Диссертация (1155240), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Очень ясно89ощущается восторг бога. В строках есть даже намеки на некийэмоциональный срыв: радость победы одурманивает.Третья часть в своей основе имеет сюжет мифа о Рагнареке. Локивещает о том, что «день настанет» и «огнебоги сломят мощь небесныхсил». Тогда «рухнут Одина чертоги, / Рухнет древний Игдразил» (вскандинавскоймифологииисполинскийясень,олицетворяющийВселенную; под его ветвями творят суд боги).
Здесь Бальдар признает своепоражение: «Нет! не вечен в мире свет!». Именно этого добивался Брюсовот Белого.Сохранился один из рукописных вариантов послания 184. Первый еговариант был написан в 1904 году. Скорее всего, текст являлся черновикомрассматриваемого выше стихотворения и элементом переписки поэтов. Еготак же можно разбить на части. Всего их две. Сначала автор рассказываетмиф–историю убийстваБальдара,затем раскрываетсяпричинапроизошедшего.
Однако в отличие от первого текста, в черновом вариантеситуация преподносится так, что смерть светлого бога произошла по волеслучая: «Тетиву слепец подвинет, / Скульд направит лет стрелы, / И твоядуша не минет, / Бальдер светлый, власти мглы!».Подтверждением теории рока является фигурирование здесь Скульд– одной из Норн (Норны – девы судьбы – подобно пряхам греческоймифологии Мойрам, прядут клубочки человеческих жизней. Урд – Судьба,Вердани – Становление и Скульд – Долг).
Удивительно то, что поэтвыбирает Долг, в то время, как уместнее было бы предпочесть Урд –Судьбу. Возможно, автор считал, что именно долг направляет стрелу.Далее открывается, что виновник все-таки Локи. Поэт немного отошел отмифа. Согласно «Старшей Эдде», Бальдар погибает от побега омелы, здесьже Локи мастерит «из ольхи волшебный лук». В этом варианте посланияЛоки не жертва, он «злой и хитрый» бог, желающий погрузить все «земноеи неземное» в сумрак. Трикстер горит желанием отомстить всем «асам»:184Брюсов В.Я. Огненный ангел.
Все о книге...90«Боги света – вы далеко, / Ваших радостей не счесть! / Но одно блаженствоЛоки / Не уступит азам – месть».В следующей строфе читаем об «отроке светлооком», о Бальдаре, он,в отличие от Локи, любим всеми богами. Это вызывает зависть уковарного бога и толкает его на кровопролитие. Конец стихотворения посодержанию совпадает с концом второго варианта послания. Там тожерассказывается о Рагнареке. Единственное различие: эта версия менееэмоциональна.Андрей Белый воспринял это произведение как жест, обозначающийих жизненное противостояние. К этому можно добавить и то, что в«Бальдеру Локи» Брюсов заявил, что он «демон-Локи».
Таким образом,уже не оставалось сомнений в сути этой поэтической и жизненной дуэли.Теперь главный стимул любых исканий Белого – это борьба с брюсовским«искушением». Он отказывался сдаваться натиску. «Теперь тень пала дляменя на лик Валерия Брюсова, – сообщал поэт А. Блоку, – и мне предстоитвыбор: или убить его, или самому быть убитым, или принять на себяподвиг крестных мук»185.В ответ на «Бальдеру Локи», Белый пишет послание – «Старинномуврагу» (См. приложения 4,5).
Это стихотворение автор сопроводил особымлистом бумаги, на котором начертал крест и воспроизвел несколько цитатиз Евангелия. Этому всему он придавал определенный мистическийсмысл:«отвержение“дьявольского”крестнымнаваждения».знамением«Стремясьисакральнымсвоимсловомстихотворениемсокрушить “демоническое” начало в Брюсове, Белый ощущал себявдохновленным “Незримым Светом”: “Пока писал – чувствовал: черезменя пробегает нездешняя сила; и – знал: на клочке посылаю заслуженныйнеотвратимый удар (прямо в грудь), отучающий Брюсова от черноймагии – раз навсегда; грохотала во мне сила света”»186.185186Белый А.
Начало века. Воспоминания: В 3 кн. Кн.2… С. 130.Там же. С. 131.91Главная тема стихотворения – «борьба с тьмой». Лирический геройне сам ее начал, но он принимает вызов: «пощады нет». Далее следуетборьба и итог битвы: «И длань воздел. И облак белый / В лазурь меня – влазурь унес. / Опять в эфирах вольный, смелый, / Омытый ласковостьюрос!». Демон летит за героем «подобный дикому орлу», преследует его:«ты несся ввысь со мною рядом», но ему не суждено дотянуться до своейжертвы. Он бессильно падает на скалу, «опрокинутый тяжким градом».Автор сравнивает его с пылью: «ты пылью встал, но пыль, но копоть /Спалит огонь, рассеет гром».
Говорит, что демон – это грязь, котораяпытается запятнать и запачкать. К счастью, любую пыль можно«рассеять». Фраза «рассеет гром» подразумевает, что прольется дождь игрязь будет смыта. Врагу бессмысленно «хлопать своим растрепаннымкрылом» – ему уже никогда не взлететь. Хотя зло и повержено, но это незначит, что схватка окончена, лирический герой предупреждает, что онготов вновь отразить удар, если потребуется: «моя броня горит пожаром. /Копье мне – молнья, Солнце – щит».Брюсов очень бурно отреагировал на «ответную угрозу», чтопозволило Белому воспринять это как победу «Света над Тьмою».
Онпишет: «Получив это стихотворение, он видит во сне, что между намидуэль на рапирах и что я проткнул его шпагой; просыпается – с болью вгруди (это я узнал от Н.И. Петровской)»187. О реакции оппонентасвидетельствует и дневниковая запись Волошина (21 декабря 1904 года), сего слов, Брюсов так отреагировал на этот выпад: «Я написал Белому(“Бальдер и Локэ”), и он мне ответил. Такого тона у Белого еще не было.Он заговорил Архангелом»188. Несмотря на все это, нельзя с уверенностьюутверждать, что перемены в Брюсове были обусловлены именнопосланием Белого. Дело в том, что слишком часто поэт надевал маску,187188Белый А.
Начало века. Воспоминания: В 3 кн. Кн.2… С. 133.Брюсов В.Я. Огненный ангел. Все о книге…92принимал некую артистическую позу. Хотя, безусловно, сквозь «игру»нет-нет да проступало истинное содержание его духовной жизни.1 января 1905 года поэт написал стихотворение «Бальдеру. II» (См.приложение 6). Оно содержало большое количество намеков на отношенияс Белым.
Произведение Брюсова содержало эпиграф: «Тебя приветствую,мое поражение» (З. Гиппиус)189. Сначала автор сомневается в собственномпоражении: «Кто победил из нас – не знаю! / Должно быть, ты, сын света,ты!». Но в конце Брюсов прямо говорит, что победа на стороне «сынасвета».
В стихотворении также упоминается и об отношениях с некойдевушкой, это «Та, за кого воздвигся бой». Именно ее, Брюсов-Локиутащил за собой в бездну. Они бы так и остались «на дне отчаянья итьмы», если бы не «дальний луч» света – Белый-Бальдер. Героиней былаНина Петровская.Стихотворение «Бальдеру. II» является не только завершением«умственного поединка» поэтов, но и показывает, какую значительнуюроль играл Белый в отношениях Брюсова и Петровской. Примечательно то,что стихотворение так и не было ни отослано, ни прижизненноопубликовано, поэтому можно предположить, что Белый так и не узнал оего существовании. Позднее ощущение «мистической подвластности»исчезло у Белого.
Но осталось напряжение, которое грозило вылиться вновый конфликт.Данным осложнением стало происшествие в феврале 1905 года. Этобыл «внешний», «реальный» конфликт, который чуть не привел к дуэлимежду писателями. Поводом для него оказались отношения Андрея Белогос Мережковскими190. В январе 1905 года Белый сблизился с ними.
Ониприняли поэта в свою интимную «религиозную общину», З.Н. Гиппиусподарила ему крест. Этот крест Белый демонстративно носил поверходежды, показывая свою причастность к «Свету» и празднуя победу над189190Там же.Ходасевич В. Андрей Белый // Серебряный век. Мемуары... С. 220.93соблазнами. Тогда Брюсов с иронией заметил: «Борис Николаевич наспугает крестом своим»191.16 января в Петербурге Белый делился «своими прорицаниями о“Звере, выходящем из бездны”, в лице Бальмонта и Валерия Брюсова»(чем-то напоминает сюжет из Скандинавского мифа про Рагнарек) 192.Узнав об этом, Брюсов был в ярости. Это все усиливалось тем, что Брюсовпытался как бы «перетащить» на свою сторону Белого.
19 февраля Брюсов,зайдя к Белому домой, завел разговор о Мережковском. В ходе разговорапоэт оскорбительно отозвался о нем и после быстро покинул дом. ПозжеБелый напишет «довольно резкое» письмо Брюсову, в котором будетосуждать его «злословье»193. Брюсов отреагировал на это письмо весьмаостро: на следующий же день, 20 февраля, он отправил письмо, в которомфактически вызывал Белого на дуэль.Белый был ошарашен такой реакцией, он не видел никакого поводани для дуэли, ни для серьезной ссоры вообще. Он воспринял вызов какновое проявление «ненависти» в связи с «проигрышем» в психологическойдуэли. «Очевидно, что Брюсов искусственно строит дуэль, что причин кдуэли меж нами и нет; Мережковский – предлог, чтоб взорвать; вся дуэль– провокация Брюсова; для провокации этой имел он причины; а у меняпричин не было принимать этот вызов.
И Брюсову написал я письмо; ипросил В.Я. Брюсова взвесить: коль будет он твердо настаивать надуэли, то буду я вынужден согласиться, но именно – вынужден», – пишетБелый в своих мемуарах 194.Андрей Белый решил как-то сгладить произошедший инцидент – онпишет еще одно письмо, в котором отказывается признать свои словаоскорбительными и уверяет, что там таковых нет. Еще раз более подробнои понятно поясняет их смысл и говорит, что имел в виду лишь взрывной191Там же. С. 223.Там же.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
