянков В.З. Термин «концепт» как элемент терминологической культуры // Язык как материя смысла:Сборник статей в честь академика Н. Ю. Шведовой / Отв. ред. М. В. Ляпон.
– М.: Издательский центр«Азбуковник», 2007. (РАН: Институт русского языка им. В. В. Виноградова). С. 606–62288Игнатова Е. М. Концепт «Родина» в идеологическом дискурсе: на материале немецкой политическойпропаганды 20-40-х гг. XX в.: автореф. дис. . канд. филол. наук / Е. М. Игнатова; Ин-т языкознания РАН. М.,2008, С. 1289Раевская М.М. К вопросу о формировании испанского национального самосознания. // Актуальныепроблемы современной иберо-романистики. М., ФИЯР МГУ, 2004.
С. 32-3343проблема затрагивается косвенно в связи с анализом национальнойсамоидентичности, языковой политики и образа испанцев на мировой арене.Прежде всего, следует отметить, что концепт PATRIA тесным образомсвязан с названием страны, одним из распространенных способов еговербализации является употребление топонима España, поэтому приизучении концепта PATRIA в испанской национальной культуре необходимоучитывать все характеристики, связанные с образом Испании и понятием«España».Вопрос образа Испании, истории его становления затрагивается вработах историков Р. Гарсии Карселя (1992)90, Ф.
Гарсии де Кортасара (1998;2003)91, Е. Ламо де Эспиносы (1996)92, М. Менендеса Пелайо (1887)93,Х. Нойи (2013)94, Х. Переса (2006; 2011; 2012)95, философов и писателейХ. Гойтисоло (2003)96, А. Кастро (1949; 1954; 1959)97, Х.А. Мараваля (1983;1984; 1991)98, Х. Мариаса (1985)99, Х. Ортеги-и-Гассета (1921; 1931)100,К. Санчеса-Альборноса90(1957;1973)101,М. Унамуно(1905;1911)102,García Carcel, R. La Leyenda Negra: Historia y Opinión, Madrid, Alianza, 199291García de Cortázar, F. Los mitos de la historia de España.
Madrid. Planeta, 2003.- 350 pp.García de Cortázar, F.Biografía de España. Madrid. Galaxia Gutenberg. 1998. – 463 pp.92Lamo de Espinosa, E. Entre dos siglos. Reflexiones sobre la democracia española, Alianza Editorial, Madrid,1996, 634 Págs.9394Menéndez Pelayo, M. La historia de España.
Madrid. El Buey Mudo, 2011. – 352 pp.Noya, J. La imagen de España en el mundo: visiones del exterior (vol. 1). Madrid, Tecnos. 201395Pérez, J. Mitos y tópicos de la historia de España. Madrid, Edaf, 2006. - 250 pp.Pérez, J. Entender la historia de España. Madrid, La esfera de los libros, 2011. – 347 pp.Pérez, J.
Leyenda negra. Cádiz. Gadir, 2012. – 314 pp.96Goytisolo, J. España y sus ejidos. Madrid, Majadahonda, 2003. – 236 pp.97Castro A. Aspectos de vivir hispánico. Madrid, Alianza, 1949. – 169 pp.Castro A. La realidad histórica de España. Madrid. Porrua. 1954. – 684 pp.Castro A. Origen, ser y existir de los españoles. Madrid. Taurus, 1959. – 174 pp.98Maravall, J.A.
Estudios de Historia del pensamiento español. Edad Media. Agencia Española de CooperaciónInternacional, 1983Maravall, J.A. Estudios de Historia del pensamiento español. La época del Renacimiento. Agencia Española deCooperación Internacional, 1984Maravall, J.A. Estudios de Historia del pensamiento español. El siglo del Barroco. Agencia Española deCooperación Internacional, 198499Marías, Julián. España inteligible. Razón histórica de las Españas, Alianza, Madrid 1985100Ortega y Gasset, José. La España invertebrada.
Espasa-Calpe. 2006Ortega y Gasset, José. Rectificación de la República. La redención de las provincias y la decencia nacional. 1931.101Sánchez-Albornoz, C. España: Un enigma histórico, Buenos Aires, 1957Sánchez-Albornoz, C. Del ayer de España. Trípticos históricos. Madrid, 197344Х. Худериаса (1914; 1917)103, культурологов Л.
Гарсии Бернадаля (2008)104,Ф. Родригеса Лестегаса (2008)105, Х. Фридериха-Штегмана (2014)106.Характеристики образа Испании подробно рассматриваются в работеФ. Айалы (1986)107, который исследует исторические и культурные факторы,повлиявшие на формирование внешнего и внутреннего восприятия своейстраны, и рассматривает динамику его изменения. В частности, егоисследование касается «черной» и «розовой» легенд, представляющих собойдве противоположных тенденции развития образа Испании, которые внастоящеевремяобусловливаютегоамбивалентныйхарактеринепосредственно связаны с проблемой самоидентификации испанцев.ВсоциологическомисследованииХ.
Нойи(Noya,2002)108рассматриваются исторические причины складывания внешнего образаИспании, при этом учитываются политические, географические, культурныеособенности и экономические показатели страны. Анализ осуществлен врамках проекта «Фирменный образ Испании» (Marca España) по заказуМинистерства иностранных дел с целью создания «образа Испании, которыйбы соответствовал новой экономической, социальной и культурнойреальности»(2002).Входеисследованиябылоустановлено,чтопредставители других стран считают переход Испании к демократииположительным для ее политического и культурного образа.102Unamuno, M. Vida de Don Quijote y Sancho.
Madrid. Cátedra. 1905Unamuno, M. Por tierras de Portugal y de España. Madrid. Alianza. 2006103Juderías, J. La leyenda negra y la verdad histórica: contribución al estudio del concepto de España en Europa, delas causas de este concepto y de la tolerancia política y religiosa en los países civilizados, Madrid, Tip. de la Revistade Archivos, 1914Juderías, J. La leyenda negra: estudios acerca del concepto de España en el Extranjero: segunda edicióncompletamente refundida, aumentada y provista de nuevas indicaciones bibliográficas, Barcelona, Araluce, 1917104García Bernadal, L.
Identidad cristiana y ciudadania. //Cuadernos para el análisis 24. Identidad y ciudadania.Horsori Editorial, Barcelona, 2008105Rodríguez Lestegais, F. La construcción de identidades en la sociedad actual: un desafío para la educación y lademocracia. Revista española de pedagogía, Vol. 66, Nº 239, 2008, págs. 85-102106 Friederich-Stegmann, H. La imagen de España en los libros de los viajeros alemanes del siglo XVIII.Universidad de alicante. Servicio de publicaciones. 2014. – 352 pp.107Ayala F.
La imagen de España. Alianza Editorial, S.A., Madrid 1986Noya J. La imagen de España en el Exterior. Estado de la cuestión. Real Instituto Elcano de EstudiosInternacionales y Estratégicos, Madrid, 200210845Концепт PATRIA рассматривается с точки зрения социологии в работеА. Ариньо (2010)109, где он представлен как «малая родина» или «очаг».Автор рассуждает о его роли в развитии культуры, поскольку «очаг всегдабыл местом социализации людей» и выполнял функцию «производства,воспроизводстваипотреблениякультуры».Вданнойработесоциологического характера отмечается идея о трансформации очага в«киберочаг», в виду популяризации телевидения и Интернета, которые несутв себе замещающие функции по отношению к традиционному очагу.Крометого,существуетрядсоциологическихисследований,посвященных образу Испании, проводимых регулярно в рамках проекта«Барометр образа Испании» Королевского института Элькано (Испания)110.
Висследовании за май-июнь 2016 г. были проанализированы стереотипыобраза Испании у представителей других культур, оценена экономика,внешняя политика, образ страны и т.д.111.Лингвистический анализ образа Испании проводится на материалемеждународной прессы (Pérez Martín, Sánchez Jiménez, 2015; Sotos Olmo,Sánchez Jiménez, 2015)112, в ходе которого на материале 1223 статей изнаиболее читаемых изданий на английском, французском и испанскомязыках за первое полугодие 2015 г. и 1416 статей за второе полугоде 2015 г.рассматриваетсячастотностьупоминанияИспанииианализируетсятематическое распределение примеров (социополитическая, экономическая,культурная и прочие сферы).Концепт PATRIA не рассматривается в работах испанских лингвистов,а в исследованиях отечественных ученых он затрагивается лишь косвенно.109Ariño A.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
