Диссертация (1154422), страница 74
Текст из файла (страница 74)
Даля как отражениеструктуры сознания общества середины XIX века. – СПб:Златоуст, 2002. – С. 213 – 254.371. Шуйская Ю.В. Аргументация в судебной риторике. – М.:Добросвет, 2008. – 246 с.372. Шуран Т.И. Два финала встречи с богом в рассказе ВалерияБрюсова«Студныйбог»//Электронныйресурсhttp://www.kafedramtai.ru/conference/91-almanac-issue8/concept/754-tatyana-shuran-dva-finala-vstrechi-s-bogom-vrasskaze-valeriya-bryusova-studnyj-bog373.
Щербина В.Р. Пути искусства. – М.: Художественная литература,1970. – 414 с.374. Щетинина Г.И. Идейная жизнь русской интеллигенции: конецXIX – начало XX вв. – М.: Наука, 1995. – 236 с.411375. Эллис (Кобылинский Л.Л.) Русские символисты. – Томск:Водолей, 1998. – 288 с.376. Эпштейн М.Н. Новелла // Литературный Энциклопедическийсловарь. М.: Советская энциклопедия, 1987. – С. 248.377. Эткинд А.
Содом и Психея: Очерки интеллектуальной историиСеребряного века. – М.: ArsisBooks, 1996. – 336 c.378. Юнг К.Г. Архетип и символ. – М.: Ренессанс, 1991. – 304 с.379. Ямалова Ю.В. История переводов романа Шарлотты Бронте«Джен Эйр» в России // Вестник Томского ГосударственногоУниверситета, серия «Филология». - № 6, 2012. – С. 38 – 41.380. ЯсенскийС.Ю.Искусствопсихологическогоанализавтворчестве Ф.М. Достоевского и Л.Н.
Андреева // Достоевский:Материалы исследования. - СПб. 1994. Т. 11. // Электронныйресурс https://www.fedordostoevsky.ru/research/mr/11/381. Dying, death and grief: A critically annotated bibliography and sourcebook of thanatology and terminal care. – N.Y.; L., 1979.382. Kaun A. Leonid Andreyev. A critical study. – New York, 1924.383. Proskurin S.G.
Essays in Contemporary Semiotics. – Новосибирск:НГУ, 2010. – 143 р.384. Weir R.F. Death in literature. – N.Y., 1980.412.