Диссертация (1154422), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Именно посещение лекции вкачестве пособия становится своего рода «точкой невозврата»: отца дьяконапосле беседы со студентами душат слезы, и он постоянно повторяет фразупрофессора, вынесенную в заголовок: жил дьякон, был дьякон... И ЛаврентийПетрович после лекции с его участием меняется, переживает душевныйкризис: от оскорблений и обид в адрес дьякона переходит к покаянию ипринятию своей участи.
«Гостинец» также завершается принятием и265ПушкинА.С.Узникhttp://www.bibliotekar.ru/rusPushkin/22.htm//Электронныйресурс191покаянием: побывавший «на том берегу Леты» вырвавшийся в мир живыхмастеровой тяжело переживает, что не успел попрощаться с мальчикомСенистой, а его постоянно повторяющееся «да разве мы не люди» лишнийраз напоминает о тех, кто уже перестал быть людьми и оказался по тусторону жизни. В рассказе «Гостинец» действие происходит на Пасху, чтодополнительно усиливает тему жизни и смерти: мальчик умирает именно в тедни, когда все верующие празднуют день воскресенья Христа.В целом, в творчестве Леонида Андреева прослеживается четкая связьконцептов «больница» и «смерть», и больница воспринимается именно какпортал на тот свет, своего рода пограничная территория между миром живыхи миром мертвых.
Это осмысление хронотопа больницы подчеркиваетсярядом черт:1) упоминание воды, капель, которые обозначают присоединение кмиру мертвых (прохождение границы между мирами – реки) и отторжение отмира живых;2) многочисленные намеки на то, что у попавшего в больницу ужеизменился статус: будучи формально еще живым, по статусу онвоспринимается как мертвый: с его потребностями можно не считаться, онреализует все свои нужды чисто механически, его используют в качественаглядного пособия на лекциях и о нем говорят уже в прошедшем времени:«жили-были»;3) вестниками мира живых выступают люди, которые неуместносмотрятсявстенахбольницы;птицы,чьялегкостьисвободапротивопоставлена миру больных; еда из мира живых, которую так и неудается попробовать обитателям больницы – мальчик Сениста так и недожидается своего «гостинца», а обитателям палаты № 8 так и не удастсяпопробовать яблоки «белый налив».Этот же мотив упоминается и в связи со смертью пса Васюка в«Друге»: ему так и не суждено попробовать печенку, которой обещал192накормить его хозяин: «Вечером он ушел.
Когда перед тем он заглянул вкухню, тетка стояла на коленях и гладила сухой рукой шелковистую,горячую голову. Вытянув ноги, как палки, собака лежала тяжелой инеподвижной, и, только наклонившись к самой ее морде, можно былоуслышать тихие и частые стоны. Глаза ее, совсем посеревшие, устремилисьна вошедшего, и, когда он осторожно провел по лбу, стоны сделалисьявственнее и жалобнее.- Что, брат, плохо дело? Ну, погоди, выздоровеешь, печенки куплю»266.Через час после этого Васюк умирает, так и не поев печенки.
Сначалаего хозяин беден, и не может себе позволить купить ему лакомство, а потом,когда к писателю приходит слава, он забывает об обещании своему псу.В рассказе «На реке», запечатлевшем последние минуты жизнисодержателя «пансиона» - борделя («вскользь приходилось ему слышать вслободе о Данкове и его девушках, от которых сторонились самыенебрезгливые, так были они грязны, оборваны и дешевы»267), перед смертьютакжеговорятоеде:старикДанковпредлагаетглавномугерою«разговляться» - действие происходит на Пасху.Смерть, таким образом, в одной из своих ипостасей выступает как«невозможность съесть» - особый трагизм положению умирающего –человека ли, собаки ли – придает тот факт, что он уже никогда не поест чеголибо: неопределенного «гостинца», яблок «белый налив», печенки… Смертьвообще мыслится как прекращение плотских удовольствий: обреченный отецдьякон из «Жили-были» вспоминает не только яблоки, но и свою красавицужену, о которой он постоянно рассказывает другим больным, подчеркивая еекрасоту и силу, в новелле «На реке» старик Данков перед смертью целует266АндреевЛ.Н.Друг//Электронныйресурсhttp://andreev.org.ru/biblio/Rasskazi/Drug1.html267Андреев Л.Н.
Повести и рассказы в двух томах. — М., ИХЛ, 1971. – Т. 1 – 430 с.– Т. 2. – 686 с. // Электронный ресурс http://leonidandreev.ru/rasskazy/index.htm193руку девушки-проститутки, которая единственная не бросила его во времянаводнения.В художественном мире Леонида Андреева смерть – понятие плотское,связанное именно с угасанием плоти и ее желаний. Дух после смертипродолжает жить – к героям различных новелл являются призраки («Он»,«Призраки»), а смерть воспринимается именно в наиболее чудовищном,плотском воплощении как нечто физиологически отвратительное: «Свытянутыми шеями, с безумно вытаращенными глазами, с опухшим синимязыком, который, как неведомый ужасный цветок, высовывался среди губ,орошенных кровавой пеной, - плыли трупы назад» («Рассказ о семиповешенных»268)Не менее мучительным, чем ожидание смерти в болезни, являетсяпостепенная подготовка к смерти – «Губернатор» посвящен ожиданиюпокушения на убийство, причем ждет его не только сам герой, но ибуквально весь город.
В новелле «Весной» юноша Павел готовится ксамоубийству, которое в итоге так и не совершает. В «Рассказе о семиповешенных» семь арестантов ждут смерти – каждый по-своему переживаетстрах неминуемой казни, и весь рассказ, в сущности, посвящен той же самоймодели описания смерти, что и в «Весной», и в «Губернаторе» - долгому,мучительному ожиданию смерти.В обоих случаях – и в «Губернаторе», и в «Весной» - в сюжете естьсмерти других героев. Гибели губернатора предшествует расстрел сорокасеми человек, произошедший по его приказу – погибли тридцать пятьмужчин, девять женщин и трое детей, и их смерть стала причинойпокушения на губернатора. В новелле «Весной» самоубийство Павла былоотменено смертью его отца – после удара, случившегося с отцом, Павелстановится старшим в семье и обещает матери жить.268Там же.194«Рассказ о семи повешенных» также основан на принципе «смертьчерез смерть» - все герои, которым суждено умереть, совершили покушениена убийство или убийство.
Однако, в отличие от героев «Весной» и«Губернатора», семь повешенных на сто процентов уверены, что импредстоит умереть в скором времени – вопрос только в том, когда же этопроизойдет.Долгая психологическая подготовка к смерти героев «Весной» и«Губернатора» ознаменована тем, что любой объект напоминает им о смерти:Павлу куча заброшенных шпал, возле которой он привык думать,представляется похожей на гроб: «Павел тихо, стараясь не скрипеть ногамипо песку, чтобы не услыхал сторож, прошел мимо освещенной будки искрылся во тьме глубокой выемки, похожей на днище огромного длинногогроба.
И тишина тут была такая, как в гробу, и воздух неподвижный,сдавленный, как будто им никогда не дышал»269. Губернатору же изодноименной новеллы абсолютно все напоминает о пережитом расстрелерабочих – текст и начинается с того, что он не может не думать об их смерти,что даже воспоминание о поездке в Италию или запах духов напоминают емуо том страшном дне. Окружающие общаются с ним, как с тяжело больным:«И он уверен, что скоро успокоился бы и позабыл то, о чем нет смыслапомнить и думать, если бы окружающие меньше обращали на него внимания.Но в их обращении, в их взглядах и жестах, в почтительно участливых речах,обращенных точно к неизлечимо больному, звучит твердая уверенность, чтоон думает, не может не думать о происшедшем»270.Более всего губернатора угнетает тот факт, что он, русский, стрелялименно в русских, и он даже произносит странную фразу «будь я немец,Август Карлович Шлиппе-Детмольд…».
Шлиппе-Детмольд – явный намек на269АндреевЛ.Н.Веснойhttp://andreev.org.ru/biblio/Rasskazi/Vesnoi1.html270АндреевЛ.Н.Губернаторhttp://andreev.org.ru/biblio/Rasskazi/Gubernator1.html//Электронный//Электронныйресурсресурс195название небольшого княжества в Германии, Липпе-Детмольд, в котором нарубеже веков (рассказ «Губернатор» написан в 1905 году) как раз длилисьтяжбы за право наследования трона, и к 1918 году это княжество прекратилосвое существование. Губернатор, человек политически подкованный, вряд лине осведомлен об этом факте, - он не немец, решающий в суде вопросы онаследовании трона, он русский, чья власть считается помазанием Бога.Пусть губернатор и не царь и не имеет законного права на наследство власти,он существует в парадигме «Властитель – Отец», и право властителя казнитьи миловать не обсуждается.
Сын губернатора сам не может понять, чтоименно терзает его отца, и единственным аргументом в беседе для негостановится «это одобрили в Петербурге». Отец отвечает рациональному ихолодному в своих суждениях сыну: «Вы новые, вы академики, вы ни во чтоне верите, а я верю в старый закон: кровь за кровь. Увидишь!»271.При этом губернатор даже не предпринимает попыток как-тообезопасить себя. Его раздражают полицейские агенты, он отказывается отохраны, не хочет уезжать или выходить в отставку. Он словно сам ищет этусмерть, которой, казалось бы, должен сторониться. В конце концов, смертьнастигает его во время прогулки, когда он оторвался от агентов, инезнакомцам не стоит никакого труда не только убить губернатора, но исамим скрыться от ответственности.Перед самим убийством «с губернатором произошла странная ирешительная перемена, давшая новый образ на месте знакомого ипривычного человека.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
