Диссертация (1155287), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Так, например, Джордж Холлидей,ставший свидетелем избиения полицейскими чернокожего Родни Кинга вЛос-Анджелесе 2 марта 1991 г., снял происходящее на видео2 и передалматериал журналистам телекомпании KTLA-TV. Пример из российскойдействительности: выпускники московской академии ФСБ, устроившие виюле 2016 автопробег на "Гелендвагенах", также сняли свой марш на видео ивыложили видеоролик в социальных сетях Instagram и Youtube3.С развитием информационных технологий выделяются три основныхвида соучастия: совместная деятельность, творчество и дискуссия. Наиболеетрадиционным видом соучастия считается совместная деятельность –совместные активные усилия для достижения какой-либо конкретной цели.Выделяются два типа совместной деятельности: экспертный, где длядостижения цели объединяются специалисты в какой-либо области (ЦЕРН,МКС и т.д.), и «народный», в котором «обычные граждане» пытаютсядостичь определенной цели (например, поездка российских болельщиков вМарсель на Евро-2016 или глобальные проекты типа Википедии, Bellingcat идр.)Второй вид соучастия – творчество – подразумевает такую формуучастия, при которой члены поощряются к созданию, совместному1Kinder M.
Playing with power in movies, television, and video games: from Muppet Babies toTeenage Mutant Ninja Turtles. – Univ of California Press, 1991. – pp. 4-5.2George Holliday. Rodney King Beating Video Full length footage screener. [Электронныйресурс] – Режим доступа: https://www.youtube.com/watch?v=sb1WywIpUtY (дата обращения –02.07.2016)3VIP-заезд на Гелендвагенах выпускников академии ФСБ. [Электронный ресурс] – Режимдоступа: https://www.youtube.com/watch?v=z8IECLN9478 (дата обращения – 02.07.2016)50пользованию,комментированиюконтентавнутрибезопасногоиблагоприятного сообщества.
В основном такую форму соучастия практикуютлюди, страстно увлеченные как самим творческим процессом, так и темойтворчества,например,интересующихсякреативнаялюдей),частьиспользующаяфэндомовпринцип(сообществрадикальнойинтертекстуальности для создания мемов, «фотожаб», демотиваторов и пр.на злободневные темы.Дискуссия – это третий вид соучастия, где тема, а не результат лежат воснове сотрудничества.
Здесь мы чаще наблюдаем несогласие, чемподдержку, когда участники вовлечены в горячечный, часто в режимереальноговремени,профессиональногообменинтереса.мненияминаПрактикующиетемуличногодискуссиюкакилиформусоучастия, как правило, не являются приверженцами какой-либо одноймедиаплатформы (скажем, какой-либо конкретной газеты, ТВ-программыили онлайн-форума). Чаще всего они переходят с одной платформы надругую в поисках информации по интересующей их теме1.Итак,трансмедийноеповествование–этопроцесссоздания«тематических конструкций», основанный на принципах радикальнойинтертекстуальности, мультимодальности и соучастия и представляющийсобой совокупность фрагментов, рассеянных на множестве медиаформ (кино,печать, компьютерные игры, веб-сайты и т.д.)»2В идеале успешный трансмедийный проект, основывающийся напринципе соучастия, должен состоять из фрагментов двух типов.
Во-первых,это фрагменты, созданные профессионалами, чье авторство и авторскиеправа защищены законом и признаны всеми, и потому эти произведения1Jenkins H. et al. Confronting the challenges of participatory culture: Media education for the21st century. – Mit Press, 2009. [Электронный ресурс] – Режим доступа:https://mitpress.mit.edu/sites/default/files/titles/free_download/9780262513623_Confronting_the_Challenges.pdf.2Ruppel M.
Learning to Speak Braille: Convergence, Divergence and Cross-SitedNarratives//PhD Qualifying Exam presentation. – 2005. [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://web.archive.org/web/20060629025241/http://www.glue.umd.edu/~mruppel/oralex_presentation_2.4.pdf51считаютсяканоном.«Канонические»фрагментыпредназначеныдля«содействия» участию аудитории и координации ее активности. Второй тип –это произведения, созданные фанатами, которые, собственно говоря, иявляютсяцелевойаудиториейтрансмедийныхпроектов.Именнопредставители очень заинтересованной аудитории, какой являются фанаты,распространяют оригинальные любительские произведения по медийнымплатформам (включая социальные сети), увеличивая тем самым как объемконтента, так и заметность повествовательной «вселенной» в публичномпространстве и знание о ней.В последнее время в среде сообществ фанатов стал популярным ещеодин термин – «лор» (от англ.
Lore - знание, предание, миф). Впервые он сталиспользоваться в фандоме «Вселенная Warcraft» для обозначения всейсовокупности знаний по истории расширяющейся вселенной цикла.Особенность «лора» как совокупности знаний о мире историизаключаются в том, что его невозможно актуализировать в объективный. Этовиртуальнаякогнитивнаяконструкция(фабула/история).Однакоееисточниками являются фрагменты, выраженные в объективной форме: книги,комиксы, энциклопедии, компьютерные и настольные игры, фильмы,радиопрограммы и подкасты, в том числе и неофициальные произведения,созданные фанатами, различная маркетинговая продукция, в том числеколлекционные экшн-фигурки, футболки с символикой и т.д.Итак, лор всегда остается виртуальным, несмотря на многочисленныебезуспешные попытки создать единый целостный нарратив.
Поскольку лорпостоянно расширяется, пополняясь фрагментами, часто противоречащимидруг другу – альтернативными версиями, он и сам постепенно становитсяполон противоречий.Возьмем в качестве примера популярныйцикл «Песни льда ипламени». В сериале одна из главных героинь цикла Санса Старк выходитзамуж за Рамси Болтона; в книге женой Рамси является совсем другаяженщина. В сериале во время кровавой свадьбы погибают Роберт Старк, его52мать и беременная жена; в книге жена Роберта не поехала на свадьбу и,следовательно, осталась жива и т.д. Похожие противоречия мы встречаем и вциклах, основанных на реальных событиях. Так, по мнению ПрезидентаУкраины П.
Порошенко, малазийский Боинг 777 рейса MH17 был сбит«агрессорами и боевиками на Донбассе»1. Служба безопасности Украиныутверждает, что Боинг был сбит российскими военными, переправившимисявместе с ракетной установкой «Бук» с территории России. Российскиеофициальные лица придерживаются версии, что малайзийский лайнер былсбит украинской ракетой класса «земля-воздух» или «воздух-воздух».Отсюда следует, что лор допускает, что «одна и та же ситуация можетиметь несколько различных исходов или, наоборот, способна образовыватьсянесколькими различными путями»2.
Очевидно, что если кто-то соберетсяписать единый целостный рассказ, то будет вынужден устранить этипротиворечия, т.е. отобрать одни факты и игнорировать другие. Однако лор,как мы видим из примеров, вмещает в себя и те, и другие факты. Этонапоминает нам об онтологическом принципе холизма: «целое больше, чемсумма его частей», и с этой точки зрения, лор – это единое целое, асоставляющие его отдельные нарративы имеют смысл только как частьобщего.Кроме того, мы можем указать еще на ряд особенностей лора:1) коллективное авторство или отсутствие автора у лора, если делокасается реального мира.
Безусловно, трансмедийные циклы предполагаютсуществование некой основы – «базового», «начального» текста, вокругкоторогостроитсямножествоповествовательныхлиний,создаютсяОбращение Президента по поводу трагедии с самолётом авиакомпании «Малазийскиеавиалинии». Официальное представительство Президента Украины. [Электронный ресурс] –Режим доступа: http://www.president.gov.ua/ru/news/zvernennya-prezidenta-z-privodu-tragediyi-zlitakom-aviakomp-33262 (дата обращения: 22.08.2016)2Бремон К. Структурное изучение повествовательных текстов после В. Проппа////Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму / Пер. с фр.
и вступ. ст. Г.К.Косикова. – М.: Изд. Группа «Прогресс», 2000. – С. 244.153различные медийные форматы1, каноны; однако благодаря непрерывномурасширению лора, согласно принципу культуры соучастия, происходитпостоянное размывание как авторства, так и канона.2) Противоречивость и виртуальность лора приводит к размыванию«моральнойустановки»–одногоизпараметровнарративнойсостоятельности, и становится непонятно, что хорошо и что плохо, или кто«наши и не наши». Наглядным примером сегодня может служить развитиероссийско-турецких отношений в период 2015-2016 гг.
После того, как былсбит российский самолет, отечественные СМИ методично начинаютформировать образ врага в отношении Турции. Запускается мем «удар вспину» и т.д. Через год русско-турецкие отношения выходят на новый –качественнопротивоположный–этап.РеджепЭрдоганприноситофициальные извинения. Российские СМИ возобновляют рассказы о Турциикак о стратегическом партнере России.3) Принцип радикальной интертекстуальности влияет на высокийуровень зависимости источников лора от базового текста. Сегодня мы можемобнаружить две точки зрения на уровень независимости фрагментовтрансмедийного цикла.Первую точку зрения представляет австралийская исследовательницаКристи Дена. Она утверждает, что знание лора возможно, только если всефрагменты, созданные с помощью разных медиа, собраны вместе2. Поэтомуникакое отдельное сюжетное ответвление не может адекватно познакомитьсо всей историей.
Так, следить за сюжетом мультиплатформенного сериала«Дневники Лиззи Беннет» (The Lizzie Bennet Diaries)3 невозможно, читаялишь твитты или посты главных героев на Фейсбуке, поскольку основнымСоколова Н.Т. Трансмедиа и «интерпретативные сообщества»// Культурная историямедиа. № 3(4) 2011. – с.182Dena, Christy, Writing predictions for the next decade. January 6, 2006 [Электронный ресурс]– Режим доступа: http://www.christydena.com/2006/01/writing-predictions-for-the-next-decade/ (датаобращения: 7.07.2016)3The Lizzie Bennet Diaries [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://www.pemberleydigital.com/the-lizzie-bennet-diaries/ (Дата обращения: 07.07.2016)154источником истории (или ее первичным текстом) являются видео-дневникина Youtube1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
