Диссертация (1155159), страница 20
Текст из файла (страница 20)
об этом, например: Шомова С. А. Новые медиа и новая этика: к вопросу о ценностныхтрансформациях журналистской профессии // Медиаальманах. – 2016. – №4 (75). – С. 12-20.97очередь, становятся точками распространения информации на широкуюаудиторию. Таким образом, с одной стороны, политики могут конкурировать сосредствами массовой информации и имеют прямое отношение к угрозамтретьего вызова (участие всех в создании и распространении информации), а сдругой — они страдают от этого вызова, так как создать и распространитьинформацию о них, в свою очередь, может любой пользователь всемирной сети.Однако одновременно отметим, что именно интернет-технологии исовременные средства передачи информации открывают новые, бескрайниевозможности как для сторителлинга (каждый пользователь социальной сетистановится рассказчиком собственных историй и проводником «собственнойправды»), так и для того самого «кочевания» сюжетов из края в край.
То, чтовыкладывает пользователь Facebook в России, могут с легкостью увидетьпользователи по всему миру. Сюжет – и его интерпретация, соответственно, –может быть подхвачен фактически мгновенно в любой точке земного шара,если там есть доступ в Интернет.Более того, такое облегченное «кочевание» дает дополнительныевозможности для быстрой утраты «авторства» – сюжет становится безличными превращается в историю, которая не просто свободно перемещается винформационном пространстве, но и, как отмечается выше, может бытьдополнена любым пользователем по законам сюжетной (нарративной) логики.Рассказчиком и интерпретатором истории теперь может стать любой участниккоммуникации,привносявисториюсвоисмыслы—контрользараспространением информации потерян. Фактически, сказанное означает, чтомы вступаем в новую эпоху мирового интернет-фольклора, где «деревня» (здеськак нельзя более кстати применим термин М.
Маклюэна), жители которой, поаналогии с деревней М.-Л. фон Франц 181, собираются, чтобы рассказывать другдругу истории, включает в себя всю ту часть человечества, которая имеетдоступ к сети Интернет. Мы полагаем, что это дает основание говорить о том,181См.: Франц М.Л. Психология сказки. Толкование волшебных сказок.
[Электронный ресурс]. – Режимдоступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/franc/index.php (дата обращения: 02.06.2017).98что мы живем в эпоху возрождения блуждающей сюжетики, когда у неепоявляется больше возможностей, чем когда бы то ни было за всю мировуюисторию. И с этой точки зрения особенно интересно посмотреть на то, каксюжетика применяется сегодня теми, кто пишет новую мировую историю ивлияет на общий ход событий.Новаяинструментов,ситуациякоторыетребуетпереосмыслениявоздействуютнакоммуникативныхобщественноемнение,информационную картину мира жителей страны, членов нации, потенциальныхизбирателей, граждан государства и других сообществ. Поскольку контроль зараспространением информации в ситуации новых медиа значительно затруднен,встает необходимость оперировать конструкциями, которые:во-первых, будут максимально, интуитивно понятны тому, на когонаправлен акт политической PR-коммуникации;во-вторых, имеют высокую устойчивость против случайного искажения;а в-третьих, будут служить «крючками» для читательского внимания.В общем комплексе сюжетов, которые используются и живут всовременном информационном пространстве, именно блуждающие сюжеты,как мы пытались показать в ходе предыдущего кросс-дисциплинарного анализа,обладают всеми перечисленными признаками.
Кроме того, они (в силу ихмногократного повторения и обусловленности этих сюжетов самим развитиемчеловека и общества) располагают самым высоким потенциалом для адаптациик различным сферам человеческой деятельности и для убеждения аудитории.Поэтому для понимания того, как эффективно встраивать сюжетику в сферусовременных политических PR-коммуникаций, необходимо учитывать и тевыводы, к которым пришли российские ученые, занимавшиеся феноменомблуждающих сюжетов, и наработки исследователей-нарратологов из западныхнаучных школ.Использование блуждающих сюжетов в политическом PR естественнымобразом обусловлено спецификой этой сферы и теми целями, которые99преследует этот вид коммуникации. Поэтому нашу тему необходимо соотнестис одним из ключевых понятий PR-коммуникации (в том числе политической) —с понятием имиджа.
В данном исследовании мы опираемся на работу Т.Э.Гринберг «Политические технологии: ПР и реклама», где сказано, что имиджявляется образом-представлением, которое целенаправленно создается, дабынаделить объект (в нашем случае, политика или политическую структуру)дополнительными символическими и политическими ценностями, тем самымделая возможным более эмоциональное восприятие объекта182.Учитывая способность блуждающих сюжетов к созданию и укреплениюсимволических ассоциаций, к работе с подсознанием аудитории, о чем многоговорилось выше, можно утверждать, что они становятся эффективныминструментом работы с имиджем политика. Однако для тонкой настройки этогоинструмента необходимо понимать, как тот или иной сюжет повлияет наконструируемый имидж – и для этого необходимо соотнести сюжеты ссоответствующимиимперсонажами.Посколькуанализнарративовпредусматривает, в том числе, анализ комплекса персонажей истории иотношений между ними 183, необходимо иметь на руках не только списокблуждающих сюжетов, но и список персонажей, которые чаще всего становятсягероями этих сюжетов.
Следуя постулату О. М. Фрейденберг о том, что сюжетбез героя не мыслим, анализ сюжетики политических PR-коммуникацийневозможен без базовой типологии героев, так как каждому из их типовпринадлежат свои специфические качества и черты, от которых зависит выборсюжетов и мотивов истории.
А поскольку одна из функций сюжетики вполитическом дискурсе — легитимизация образа лидера и его последующееукрепление,изэтогоследует,чтовыстраиваниеполитическихPR-коммуникаций при выборе сюжетов необходимо ориентируется на выбранныйтип персонажа, с которым может ассоциироваться политический деятель.182См. об этом: Гринберг Т.Э. Политические технологии: ПР и реклама. – М.: Аспект-Пресс, 2005.183О нарративном анализе см.: Леонтович О.А. Методы коммуникативных исследований. – М.: Гнозис,2011. –С. 92-104.100Ниже приведен список основных персонажей и архетипических образовповторяющихся в сюжетах разных стран и культур, сконструированный наоснове трудов К.Г. Юнга, а также исследователя сюжетики К.
Фоглера184:Культурный Герой (возможна вариация — Культурная Героиня) —A)персонаж, который следует своей судьбе и проходит необходимые испытаниядля освобождения своего сообщества от неприятности или опасности – или жеприходит к власти в сообществе, становится его правителем. Классическийпример русского Культурного Героя — Иванушка-дурачок, который делаетсяЦарем в конце сказки; пример Культурной Героини — Жанна Д`Арк, женщина,перешагнувшая через свою природу и возглавившая армию ради спасениястраны;Мудрый Правитель — второй ключевой тип для политических PR-B)коммуникаций, так как обычно отражает образ лидера, который уже находится увласти.МудрыйПравительможетследитьзасвоимсообществом,путешествовать инкогнито по стране, чтобы узнавать ее беды (бродячий сюжето Гарун-ар-Рашиде), решать проблемы своего сообщества.
Иногда Правительможет представать в воплощениях архетипических образов Великого Отца илиВеликой Матери — любящего родителя для своего государства, защитникаинтересов;C)Трикстер — обычно весьма провокационный персонаж, который,тем не менее, довольно часто встречается в политической PR-коммуникации. УТрикстера может быть три классических выражения, которые обычнозадействованывблуждающихсюжетах:Шут(отличаетсянамеренноабсурдными, направленными на подрыв устоев, привлечение внимания ипровокацию высказываниями), Флейтист или Крысолов (Трикстер-шаман,обладающий некими сверхъестественными способностями — по классическомусюжету Крысолов, играя на флейте, уводит из города детей — т.
е. образ можетиспользоваться в качестве метафоры политика, завладевшего умами народа;184Vogler C., The Writer`s Journey: Mythic Structures for Writers. – Studio City: Michael Wiese Productions,2007.отметим, что в101качестве «Крысоловов» XX века могут переосмыслятьсяфигуры Гитлера и Сталина), а также Добрый Разбойник (классический сюжетпро Робина Гуда, который в рамках политической PR-коммуникации можетхорошо подойти политикам, борющимся с системой и ее несправедливостями);D)Союзник — распространенный в сказках и легендах тип персонажа,помогающего главному герою добиться своих целей. Союзниками нередкостановились звери (как в сказке «Иван Царевич и Серый Волк»); отличительныесюжетные моменты, присущие Союзникам, – это поддержка героя в труднойситуации, появление в критические моменты, а также получение власти илинаграды от добившегося успеха героя.
Такие черты – соратника главного вождя– порой оказываются присущи в российской политической PR-коммуникации,например, Д. Медведеву (не случайно в комиксах популярного у молодежисайта Суперпутин.ру «Человек как все» использован сюжет, где В. Путинспасает мир, а Д. Медеведев помогает ему в образе наночеловека, умеющегопревращаться в медведя) 185. Отметим здесь еще одну разновидность этого типаперсонажа, которую можно охарактеризовать как «Ручное Чудовище»: этотСоюзник, который помогает герою расправиться с врагами, страшен сам посебе, но при этом подчиняется герою;E)Хранитель Врат или Защитник — еще один тип персонажа, которыйможет быть встречен в политической PR-коммуникации.
Функцией Хранителейв классических сюжетных схемах обычно становится недопущение «чужаков»,«лишних» или «не проходящих порог» элементов, которые могут отсекатьсядовольно жестокими путями (так, Сфинкс убивал чужаков, которые не моглиответить на его загадки). Как Хранители или Защитники в современнойполитической PR-коммуникации могут восприниматься политические деятели,стоящие «на страже» каких бы то ни было границ — культурных, моральных,геополитических и так далее.
Нельзя не отметить здесь и одну из185См.: Человек как все. Эпизод 1. Скрытая угроза. [Электронный ресурс]. – Режим доступа:http://www.superputin.ru/episode1.html (Дата обращения 02.06.2017)102разновидностей этого типа героев, которую можно определить как «БлюстительЧистоты» или же «Борец со злом»;F)Тень или Мировое Зло — негативный тип персонажа, обычноперсонифицирующий врага, будь то, если применять термин к политическойPR-коммуникации, конкретный политик, государство в целом или какая-тополитическая идея. Подразумевается, что Тень необходимо уничтожить или, покрайней мере, не дать ее влиянию распространиться.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
