Диссертация (1154404), страница 63

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 63)

Тем самымпреподаватель РКИ одновременно «убивает несколько зайцев»: развивает исовершенствует речь студентов, их лингвистический слух, приучает квнимательному, рефлексивному слушанию, снимает фобию общения, приучаетк публичным выступлениям, воспитывает и формирует эстетическую культурурусской устной речи.Этому способствует также художественное и выразительное чтениестудентами-иностранцами на занятиях по русской литературе, например, чтениестихотворений А.С. Пушкина, Ф.И. Тютчева, А.А. Фета, И.С. Тургенева, И.А.Бунина и других классиков, что позволяет иностранцам почувствовать красоту,звучность и музыкальность русской устной речи.

Используя интернет или другиеаудиовизуальные технические средства, можно на занятиях по РКИ внимательнослушать музыкальные записи романсов, созданных на стихи русских поэтов, иобсуждать произведенное ими впечатление. Эмоциональная культура, культурачувств должна воспитываться и художественным словом. Следует заметить, что334китайские студенты очень любят читать наизусть стихотворения указанныхвыше авторов. Китайские студенты любят петь популярные русские песни:«Катюша», «Подмосковные вечера», «Рябина кудрявая», «Калинка» и др.; они судовольствием принимают активное участие в студенческих вечерах, концертах,конкурсах, межвузовских олимпиадах по русскому языку.Крометого,необходимоиспользоватьтворческийпотенциаллингвокультурного образовательного пространства России, того города,региона, где учатся студенты-иностранцы.

Так, например, обучаясь в Орловскомгосударственном университете, иностранцы узнают о том, что «Орел вспоил насвоих мелких водах столько русских литераторов, сколько не поставил их напользу Родины никакой другой русский город» (Н.С. Лесков). Они гордятся тем,что учатся в Орле, где жили и творили И.С. Тургенев, Л.Н. Андреев, И.А. Бунин,М.М. Пришвин, А.А.

Фет, Ф.И. Тютчев, К. Бальмонт, А.К. Толстой, С. Есенин идругие выдающиеся люди: известный философ и филолог ХХ века М.М. Бахтин;государственный деятель П. Столыпин; полярный исследователь В. Русанов;художник Г. Мясоедов; композиторы М. Глинка и В. Калинников и т.д.В Орле много литературных и художественных музеев, памятников,заповедных мест: «Дворянское гнездо», «Тургеневский бережок». Недалеко отОрла находится заповедник «Орловское полесье» и музей-усадьба И.С.Тургенева «Спасское-Лутовиново» - творческая лаборатория великого русскогописателя, где любят бывать с экскурсиями студенты-иностранцы.

И.С. Тургеневпризнавался: «Пишется хорошо, только живя в русской деревне: там и воздухто как будто полон мыслей, мысли напрашиваются сами». После экскурсий позаповедным местам России студенты-иностранцы возвращаются обновленными,вдохновленными новыми впечатлениями и знаниями о русской культуре.Так, например, во время посещения музея-усадьбы русского художникаВасилия Поленова студенты, приехавшие из Пекина, спустившись с высокогоберега к реке Оке, попробовали «русской природной водички», омыли свои рукии ноги в реке, и восторгаясь великолепием и красотой русской природы,335окружающей их, посмотрели вверх и вдруг с удивлением сказали: «Какое у Васвысокое и чистое небо! А у нас в Пекине смог». Поэтому так важны инеобходимы подобные «диалоги с природой», с иной культурой: «Все познаетсяв сравнении» (Ф.

Ницше). Посещая различные музеи-усадьбы великих русскихписателей, художников, музеи Москвы, Санкт-Петербурга и других городовРоссии, иностранные студенты проникаются уважением к русскому народу ивосхищениемрусскойкультурой,возвращаютсяобновленными,вдохновленными новыми впечатлениями и знаниями о русской культуре, и частопризнаются своим преподавателям РКИ: «Мы любим вас!», «Мы любим русскийязык!», «Мы любим Россию!».Подобные искренние признания дорогого стоят, ибо цель преподавателя –передать не только знания представителю другого государства, но и воспитатьдруга России.

Многие из наших выпускников впоследствии занимают важныепосты в политической и культурной жизни своих стран, и от них напрямуюзависит политика их государств, укрепление реальной дружбы между народами.(Так,например,государственномвьетнамскиестуденты,обучавшиесяпедагогическоминституте25летвОрловскомназад,пригласилипреподавателей РКИ на экскурсии и отдых во Вьетнам, где мы пробыли 10 днейсо 2 по 12 августа 2012 г.

Это были радостные и незабываемые встречи в Ханое,Дананге, Хошимине и других городах Вьетнама [См. подробно: Колесникова,2013: 317-329]. Вьетнамские друзья часто приезжают к нам, и наши встречи,наша дружба продолжается.)Следовательно, роль преподавателя вуза в современных условияхполикультурного мира особенно велика. Рассмотрим это положение вследующем параграфе.3364.5.Роль русской риторической личности преподавателя вуза вакадемическом межкультурном общенииРусская риторическая личность преподавателя вуза в академическоммежкультурном общении играет судьбоносную роль, личностноформирующую.Роль преподавателя заключается в духовном содействии учащимся в ихсамоопределении как личностей. Студенты так отметили важное воздействиепреподавателя-профессионала на становление личности студента: «Вы намдавали не только знания в сфере русского языка и культуры речи, но испособствовали становлению культурной личности».«Знания, полученные на Ваших лекционных и семинарских занятиях,обогащают духовный мир человека, расширяют его кругозор, повышаюткультурный уровень и дают более полное понимание общечеловеческихценностей».«Знание предмета самим преподавателем не гарантирует полнуюзаинтересованность аудитории.

Важно, если преподаватель ведет диалог сослушателями, уважает ли их решение и точку зрения. Преподавателюнеобходимо здраво воспринимать критику студента и делать из этого какиелибо выводы».«Чем больше диалога со студентами и чем ярче приводятся примеры, теминтереснее проходит лекция и лучше запоминается. Появляется желаниепроводить какие-то самостоятельные исследования предмета и появляетсястремление готовиться к занятиям, в том числе и к практическим болееуглубленно».Заметим, что и «устами студентов глаголет истина». Межкультурноеобщение преподавателя стало для студентов эталоном речевой культуры,нравственности, этичности, доброжелательности, сердечности и эстетичностимысли-чувства. Именно эту модель, основанную на субъект-субъектныхотношениях преподавателя и студента, при организующей роли педагога,337целесообразно использовать в современной практике гармонизирующегообщения, ибо «подобное творит подобное».Роль преподавателя вуза – не только в передаче знаний по предмету речи,но и в обеспечении эффективного общения на учебном занятии дляоптимального усвоения теоретического материала.

Эффективность общения(речи)(отопределяетсялат.effectivusкак–коммуникативныйэффективный)речиуспех.-это«Эффективностьсвойстворечи,свидетельствующее о том, насколько речь достигла поставленной задачи. Эффективность речи можно оценить лишь после произнесения речиили публикации текста по реакции слушателей или читателей.Воздействие речинаправлено непосредственно на сознание адресатов, а ее эффект проявляется вразличныхформах,такихкакизменение эмоционального состояния реципиента, его знаний о мире,отношений к тем или иным событиям и реалиям мира и др.» [Азимов, Щукин,2009].

Эффективность речи зависит от говорящего и слушающего, от ихсимпатий и антипатий, от их настроения в момент речи, поэтому «нам не данопредугадать, как наше слово отзовется…» (Ф.И. Тютчев). Однако преподавателюнеобходимо учитывать фактор адресата речи, ситуацию общения (ибо всезависит от ситуации), национальный статус слушателей, цель и задачи речи,тональность общения.На преподавателя вуза возложена особая миссия - быть полномочнымпредставителем русской интеллигенции, тактичным и умелым дипломатом,транслятором и проводником русской речевой культуры. Подчеркнем, что «наРуси всегда были в чести души утонченные, возвышенные, интеллигентные» (И.Ильин). Впечатление о русском народе, например, у студентов-иностранцевскладывается, прежде всего, по образу преподавателя РКИ, по культуре егоречевого общения с иностранными учащимися. Для российских студентовпреподаватель служит, как правило, примером, образцом идеального, культурно338говорящего, высоко нравственного, знающего, интеллигентного и обаятельногочеловека (См.

подробно: Колесникова, 2007, 2013).Современный преподаватель вуза является и медиатором культур.Взаимодействие участников академического межкультурного общения строитсяпо правилам межкультурного общения, которое отлично от общенияв конкретных культурах и имеет собственные цели иособенности.Соответственно, «преподаватель вуза как медиатор культур, обладающиймежкультурной компетентностью и компетенцией, в ситуации общенияс неподготовленным носителем языка имеет преимущества, ибо он:1) осведомлен об особенностях ситуации межкультурного общения;2) готов к восприятию «другого»;3) знает о возможных психологических реакциях (как собственных, таки собеседника) на ситуацию межкультурного общения;4) хорошо информирован о том, что каждая из культур представляет собойлишь один из многих способов категоризации мира;5) осведомлен о способах презентации родной культуры на иностранномязыке;6) обладает умениями осуществления сотрудничества на основе созданияобщего значения, происходящего» [Елизарова, 2009: 179].Подводя итог всему вышеизложенному, можно резюмировать, что дляуспешногоакадемическогомежкультурногообщениясовременномупреподавателю вуза необходимо: статьриторическойличностью,обладающейпрофессиональнойриторической культурой и межкультурной компетентностью; быть или стать ответственным полномочным представителем русскойинтеллигенции, транслятором и проводником культуры, ибо по егоречевому поведению будут судить обо всех русских;339 учитывать языковую картину мира, ценностные ориентации, восприятие исимволику цвета, специфику национального менталитета, речевогоэтикета и культуры студентов-иностранцев; быть медиатором культур; быть своеобразным дипломатом в академическом межкультурномобщении; бытьодновременнопреподавателем,ученым,педагогом-ритором,психологом, философом; развивать и совершенствовать межкультурную компетентность студентов,их творческие рече-поведенческие способности для дальнейшей ихличностной самореализации в социуме; активно использовать лингвокультурное образовательное пространствоРоссии, поскольку студент образовывается в определенной языковой икультурной среде; стать другом и помощником для студента; сформировать личность,готовуюкадекватномумежкультурномуобщению, к современному диалогу культур. воспитать друга России, ибо каждый студент, в том числе и студентиностранец – это, образно говоря, ценный «штучный» товар, от которогозависит многое.Особую важность это приобретает сейчас, когда Россия и наши соседиоказывают все большее влияние на все мировое сообщество, принимая активноеучастие в диалоге культур, в международной межкультурной коммуникации.Следовательно, роль риторической личности современного преподавателявузавакадемическоммежкультурномобщениивелика,многозначна,многогранна, ответственна и судьбоносна как для студентов, так и для России, ивсего мирового сообщества.340Выводы по четвертой главеПо четвертой главе исследования сделаны следующие выводы.Жанр русского академического красноречия, характерный для конца ХIХи начала ХХ века, сменяется в настоящее время новым жанром – жанромакадемического межкультурного общения, в котором ведущую роль играетриторическая личность преподавателя вуза.Эффективность академического межкультурного общения риторическойличности преподавателя вуза и ее роль в межкультурном общении определяетсямногими факторами.

Характеристики

Список файлов диссертации