Диссертация (1154404), страница 36

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 36)

Иначе быть неможет: мы так сотворены …» [Брянчанинов, 1993: 443]. Заметим, кстати, что И.Брянчанинов был прав, ибо современные студенты в большинстве своемявляются визуалами. Так, студенты отметили следующее (цитируем): «Педагогдолжен одеваться уместно, опрятно», «желательно, если это будет обычныйклассический костюм и смягчающие его аксессуары: шейный платок, шарф,галстук, блузка, чтобы было не так мрачно, аккуратно уложенная прическа,чтобы его внешний вид не раздражал и не отвлекал, а притягивал к себе».Студенты отметили, что им нравится «чистоплотность» педагога и ненравится «растрепанный вид», «пестрая одежда».

Приятный внешний обликпреподавателя оказывает на студентов существенное позитивное влияние,поэтому совсем не случайно студенты говорят своим любимым преподавателямследующие комплименты: «Вы очень хорошо выглядите!», «Вы сегодня о-оченькрасивая!», «Вау!», «Шикарно смотритесь!»; «Когда Вы входите в аудиторию,у нас всегда поднимается настроение», «Глядя на Вас, мы невольно радуемся иулыбаемся»; «Вы очень красивы и добры!» и т.п.В свое время Н. Добролюбов справедливо заметил, что «учителямидолжны быть лучшие люди общества».

И в сборниках Древней Руси «Пчела»также сказано: «Учить должно не столько «словом», сколько личностью учителяи примером «доброго жития», соответствием мудрых слов хорошим делам»;«Уча, учи нравом, а не словом; кто словом мудр, а дела его несвершена, тот хроместь». Многие афоризмы, помещенные в «Пчеле», вошли в Золотой фондрусской словесной культуры.189Мы уточнили и «развели» понятия образ и имидж. Образ – понятиемногозначное. Известны такие представления и словосочетания, как образ герояв художественной литературе, образы святых, образ мира, образ русскогочеловека, образ русской природы и т.д.

Образ человека - его внешность, речевоеповедение и духовный мир – это ядро каждой национальной культуры, системыее ценностей. Как сказано в «Библии»: «Всякий облик есть форма некоегосодержания». Понятие «имидж» активно вошло в наш лексикон в начале 60-хгодов ХХ столетия. Имидж - это целенаправленно сформированный образ.Можно сказать, например, «образ русского интеллигента», но сказать - «имиджрусского интеллигента» - невозможно, ибо «интеллигентом притворитьсянельзя» (Д.С. Лихачев).Следовательно, образ – это представление о данности субъекта илиобъекта, а имидж – это целенаправленное, искусственно созданное,благоприятное (или нужное в определенной ситуации общения) впечатление оком-либо (имидж политика, профессиональный имидж преподавателя) или очем-либо (имидж фирмы и т.п.). Мы думаем, что понятие, термин образпринадлежит риторике, а имидж – имиджелогии. Поэтому далее в нашемисследовании будем использовать термин образ.Образ современного преподавателя вуза связан с самой личностьюпедагога, с его этическими, нравственными, интеллектуальными, эмоциональночувственными,эстетическимиипсихологическимихарактеристиками,проявляющимися в вербальном и невербальном общении.

В речи выражен весьчеловек: его нравственность, ум, чувства, отношение к собеседнику. Тем, какпедагог общается с учащимися, он их воспитывает. Поэтому каждое словопреподавателя, его взгляд, жест, обращение к студенту – все должно бытьподчинено задаче воспитания человека высокой культуры.Культура академического общения складывается на основе многихизвестных условий, в том числе на умении вести гармонизирующий диалог саудиторий,умениипроявлятьсвоилучшиекачества:спокойствие,190доброжелательность, обаяние, интеллигентность, умение нравиться и умениевместе с аудиторией приходить к определенным выводам и решениям.

Эталонстрогости и недоступности не говорит о профессиональной культуре педагога.«Крик – это самый верный признак отсутствия культуры человеческихотношений» (В.А. Сухомлинский). Молчание – тоже речь. Лингвистикамолчания многообразна – это паузация речи, молчаливый взгляд, жест, улыбка,застывшая поза – все это говорит о многом.Следовательно, для каждого преподавателя важно иметь свою концепциюстиля речевого поведения и свой индивидуальный образ.Образ преподавателя создает в аудитории особую ауру, атмосферу,которая в зависимости от психологического склада и этико-эстетическихустановок индивида, благоприятствует или не благоприятствует творческомуобщению, активному восприятию и пониманию.

Образ преподавателя вузаоказывает сильное воздействие на студентов. Об этом свидетельствуют отзывысамих студентов. Так, например, студенты разных курсов и факультетов ванонимном опросе на тему: «Образ преподавателя и его влияние на студентов»,написали, что (цитируем): «Преподаватели наши всегда производят хорошеевпечатление, потому что они интеллигентны и обаятельны».

На предложениевопрос: «Какие комплименты вы сделали бы любимым преподавателям»,студенты написали: «Вы всегда производите хорошее впечатление!». «Вы оченьинтеллигентны».обворожительны».«Вы так обаятельны!».«Выдобры,«Вы очень обаятельны, умны,интереснывобщении».«Вывсегдадоброжелательны, элегантны». «Вы восхитительно выглядите». «Вы умны иобаятельны».В процессе анализа студенческих ответов-отзывов, мы выяснили, чтостуденты обратили внимание на положительное воздействие на них внешнеговида педагога, отметили даже такие детали: «У Вас красивый цвет волос иаккуратная прическа». «Вы одеты всегда со вкусом».

«Вы одеваетесь всегдаэлегантно, «с иголочки». «У Вас всегда гармоничный образ».191Следовательно,российскимстудентамнравитсягармониявпреподавателе, его ум, доброжелательность, обаяние, интеллигентность,эстетический вкус, аккуратность, элегантность.Иностранные студенты, как правило, благодарят преподавателя за«улыбку, которая снимает у них стресс» (польские, арабские, китайские,индийские, африканские и др. студенты), они чутко реагируют на внешний види украшения преподавателя: «У Вас красивые украшения!», «Вам идет красныйцвет!» (индийские и китайские студенты); «Почему Вы такая красивая,нежная!» (китайские и индийские студенты); «Нам хорошо с Вами, мы всепонимаем» (индийские студенты), «У Вас все говорит: улыбка, глаза, руки,паузы, интонации, тембр голоса, ритм речи» (польские студенты).Самымглавнымкачествомпреподавателявузаисредствомкоммуникативного воздействия является его красноречие, умение владетьсловом, культурой общения; культурой гармонизирующего и сократовскогодиалога, в котором идет поиск истины при помощи спокойного рассуждения,«когда сердце человека находится в радостном состоянии» (Сюнь-Цзы)сотворчества.

Студенты пишут: «Педагог должен говорить благоразумно иобдумывать каждое слово. Голос должен быть естественным, не слишкомгромким, не слишком тихим. В беседах нельзя допускать оскорбительных исоблазнительных слов, злоречия, осуждения, непристойных шуток. Речьпедагога должна быть краткой, ясной, одушевленной, благонамеренной. Онадолжна покорять истиной и красотой».Наравне с этосом и логосом, пафос является важнейшей риторическойкатегорией, способствующей созданию образа оратора: «Страсти – все то, подвлиянием чего люди изменяют свои решения, с чем сопряжено чувствоудовольствия или неудовольствия, как например, гнев, сострадание, страх и всеэтим подобные и противоположные им чувства» [Аристотель, 1979: 72].О воздействии и пробуждении «страстей», эмоций, чувств в аудиториистуденты написали в комплиментах преподавателям: «Ваша речь очень192эмоциональна и выразительна», «У вас прекрасная речь», «Вас интереснослушать», «У вас хорошая дикция, четкая артикуляция», «Приятно слушатьтембр вашего голоса, интонации, мелодичность и красоту речи», «У Вас мыучимся говорить культурно», «Слушать Вас – одно довольствие».Преподавателю необходимо максимально заботиться и о доступностиречи, обеспечивая ее понимание, помня о том, что «каждый слышит то, что онпонимает» (Гете).

Обычно, как произносит слова преподаватель – так говорят истуденты:если педагог «гэкает» и «звОнит», то это повторяют и многиеученики, ибо «незнание учеников – это увеличительные стекла незнанияучителя» (Ш. Амонашвили). Мы в этом много раз убеждались, посещая занятияколлег в России и в Польше. Например, запомнилось, как в Польше однапольская учительница русского языка на занятии все время говорила: «недалекоБайкала» (правильно: «недалеко ОТ Байкала»). И весь класс вслед за учителемповторял: «недалеко Байкала».Мелодичность речи нарушают дефекты и манеризмы речи.

Демосфеннеслучайно сказал, что «главное в ораторском искусстве – произношение,произношение, произношение». С этим нельзя не согласиться. Многие студентынаписали: «Намного легче понять человека, да и вообще слушать, если у негохорошо поставлен голос. Он знает, где сделать паузу, где повысить илипонизить голос, на что сделать акцент, как лучше выразить мысль».Следовательно, речь преподавателя (в идеале) должна быть четкой, умной,нормированной, культурной, нравственной, эмоциональной и эстетической,поскольку речь преподавателя – это эталон элитарной речи, образец дляподражания.

Гармоничный образ преподавателя – его приятный внешний облик,речь,доброжелательноеиуважительноеотношениекаудитории,диалогизированное, субъект-субъектное общение со студентами, - все этосоздает творческую атмосферу на занятиях, и побуждает студентов думать,рассуждать, переживать, смело проявлять свои чувства, и высказывать своимысли.193В целом, профессиональный образ риторической личности современногопреподавателя вуза – это совокупность впечатлений от его внешнего облика, егориторической культуры, проявляющихся в академическом межкультурномобщении с аудиторией, в эффективном воздействии и взаимодействии состудентами.Итак, мы представили и рассмотрели теоретико-гносеологическую модельрусской риторической личности и доказали ее действенность на примере русскойриторической личности преподавателя вуза.Выводы по второй главеВо второй главе исследования мы пришли к следующим выводам:Русская риторическая личность - это видовое понятие русской языковойличности.Выдвинутая концепция риторической личности – это принципиальноновый и перспективный подход к исследованию риторической личности, вчастности – риторической личности преподавателя вуза.Разработаннаятеоретико-гносеологическаямодельриторическойличности представлена тремя уровнями характеристик на основе предъявлениянеобходимых риторических норм и требований к качествам риторическойличности: нравственно-этических (этоса), интеллектуально-речевых (логоса) иобразно-эстетических (пафоса):-Нравственно-этическийуровеньмодели(характеризуются,обосновываются и описываются требуемые нравственные (личностные) ипрофессионально-этические нормы и качества личности, проявляющиеся вречевом общении), ибо «мы слушаем не речь, а человека, который говорит»(Квинтилиан).194- Интеллектуально-речевой уровень (характеризуется, обосновывается иописывается требуемая эмоциональная и интеллектуальная речевая ириторическая культура оратора, включающая в себя риторическую имежкультурную компетентность и компетенцию, речевой этикет, риторикумонолога и диалога, реализуемую в речевой деятельности), ибо «каков человек,такова и его речь» (Сократ).- Образно-эстетический уровень (характеризуется и описываетсятребования к исполнению содержания речи и эстетическому созданию образаритора), ибо «оратору производить приятное впечатление необходимо»(Цицерон).Следовательно, преподавателю вуза (в идеале) необходимо быть и (или)стать риторической личностью, ибо ему нужно культурно и продуктивнообщаться, вести диалог, беседовать с аудиторией, и уметь выступать публично,воздействоватьсвоимсловом,нравом,образом,следуяриторическимпринципам: «Учить, радовать, побуждать!».

Характеристики

Список файлов диссертации