Диссертация (1154404), страница 65
Текст из файла (страница 65)
Ферсмане, В.Вернадском, Д.И. Менделееве, И.П. Павлове и т.д.Проведен риторико-стилистический анализ восприятия и оценкиобраза современного преподавателя вуза и его речи со стороны слушателей,студентов.346Предложен и проведен риторический анализ мемуарных текстов вследующей последовательности:I. Анализ невербальных средств воздействия оратора на аудиториюП. Анализ вербальных средств воздействия.В стилистике современного учебного диалога выявлены приемыинтимизации речи преподавателей, различные тропы и фигуры речи, устойчивыеформулырусскогоречевогоэтикета,способствующиеоптимальномувоздействию и взаимодействию с аудиторией.Предложен и проведен риторико-стилистический анализ мемуарныхтекстов в студенческой аудитории.Предложенасхемариторико-стилистическогоанализапубличноговыступления студентов в аудитории.Выявлен риторический идеал русского академического красноречия – этоидеал преподавателя вуза, объединяющий в себе качества оратора - ученого –преподавателя – человека - творческой личности, одновременно и эффективновоздействующейсвоимвзаимодействующейссловом,нею,нравом,гармоничнообразомнаобщающейся,аудиториюипроизводящейблаготворное впечатление на студенческую аудиторию.Доказано, что риторическая культура личности преподавателя вуза – этонравственно-эстетическая и интеллектуальная культура его эмоциональночувственной мыслеречевой деятельности, направленной на постижение истиныи гармоничное развитие личности студента.Риторическая культура преподавателя вуза включает в себя различныеязыковые,лингвистические,лингвокультурологические,риторические,коммуникативные,лингвоаксиологическиеиречевые,межкультурныекомпетенции и компетентности, а также риторику академического диалога имонолога.347Риторическая культура помогает человеку не только «познать себя», но иусовершенствовать себя как человека, как творческую личность, улучшить своевремя, окружающее социокультурное пространство, межкультурное общение.Дальнейшее исследование риторической личности позволит более глубокои полноценно изучить современную языковую и риторическую личность.XXI век несёт новое планетарное мышление и мировоззрение.
Язык,культура, речь, речевая деятельность, межкультурное общение отражаюткультурные, ментальные, нравственные, интеллектуальные, когнитивные иэстетическиеценностичеловекаговорящего/слушающего,языковойириторической личности, в частности – риторической личности современногопреподавателявуза.Особенностьментальногомировоззрениярусскойриторической личности современного преподавателя вуза состоит в том, чтобыслужить для студентов образцом, примером, эталоном нравственного,интеллектуального, эстетического межкультурного общения, ибо «слово учит,пример ведет».Межкультурная компетенция и компетентность риторической личностисовременного преподавателя вуза проявляется в том, что он с уважением идоброжелательностью относится к личности каждого студента (русского,российского, иностранного), уважая и ценя его человеческое достоинство, егоценностные ориентации, менталитет, культуру, самостоятельность мышления иосуществляет равноправные, субъект-субъектные, диалогические отношения всовместной речевой деятельности, в гармоничном межкультурном общении.В результате исследования мы выявили (глазами студентов), чтосовременный русский риторический идеал преподавателя вуза – это идеалрусского интеллигента, обаятельной личности, способной к гармонизирующемудиалогу с аудиторией, проявляющемся в демократическом стиле академическогомежкультурного общения.
Выявлено, что современная русская риторическаяличность преподавателя вуза отражает в полной мере русский менталитет и348ментальность, русскую языковую картину, русскую культуру и способна кэффективному межкультурному общению.Академическоемежкультурноеобщениетребуетдальнейшегоисследования, ибо современный вуз - мультикультурное, многонациональноеобразовательное пространство, в котором общаются, и, следовательно,взаимодействуют, взаимообогащаются представители разных культур, наций инациональностей, формируются личности, способные к международномумежкультурному общению. Поэтому от компетентногоакадемическогомежкультурного общения преподавателя вуза с различными (российскими ииностранными) студентами зависит будущее России и всего мира.
Выявлено идоказано, что роль современной риторической личности преподавателя вуза вакадемическом межкультурном общении огромна и многогранна.Следовательно, наше исследование вносит существенный вклад визучение современной риторической и языковой личности преподавателя вуза, визучение академического межкультурного общения.Дальнейшие перспективы исследования мы видим в детальном изучениисовременного гармонизирующего и сократовского диалога преподавателя вузасо студентами, в особенностях речевого воздействия и взаимодействияпреподавателя вуза с его аудиторией, в освоении норм риторической культуры,в анализе риторических и стилистических средств эффективного общения; вразработке речевого академического этикета, в тщательной разработкеразличных методов и методик по формированию современной риторическойличности преподавателя вуза, учителя, студента, а именно: их образа, качествличности, риторической культуры в целом, и риторической, межкультурнойкомпетентности и компетенции, в частности.
Расширение и углублениериторических и лингвокультурологических знаний о языковой и риторическойличности,совершенствованиеакадемическогомежкультурногообщенияоткрывает перспективы для новых научных открытий в лингвистике и всмежных филологических, речевых и гуманитарных науках.349СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ1. Аверинцев С.С. Античный риторический идеал и культура Возрождения //Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1994.- 536 с.2. Ажеж К. Человек говорящий: Вклад лингвистики в гуманитарные науки:Пер.
с фр. Изд-е 2-е, стереотип. -М.: Едиториал УРСС, 2006. - 304с.3. Акишина А.А., Каган О.Е. Учимся учить. Что надо знать о преподаваниирусского языка. – М., 1997. – 182 с.4. Акулин В.Н. Философия всеединства. - Новосибирск, 1990. - 256 с.5. Александров Д. Н. Риторика. – М.: Наука, 2009. – 482 с.6. Алектринский Б.С. Общение и его проблемы. М., 1991. – 230 с.7. Алефиренко Н.Ф. «Языковая личность» как лингводидактическая проблема// Проблемы формирования языковой личности учителя-русиста. Волгоград, 1993. – С. 3 - 7.8. Алтухова И.А.
Значимость фасилитирующих способностей преподавателя винтерактивном обучении // Проблемы формирования языковой личностиучителя-русиста. - Волгоград, 1993. – С. 56 - 62.9. Амонашвили Ш.А. Школа жизни. - М.: Педагогика, 2000. – 228 с.10. Ан С.А., Голубева Л.Н. Педагогика как форма русской философии. -Барнаул,1996. – 324 с.11. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды: В 2-х т. - М., 1980.12. Андроников И.Л. Слово написанное и слово сказанное / И.Л.
Андроников. Атеперь об этом. - М., 1918.13. Аннушкин В.И. История русской риторики. Хрестоматия. - М.,1998. - 328с.14. Аннушкин В.И. Классификация видов диалога и проблемы обучения //Риторика диалога: проблемы исследования и освоения в школе и вузе. Пермь, 2001. – С. 3 – 7.15. Аннушкин В.И. Повтор как ораторский прием и средство построениястилистической фигуры в УНР // Современная устная научная речь. Том III.350Текстовые лексико-грамматические, словообразовательные особенности /Под общей редакцией О.А.
Лаптевой. - М.,1995.- С. 64 - 89.16. Аннушкин В.И. Риторика и дипломатия: Образ оратора в дипломатическойречи // Теория и практика преподавания русской словесности. М., 1996. Вып.8. – С. 141 – 153.17. Аннушкин В.И. Эволюция предмета риторики в истории русской филологии(XI — середина XIX веков). Дисс. доктора филол. наук. - М., 1997.
– 482 с.18. Аннушкин В.И. Язык и жизнь. - М.: Русская школа; 2010. - 320 с.19. Античные риторики / Под ред. А.А. Тахо-Годи. - М., 1978. – 348 с.20. Апресян Ю.Д. Образ человека по данным языка: попытка системногоописания / Вопросы языкознания, 1995, № 1. - С.37 –67.21. Апресян Ю.Д. Русская языковая картина мира и системная лексикография /отв. ред. Ю. Д. Апресян.
М.: Языки славянских культур. - 2006. - 912 с.22. Апресян Г. 3. Ораторское искусство. — М., 1972.23. Арутюнова Н.Д. Фактор адресата // Изв. АН СССР, Сер. лит. и языка. 1981.ЯН. Том 40, № 4. - С. 356-367.24. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. Изд-е 2-е, испр. М.: Языки русскойкультуры. - 1999. - 896 с.25. Аристотель. Античные теории языка и стиля. - М., 1996. – 348 с.26.
Аристотель. Сочинения в 4-х т. - М., 1984.27. Аристотель. Риторика. Античные риторики. − М., 1978.28. Арутюнов С.А. Народные механизмы языковой традиции // Язык – Культура– Этнос. – М., 1994. С. 5-13.29. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. – М.: Языки русской культуры, 1999.– 896 с.30.
Арутюнова Н. Д. Национальное сознание, язык, стиль // Лингвистика наисходе XX века. Тез. докл. междунар. конф.- М., 1995. Т. 1. С. 32- 33.31. Арустамян Д.В. Межкультурное общение как процесс межличностноговзаимодействия // Молодой ученый. — 2014. — №1. — С. 734-736.35132. Ассуирова Л.В.Топосы как риторические категории и структурно-смысловые модели порождения высказывания. Автореф.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
