Диссертация (1155243), страница 30
Текст из файла (страница 30)
С. 168.418Мандельштам О.Э. Сочинения в двух томах. Т.2. М., 1990. С. 90.419Пын Мин. Краткая история дружбы народов Китая и Советского Союза. Л., 1957. С. 6.420Гордеев Н.В. Китайские интернационалисты в революционном движении в Забайкалье //Научный вестник Байкальского государственного университета экономики и права. 2007. №10. С. 121.416417135Эти бойцы рекрутировались из мигрантов-рабочих, оказавшихся в России назаработках еще до Первой мировой войны, и из тех, кого занесло в Россиюволной революции422. Историки подчеркивают: большая часть китайцев«вливалась в Красную армию не из соображений идейного порядка.
Многие изних политикой не интересовались. Представления о социализме носилистранный, мифологизированный и спутанный характер» 423.Многие китайцы оказались в войсках Красной армии по сугубоматериальной причине – надеясь заработать наемником и вернуться домой.Еще одним мотивом, стимулировавшим китайское участие в Красной армии,стала ответная реакция на террор белых в контролируемых их подразделениямирегионах. В газете «Правда» от 28 марта 1919 г. содержится информация озверскойэкзекуциикитайцеввМелитополевначалефевраля,гдебелогвардейцами было замучено более полусотни китайцев, среди которыхназывается 11 женщин и 23 ребенка424.Индифферентноеотношениекполитике,сугубыйматериализмустремлений, терпеливость и при этом – злопамятность по отношению кобидчикам являлись теми непреложными качествами натуры китайскихнаемников, благодаря которым «сложился образ решительного, зачастуюжестокого и фанатичного китайца-красноармейца»425.
По воспоминаниямсоветского корреспондента, китайцы проявляли себя как отчаянные воины, они«бесстрашно смотрели в глаза смерти, истекая кровью, затыкая тряпками раны,крича “уля”, бросались в атаку. Китайцы терпеливы и нетребовательны» 426 .Легендарный полководец И. Якир вспоминал: «Китаец – он стоек, он ничего неЦит. по: Косихина С.С.
Участие китайцев в Гражданской войне в России // Россия и Китайна дальневосточных рубежах. Вып. 10. Указ. изд. С. 175–181.422Ларин А.Г. Китайские мигранты в России. История и современность. М., 2009.423Косихина С.С. Участие китайцев в Гражданской войне в России // Россия и Китай надальневосточных рубежах. Вып.
10. Указ. изд. С. 176.424Китайские добровольцы в боях за Советскую власть (1918–1922): Сборник статей / Подред. Лю Юн-аня. М., С. 136.425Лукин А.В. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России в XVII-XXI веках.Указ. изд. С. 191.426Лукин А.В. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России в XVII-XXI веках.Указ. изд. С. 191.421136боится. Брат родной погибнет в бою, а он и глазом не моргнет. Подойдет, глазаему прикроет, и все тут. Опять возле него сядет, в фуражке – патроны, и будетспокойно патрон за патроном выпускать.
Если он понимает, что перед ним враг(а наши тираспольские китайцы понимали это – много над ними румыныиздевались, пороли), то плохо этому врагу. Китаец будет драться допоследнего»427.В повести «серапиона» Вс. Иванова «Бронепоезд 14-69» (1921),написанной по личным впечатлениям писателя – участника боевых действий вЮжной Сибири, появится китаец Син-Бин-У428.
Симптоматично, что уже в этигодыВс.Ивановидеологизированныйпытаетсяхарактерпридать(хотя,мотивациивозможно,китайца-наемникаписательвыражает«народную» точку зрения – бойцы-красногвардейцы могли между собой как-тооблагораживать своих китайцев-однополчан, создавать вокруг них ореол«идейных бойцов»). Служба в Красной Армии Син-Бин-у питается ненавистьюк японцам, убившим жену и лишившим Син-Бин-У родины. Син-Бин-У воюетне раздумывая, он бесстрашный разведчик, который совершенно хладнокровнообманывает допрашивающих его белогвардейцев, прикидываясь торговцемсемечками.
У него есть свое незатейливое представление о русских и их войне:«Семичики минога у русика башку. У-ух… Шибыршиты»429.Китайца-наемника изобразит М. А. Булгаков в «Китайской истории»(6 картин вместо рассказа) (1923): «Это был замечательный ходя430, настоящийшафранный 431 представитель Небесной империи, лет 25, а может быть, исорока? Чорт его знает! Кажется, ему было 23 года.Никто не знает, почему загадочный ходя пролетел, как сухой листик,несколько тысяч верст и оказался на берегу реки под изгрызенной зубчатойстеной.
На ходе была тогда шапка с лохматыми ушами, короткий полушубок сЯкир И.Э. Воспоминания о гражданской войне. М., 1957. С. 12.Впоследствии повесть перерастет в одноименную пьесу (1927).429Иванов Вс.В. Бронепоезд 14–69. М., 1931. С. 53.430Ходя – просторечное именование китайцев на русском Дальнем Востоке.431Шафранный, шафрановый – прилагательное, означающее цвет специи шафран (чутьзатемненный желтый).427428137распоротым швом, стеганые штаны, разодранные на заднице, и великолепныежелтые ботинки.
Видно было, что у ходи немножко кривые, но жилистые ноги.Денег у ходи не было ни гроша»432.Помимоточностипортретныхдеталей,Си-Зин-По,созданныйБулгаковым, удивительным образом вобрал в себя сущностные характеристикикитайскогохарактера:несмотрянасмутностьсвоихполитическихпредставлений (Ленин в его наркотических видениях, «в желтой кофте, согромной блестящей и тугой косой, в шапочке с пуговкой на темени», играетдля ходи «для ходи громоносную мелодию на колоколах» и вешает «ему нагрудь бриллиантовую звезду». А колокола вызванивают ходе «на хрустальномполу поросль золотого гаоляна, над головой круглое жаркое солнце и резнуютень у дуба… И мать шла, а в ведрах на коромыслах у нее была студенаявода»), он хитер и предприимчив.
Изначально он выбрал себе значения дляулыбок (улыбки 1 и улыбки 2), уловил магическое звучание нескольких слов:«Хлеб… пусти вагон… карасни… китай-са… и еще три слова, сочетаниекоторых давало изумительную комбинацию, обладавшую чудодейственнымэффектом»433.Через полмесяца «все уже знали, что как Франц Лист был рожден, чтобыиграть на рояле свои чудовищные рапсодии, ходя Сен-Зин-По явился в мир,чтобы стрелять из пулемета. Первоначально поползли неясные слухи, затем онивздулись в легенды, окружившие голову Сен-Зин-По.
Началось с коровы,перерезанной пополам. Кончилось тем, что в полках говорили, как ходя головыотрезает на 2 тысячи шагов. Головы не головы, но действительно былоисключительно100%попадания»434.ПредприимчивыйСи-Зин-По,сохраняющий китайскую свою мечту о «премиа-ли» (премиальных) завиртуозность своей стрельбы, погибает жуткой смертью от рук белогвардейца,даже не успевая понять – за что.Булгаков М.А. Собрание сочинений: B 5 т.
М., 1989. T. 1. C. 449–458.Булгаков М.А. Собрание сочинений: B 5 т. М., 1989. T. 1. C. 449–458.434Там же.432433138Название произведения многозначно: это метафора «китайской истории»России – истории, полной загадок, несообразностей, торжества дремотногосознания. Образ китайца – гротескный перифраз совершенно чудовищногообраза русского (Дракона у Замятина). При этом Си-Зин-По – весьма реален иэтнически достоверен, невзирая на всю нечленораздельность его мыслей ипомыслов, примитивность желаний.
Именно такого «вольноопределяющегосякитайца», умеющего непревзойденно метко стрелять из пулемета и улыбатьсяулыбками по номерам, ждала в это время Красная армия. «Китайская повесть»становится на самом деле гротескной реализацией безумия российскойреальности послереволюционных лет.Однако в обыденном сознании, формируемом в Советской Россиипублицистикой, до конца 1920-х гг. в китайцах видели «дружественныхпредставителей “пролетариата” соседней страны»435. В целом этот образ былпозитивен и «настолько устойчив, что просуществовал еще одно поколение» 436.Фантасмагорическая российская действительность первой половины1920-х гг.
востребует образ еще одного китайца-мигранта. Рабочие-китайцы,попавшиев Россию в началеXXв., в годы Первой мировой ипослереволюционные годы, наводнили города бывшей империи. Появлениесвободных денег, расцвет «черного рынка» в эпоху НЭПа стимулируетпредприимчивых китайцев. Весьма распространенным явлением в годы НЭПастановятся китайские прачечные и подпольная торговля наркотиками. Вданный период художественный поиск в литературе, достаточная свобода вписательских интенциях сочетаются с расцветом драматического искусства.Образы китайцев-прачек и одновременно торговцев морфием появятся вбулгаковском фарсе «Зойкина квартира» (1925). Драматургу эти типажи былизнакомы не понаслышке. Автор определит жанровое своеобразие пьесыЛукин А.В.
Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России в XVII–XXI веках.Указ. изд. С. 197.436Лукин А.В. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России в XVII–XXI веках.Указ. изд. С. 196.435139следующим образом: «Это трагическая буффонада437, в которой в форме масокпоказан ряд дельцов нэпманского пошиба в наши дни в Москве» 438. Появлениекитайских персонажей (Г а н - Д з а - Л и н, он же Г а з о л и н, 40 лет, Х е р у ви м, 28 лет), весьма натурных с точки зрения речевых и поведенческиххарактеристик, придает пьесе о нэпманах особенно яркий буффонный характер:«Г а н-Д з а-Л и н.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
