Диссертация (1155290), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Газета «La Caricature» имеланевероятный успех и для всей Европы стала газетой республиканцев. Нотакже издание стало объектом преследования со стороны правительства, врезультате чего Шарль Филипон часто подвергался арестам. Бальзак написалоколо 30 статей в газете, но под псевдонимом, после чего сосредоточился наработе над литературными произведениями и закончил свою деятельность виздании.В 1834 г. «La Caricature» была запрещена. Шарль Филипон начинаетработу над новым изданием «Le Charivari». Его помощником становитсяОноре Домье. Под их совместным руководством было выпущено более 250номеров.«Le Charivari», так же как и предыдущее издание Филипона,преследовалось законом и цензурой1.Еще одной ключевой фигурой в истории французской карикатурыявляется Андре Жиль, автор изданий «La Lune», позже «L’éclipse».
СогласноШарлюБодлеру,АндреЖильсделаллегендарнымидляСалонакарикатуристов более 60 карикатур, сочетающих в себе историческую ифилософскую ценность.Среди других известных карикатуристов можно назвать имена ЖанаГранвиля(1802–1847),художника-карикатуриста,работавшеговсвоеобразной манере очень тщательной прорисовки персонажей, которые1[http://www.philophil.com/philosophie/representation/Analyse/caricature.htm]37изображены в виде животных и растений, а позднее и предметов, высмеиваятаким образом пороки общества (цикл «Метаморфозы»).Историками изобразительного искусства был высоко оценен трудНадара (1820–1910), известного портретными карикатурами и фотографиямисовременников.Исследователи отмечают влияние творчества Поля Гюстава Доре(1832–1883) на развитие карикатуры, в том числе политической, которыйизвестен, прежде всего, как живописец, гравер, иллюстратор.
Стилистикафранцузской политической карикатуры унаследована, в том числе, и изгротескных зарисовок парижского общества Доре («Парижский зверинец»).Таким образом, французская карикатура не является уникальнымявлением в культуре Европы, основные ее этапы формирования коррелируютс общеевропейским развитием рассматриваемого жанра изобразительногоискусства. Но именно французская политическая карикатура наиболеезаметно определила жанровые особенности и темы мировой политическойкарикатуры.1.6.Появление и развитие политической карикатуры на БлижнемВостокеВ настоящее время как на Ближнем Востоке, так и на Западе вкаждодневной жизни большинства людей присутствует большое количествомультимедийных источников информации (телевидение, фильмы, реклама,комиксы и т.д.), ведущая роль в мультимедиа принадлежит видеоряду.
Дляевропейской цивилизации подобное является естественным проявлениемпрогрессивного развития. Однако в традиционной арабской культуреизображение никогда не имело такого высокого статуса, как на Западе, что38тесно связано с религиозным аспектом, т.к. большинство арабского мира –исламизированное общество, а ислам запрещает изображение человека.Карикатура, являясь комплексом текстовых и иконических средств, небыла распространена на Ближнем Востоке. Но стоит отметить, что это неявляется единственной причиной «непопулярности» карикатуры. Важнымфактором, влияющим на общую нераспространенность изображения,является то, что арабы считают себя «мастерами слова», сосредоточенными ванализе окружающей действительности больше на языке и литературе, чемна изображении.Традиция изобразительного искусства пришла в исламское обществоизвне.
Карикатура появилась на Ближнем Востоке в середине 19 века какследствие влияния Запада на Османскую империю. В первое время еесуществованиявосманскомполитическомдискурсееефункцииограничивались лишь высмеиванием западных оппонентов и лидеров;значительно позже карикатура как жанр изобразительного искусстваинтегрировалась в арабское общество, став мощным инструментомвысмеивания внутренних процессов. Таким образом, карикатура, являясьпродуктом европейского культурного империализма и неаутентичным видомискусства, тем не менее, интегрировалась в ближневосточную культуру,ассимилировалась и стала выполнять присущие ей функции. Отличительнойособенностью карикатуры в арабском мире, особенно в государствах стоталитарным режимом, стала жесткая цензура, и, в связи с ней, в сознанииобщества отмечалась особая роль художника, который приравнивался кнациональному герою.Политическая карикатура также называется издательской карикатурой,так как, как правило, она представлена на страницах периодических изданий,отображает последние события в новостях и формирует общественноемнение.
С другой стороны, карикатура субъективна и может бытьпредставлена в авторской колонке. Политическая карикатура может бытьумеренной или полной политических предрассудков. Основное ее отличие –39политическая карикатура не бывает нейтральной и объективной в отличие,например, от ленты новостей. Все эти качества мы можем проследить и варабской политической карикатуре, возникшей сравнительно недавно[Kishtainy 1985].В 1950х-60х годах появилось поколение политически мотивированныхтурецких карикатуристов.
До этого времени в фокусе внимания авторовкарикатур было лишь сатирическое изображение незначительных проблемповседневной жизни; в этот период интерес карикатуристов вызываетполитика, их понимание которой включало в себя такие вопросы, как:– несправедливый социальный строй;– классовая борьба;– критика государства и существующих институтов демократии;– возможность социальной и политической революции.Появляется стремление сделать карикатуру универсальной, подкоторым мы видим желание не просто представить ироничное изображение,а вложить в него культурную и историческую составляющую, вследствиечего карикатура станет резонансным общественным событием, войдет висторию. При реализации этой тенденции изменилось соотношениевербального и невербального компонента карикатуры, возросла сатирическаясоставляющая, меньшее внимание стало уделяться юмору в карикатуре.Нужно отметить, что по своему контенту карикатура сближается сдругими жанрами комического, традиции которого, например, сатирическаяпоэзия хиджа, известны в арабской культуре с доисламских времен [Hourany1991].Хиджакакжанрсатирическойпоэзииобладает значительнойкультурно-специфичной составляющей и теряет свои жанрообразующиекачества при переводе.
В арабском языке, благодаря определенному порядкуслов, ритму и рифме неблагоприятный контент, в котором высмеиваютсяпороки людей, недостатки властителей, конкретные политические события ит.д., вкладывается в изящную форму, полное понимание которой плохо40подвергается переводу в отличие от контента, который в переводе кажетсягрубым, жестким, агрессивным.
Таким образом, можно говорить о хидже како про-жанре политического дискурса арабского языка.В Средние века традиции комического продолжают адабы. В переводес арабского أدبозначает ‘1) литература; 2) воспитание, вежливость,учтивость; 3) нравственность, нравственная этика’ [Баранов 2001: 28]. ЭпохаАббасидского халифата считается эпохой появления адабов и собственнозарождение арабского юмора. Главной целью литературы того временистановится развлечение, так, известны произведения Аль-Джахиза (869 год),в которых описываются смешные случаи из жизни, которые стали классикойарабской литературы. Самое знаменитое произведение Аль-Джахиза – كتاب( البخالءКнига Скупцов), в которой рассказывается о жизни богатых людей впротивопоставлении простым людям-беднякам; в книге высмеиваютсяодержимость едой, жадность, богатство и накопительство богатых горожан.Одной из целей юмористических произведений данной группы являетсяжелание авторов (Аль-Джахиз, Ибн абд-Раббих и др.) чему-либо научитьсвоих читателей, а целевой аудиторией являлась читающая элита.Еще одним жанром арабского юмора являются истории о мудрыхглупцах или придворных шутах.
В ближневосточной литературе можнонайти большое количество историй про Джоху, аналогом которому являютсяХаджа Насреддин в Турции и Мулла Насреддин в Персии. Произведения проДжоху создавались для простого народа, часто передавались в устной форме,есть неподтвержденное мнение, что существовал стереотип Джохи, кромекоторого известны истории других остроумных персонажей. Наиболееизвестными авторами арабской юмористической традиции являются:Нуайман ибн Амр (г. рожд. неизвестен–652, Аравийский полуостров), АбуДулама (г. рожд.
неизвестен–777, Африка), Абу Нувас (сер. 8 века–между 813и 815) и др. [Kishtainy 1985].Таким образом, смеховые жанры и собственно арабский язык в еговербальной – письменной и устной форме – явились базой возникновения у41арабов новых смеховых жанров, среди которых мы видим арабскуюполитическую карикатуру.Считается, что главными темами арабского политического юмораявляются:– человеческая глупость;– сексуальная тематика;– цензура;– власть.В настоящее время сложилась традиция арабского политическогоюмора, одним из жанров которого является политическая карикатура. Стоитотметить, что жанр арабской политической карикатуры реализуется всовременном мире на уровне интернет-ресурсов.
Арабское общество неимело такой долгой традиции и истории становления карикатуры, какзападное, в нашем случае, – французское общество. Поэтому арабскаякарикатура не прошла некоторые стадии завоевания права на существование.В настоящее время известно множество сайтов, посвященных арабскимкарикатуристамикарикатурам;самыеизвестныесрединих:www.aljazeerah.info и www.arabcartoon.net.1.7.Политическая карикатура в современном мире. Арабская ифранцузская политическая карикатура в сопоставительном аспектеВ современном мире наблюдается глобализационное сближениетрадиций политической карикатуры различных цивилизаций; тем не менее,фиксируется культурно-специфическое различие арабской и французскойполитической карикатуры:1.французская политическая карикатура имеет продолжительнуюисторию в русле развития европейской политической карикатуры; для42арабских стран политическая карикатура – сравнительно новое явление,появившееся в общественной жизни Ближнего Востока как продуктэкспансии Османской империи на арабский восток;основные составляющие французской политической карикатуры:2.тема,герои,проблематика,техникаисполнения–развиваютсяпоследовательно как сочетание визуального и текстового юмора/гротеска;арабский политический юмор имеет литературные корни, т.к.
традициивизуальных жанров не существовало по религиозным причинам;3.арабскаяполитическаякарикатурастремительнонабираетпопулярность, тогда как во Франции политическая карикатура имеет своеособенное место в системе жанров политического дискурса.Современные мировые политические карикатуры обычно печатаютсяна специальных передовицах газет или на отведенных страницах длягазетныхкомиксов.Получилиширокоераспространениеинтернет-карикатуры, в том числе и флэш-анимации. В условиях глобализации ивключения в общее медийное пространство периодических изданий наразных языках политическая карикатура на иностранном для читателя языкестановится доступнее. Важной составляющей публикации карикатурыстановится перевод ее текста и возникающая проблема адекватности иполноты его перевода.Для современной политической карикатуры характерен следующийнабор тем: политический лидер как личность, политический лидер и егополитический курс; экономические реформы; предвыборная борьба; военныеконфликты; теневая политика и экономика; реноме страны; внутренняяполитика государства.Для правильного и полного восприятия авторской интенции вполитическойкарикатуренеобходимообладатьопределеннымипресуппозициями, а именно языковой, политической, экстралингвистическойи логической [Артемова 2002: 38].43Особенностью современной политической карикатуры является общаявысокая динамичность публикационной активности конкретного издания,что может приводить к некоторой конфликтности в сотрудничествекарикатуриста и издания, о чем свидетельствует интервью с известнымроссийским карикатуристом Виктором Богорадом (Lenizdat.ru, 15.07.2011):«Карикатурист лишен в полной самостоятельности в выборе темы.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
