Диссертация (1155220), страница 7
Текст из файла (страница 7)
И, наконец, последним элементом классификации выступаетгештальт, или такая концептуальная структура, целостный образ которойсовмещает в себе чувственные и рациональные компоненты в их единстве ицелостности,какрезультатцелостного,нерасчлененноговосприятияситуации, высший уровень абстракции: недискретное, неструктурированноезнание. Абстрактные концепты – гештальты («управление», «демократия» иподобные) труднее поддаются описанию, их не так легко классифицироватьименно благодаря их сложной структуре72.72Андриенко А.А. Место концепта «успех» в типологической системе концептов и егоуниверсальные лингвистические характеристики // Вестник МГОУ, 2009, № 3.
– С. 109.37Существует также классификация концептов по их взаимоотношениямдруг с другом, разработанная В.И. Карасиком. «Содержательно все концептыможно противопоставить как параметрические и непараметрические ментальные образования. К первым относятся те концепты, которые выступают вкачестве классифицирующихкатегорийдлясопоставления реальныххарактеристик объектов: пространство, время, количество, качество и др. Ковторым относятся концепты, имеющие предметное содержание.
…Одним изважнейших признаков категориального статуса концептов является ихавтономическийхарактер,наличиебинарнойоппозициикакконститутивного признака концепта. … Непараметрические концепты можноразбить на регулятивные и нерегулятивные. К первым относятся тементальные образования, в содержании которых главное место занимаетценностный компонент… Класс нерегулятивных концептов весьма своеобразен. Предложенные в лингвистической литературе классификации ментальных единиц, относящихся к этому типу … построены на основелингвистического (частеречного в своей основе) и когнитивно-психологического критериев.
… Наряду с картинками, схемами, сценариями,гиперонимами и другими разновидностями концептов можно выделитьлингвокультурный типаж»73.М.В.Пименова,многоступенчатуюисследующаяклассификациютипыпоконцептов,означающему:предложилаконцептырассматриваются с точки зрения их места в структуре языка и делятся нанесколько типов74:1) исконные и заимствованные. К последним относятся те концепты,которые были взяты из чужой языковой практики в связи с языковымиконтактами. Так, к примеру, тесное общение с иностранцами в начале73Карасик В.И., Прохвачева О.Г., Зубкова Я.В., Грабарова Э.В. Иная ментальность – М.:Грозис, 2005.
– С. 30.74ПименоваМ.В.Типыконцептов.–Режимдоступаwww.kuzspa.ru/diss/conf_27_28/5_pimenova.doc38XVIIIвека привело к возникновению в России несвойственных ей ранееконцептов: например, появилось понятие «придворного этикета», «дресскода», сформировалось сословие дворян и появилось понятие дворянскойчести и пр.;2) застывшие и развивающиеся. Застывшими являются концепты,которые мало употребляются и часто относятся к устаревшим реалиям. М.В.Пименова в качестве застывшего приводит в пример концепт «соловейразбойник», а в качестве развивающегося – «сердце». Так, с появлениемавтомобилей слово «сердце» обрело контекстный синоним «мотор»,отраженный, в частности, в песне: «А вместо сердца – пламенный мотор»;3) постоянные и трансформировавшиеся. К первым относятся концепты,никак не менявшиеся в языке, ко вторым – изменившиеся в связи сизменением реалий.
Так, например, на многие концепты повлиялоразрушение Российской Империи и появление СССР, а впоследствии –разрушение СССР и появление РФ. К примеру, концепт «царь» из сугубоположительного «царя-батюшки» в годы революции трансформировался всимвол всего закосневшего, отрицательного и устаревшего, а затем вновьобрел вторую жизнь в качестве положительного, став символом ностальгиипо утраченному государству;4) первичные и производные. К первым относятсяосновные,употребительные концепты, как правило, имеющие в качестве основногорепрезентанта непроизводное слово, ко вторым, соответственно, концепты,производные от первых.
М.В. Пименова приводит в пример концепты«мысль» как первичный и «вымысел» как производный от «мысли»;5) ведущие и второстепенные. «Ведущие концепты еще называютключевыми. К ним относятся такие концепты, которые широко представленыв паремиологическом фонде, фольклоре, художественной литературе.Примерами могут послужить такие концепты, как душа, сердце, ум, человек,природа, мир, земля, солнце, небо и др. Второстепенные концепты находятся39на периферии, они вторичны, менее актуальны, их репрезентанты менеечастотны, например, концепты чиновник, консультант, демонстрация и др.В этой же классификации выделяются постоянно актуальные, неактуальныеи переменные («плавающие») концепты. Постоянно актуальные есть ведущие(ключевые)концепты,неактуальные–второстепенныеконцепты,переменные («плавающие») – это периодически становящиеся актуальнымии неактуальными концепты.
Примером переменного концепта в русскойконцептосфереможетслужитьвера.Первоначальноэтотконцептбазировался на языческих верованиях, позже – на христианских, в советскоевремя база концепта вера была перенесена на политических лидеров (Ленин,Сталин), сейчас вновь актуально православие как основная часть структурыэтого концепта. В зависимости от промежутка времени, когда концептстановится снова актуальным, концепт может стать трансформировавшимся.Переменные концепты могут менять имя, репрезентирующее концепт, и дажечасть своей структуры.
Так, в период войны на Кавказе в XIX веке в русскойконцептосфере был актуален концепт абрек. В последнее десятилетие этотконцепт трансформировался и стал не менее актуальным под именемчеченец»75.Также в исследовании М.В. Пименовой представлена классификацияконцептов по означаемому, объединяющая классификации Н.Н. Болдырева иА.А. Андриенко. «Все концепты, так или иначе объективированные в языке,могут быть распределены по трем понятийным (категориальным) классам: I.Базовые концепты, к этому разряду можно отнести те концепты, которыесоставляют фундамент языка и всей картины мира; среди них: 1)космические концепты; 2) социальные концепты; 3) психические (духовные)концепты.
II. Концепты-дескрипторы, которые квалифицируют базовыеконцепты; среди них: 1) дименсиональные концепты, под которыми75Там же.40понимаются различного рода измерения (размер, объем, глубина, высота, веси др.), 2) квалитативные концепты, выражающие качество (тепло – холод,целостность (холистичность) – партитивность, твердость – мягкость), 3)квантитативные концепты, выражающие количество (один, много, мало,достаточно – недостаточно). III. Концепты-релятивы, реализующие типыотношений, среди них: 1) концепты-оценки (хорошо – плохо, правильно –неправильно, вредно – полезно, вкусно – невкусно), 2) концепты-позиции(против, вместе, между, впереди/позади (всех), рядом, вверху/внизу,близко/далеко,современный/несовременный),3)концепты-привативы(свой/чужой, брать/отдавать, владеть/терять; включать/исключать)»76.Таким образом, существуют многообразные классификации концептовс точки зрения означаемого, означающего и взаимоотношений междуконцептами в системе.Применительно к тексту художественной литературы можно говоритьоб особом дискурсивном или концептуальном мышлении в пространствехудожественного текста.
При этом следует учесть, что, если, дискурсивноемышление экстенсивно, то мифологическая и языковая концептуализациядействительности интенсивны. Последнее во многом объясняется опоройконцептуальной метафоры на интертекст, миф, фразеологический оборот.Публицистика русского зарубежья – явление особого порядка. Еёможно назвать «высокой» публицистикой, продолжившей лучшие традициипублицистики Серебряного века.
Метафорические концепты и метафоры впублицистическом тексте представителей русского зарубежья играют важнуюроль.Например,впутевыхочеркахБ.К.Зайцевапредставленметафорический концепт «Рай», которые может реализовываться с помощью76ПименоваМ.В.Типыконцептов.www.kuzspa.ru/diss/conf_27_28/5_pimenova.doc–Режимдоступа41следующих метафорических образов: «рай – это остров молитвы»; «рай - этоохранительная сила»; «рай – это адамантовая скала».Одним из важных и художественно емких метафорических концептовхудожественнойпублицистикирусскогозарубежьяявляетсяконцепт«Странствие».Для прозы и публицистики русской литературной эмиграции первойволны были очень важны образы-символы родины и чужбины, родиныземнойиродинынебесной,метафорическиеконцепты«Путь»,«Странствие», «Небо», «Земля».Приведем еще один пример внутренне емкого метафорическогоконцепта.
Для этого обратимся для этого к творчеству Б.К. Зайцева. Вповести «Афон» читаем: «Есть величие, строгость в монастырском служении.Церковь в миру окружена жизнью, ее столкновениями, драмами и печалями.Мирской храм наполняют участники жизни, приносят туда свои чувства,муки и радости, некое «волнуемое море житейское». В монастыре также естьпаломники («поклонники», как их прелестно здесь называют), но основнойтон задают монашествующие<…>. Здесь все ровнее, прохладнее, как быотрешеннее.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
