Диссертация (1154404), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Он не внушал к себе болеенравственного доверия; до самого конца своей деятельной и блестящей жизнион остался предметом подозрений и ненависти между католиками ипротестантами» [Лекция 27 / 26 генваря 1850 г. – Указ. соч., с.127-128]Грановский постоянно использовал факты в своих лекциях («Факты – этовоздух ученого, - писал И. Павлов): «В наше время важными для историифактами называют те, которые служат выражением духовного состояниячеловека, или его изменения, или развития, или, наконец, косности.
Другиефакты история включает для пополнения и сохранения внешней нити рассказа»[Лекция 4. – Указ. соч., с.314]. В этом тексте используются для выразительностии убедительности речи трижды повторы союза или с перечислением однородныхчленов предложения: изменения, развития, косности.Т.Н. Грановский любил историю, «думал и жил историей», сам личноосознавал великое значение истории и стремился донести это до аудитории:«Она (история - Л.К.) помогает угадывать под оболочкой современных событий210аналогии с прошедшим и постигать смысл современных явлений - только черезисторию мы можем понять свое место в человечестве; она удерживает нас ототчаяния, она влагает в нас веру в силу человека, показывая, что совершилочеловечество на Земле, и позволяет ценить достоинство человека (выделенонами – Л.К.) [Лекция 4.- Указ.
соч., с.313].В этом тексте наблюдаем «нанизывание» однородных членов предложения– глаголов в инфинитиве и глагольных форм в наст. времени: помогаетугадывать, постигать смысл, понять свое место, удерживает нас от отчаяния,влагает в нас веру…, показывая, позволяет ценить. Используются повторыприлагательных с однородными существительными: современных событий,современных явлений; метафора: под оболочкой современных событий;противопоставления общего и частного - свое место в человечестве; используетантитезу - удерживает нас от отчаяния - влагает в нас веру в силу человека.В данном исследовании мы отметили самые характерные риторическиеприемы и языковые особенности лекций замечательного русского историка Т.Н.Грановского, отражающие специфические грани его риторического искусства:использование топов – «общее и частное»; риторического приема «рамки», атакже выразительных языковых средств интимизации: антитезы, инверсии,синонимии, сравнения, сопоставления, нанизывание разнообразных однородныхчленов предложения, метафор, повторов.
Грановский также умело использовалхарактерные для научного стиля речи обобщающие слова и выражения. Каждаяего лекция заканчивалась нравственной мыслью, нравственным выводом, училажить нравственно, воспитывала патриотов.Для Грановского характерно также и лирическое заключение лекций. Вот,например, эпизод лекции об Александре Македонском: «Судьба была к немублагосклоннее, чем к кому-либо из других своих любимцев: она дала емусовершить всемирно-исторический подвиг и рано свела его с поприща, как будтодля того, чтобы в памяти народов сохранился во всей юношеской прелести своей211его поэтической образ».
Так Т.Н. Грановский оживлял научное изложениематериала лирико-философскими отступлениями.Таким образом, риторико-стилистический анализ текстов лекцийпрофессора включает в себя: 1) анализ риторических моделей, топов,риторических приемов, фактов и аргументов; 2) анализ тропов и фигур речи.Мы провели также собственный риторический анализ мемуарных текстов– текстов-воспоминаний В.О.
Ключевского, А.И. Герцена, А.А. Танкова, Е.Ф.Будде и др. замечательных людей о выдающихся русских ученых-ораторах.Многообразие ораторских характеров ясно видно при сравнении речевогоповедения таких ученых-ораторов, как Т.Н. Грановский, Ф.И. Буслаев, В.О.Ключевский и др.Риторический анализ мемуарных текстов проводим в следующейпоследовательности:I. Анализ невербальных средств воздействия оратора на аудиториюПроанализируем тексты воспоминаний А.И. Герцена о Т.Н.
Грановском(выделив курсивом важные детали образа оратора). А.И. Герцен, отзываясь опубличных лекциях Т.Н. Грановского, пишет в 1843 году в своем «Письме вПетербург»: «Мы, русские, как-то не привыкли свою мысль, свое слово считатьтоваром, личной собственностью. Господин Грановский читает довольно тихо,орган его беден, но как богато искупается этот физический недостатокпрекрасным языком, огнем, связующим речь, полнотою мысли и полнотоюлюбви, которые очевидны не только в словах, но и в самой благороднойнаружности доцента! В слабом голосе его есть нечто проникающее в душу,вызывающее внимание.
В его речи много поэзии и ни малейшей изысканности,ничего для эффекта; на его задумчивом лице видна внутренняя добросовестнаяработа» [Герцен, 1954: 1965]. По мнению А.И. Герцена, «главный характерчтенийГрановского:чрезвычайноразвитаячеловечность,сочувствие,раскрытое ко всему живому, сильному, поэтическому, сочувствие, готовое на всеотозваться; любовь широкая и всеобъемлющая, любовь к возникающему,212которое он радостно приветствует, и любовь к умирающему, которое он хоронитсо слезами» [А.И. Герцен. Цит. по кн.: Кохтев, 1994: 42].Итак, выделяем основные невербальные средства воздействия Т.Н.Грановского:1) внешний вид - благородная наружность, задумчивое лицо, на которомвидна внутренняя добросовестная работа;2) голос - читает довольно тихо, орган его беден; однако «в слабом голосеего есть нечто проникающее в душу, вызывающее внимание»;3) характер чтений, в которых проявлялись нравственные качества оратора- чрезвычайно развитая человечность, сочувствие, любовь широкая ивсеобъемлющая.П.
Анализ вербальных средств воздействия:1) «Но как богато искупается физический недостаток прекрасным языком,огнем, связующим речь, полнотою мысли и полнотою любви, которые очевидныне только в словах…».Слушатели оценивают язык Грановского, используя эпитет прекрасный,сравнения: с огнем, связующим речь, отмечают гармонию, насыщенностьвыражения - полнотою мысли и полнотою любви. В итоге отмечается единствослова и дела (чувства) Грановского.А.И. Герцен выразил глубокую и справедливую мысль о том, что «междуслушателями и преподавателем (если в самом деле одни слушают, а другойпреподает) образуется необходимо магнетическая связь, с обеих сторондеятельная; сначала они будто чужие друг другу, но мало-помалу между нимиустанавливается уровень, и когда он приходит в сознание обоих, тогдавзаимодействие растет быстро, слова увлекают слушателей, и аудитория,срастающаяся в одно нравственное лицо, увлекает говорящего.
Скажу прямо и знаю, что Грановский не обидится этим: он видимо развивался, читая; он рос,крепнул на кафедре. Слушатели не отстали от него, аудитория и доцент213расстались друзьями; глубоко тронутые, глубоко уважающие друг друга, онирасстались со слезами на глазах» [Герцен, т.13, 1965: письмо второе].По свидетельству многих очевидцев, «лекции Т.Н. Грановского оказывалиогромное влияние на аудиторию и воспринимались ею чрезвычайно участливо иэмоционально, с криками «Браво!»: «…люди слушали его очень внимательно,аудитория была заполнена до отказа, студенты сидели даже на подоконниках,толпились у кафедры. Когда Грановский заканчивал лекции, все вскакивали вкаком-то опьянении, дамы махали платками, другие жали ему руки, горячоблагодарили.
Я сам видел молодых людей с раскрасневшимися щеками,кричавших сквозь слезы «Браво! Браво!» [А.И. Герцен. Цит. по кн.: Кохтев, 1994:42].Следует отметить, что в Доме-музее Т.Н. Грановского в его родном городеОрле находится гравюра неизвестного художника, на которой изображенГрановский во время чтения лекции: большая аудитория забита до отказа; людистоят в проеме открытой двери, сидят на подоконниках, у кафедры, за которойэмоционально говорит ученый-историк-оратор, все восторженно слушаютГрановского.
Данная гравюра подтверждает отзывы Герцена и других егосовременников о воздействующей эмоциональной силе лекций Грановского нааудиторию, обаянии его личности, и наглядно свидетельствует о взаимнойэмоциональной любви, полной отдаче оратора и его духовном единении саудиторией. А.И. Герцен также убедительно описал великое эмоциональноевоздействие на аудиторию ораторской речи и самой риторической личности Т.Н.Грановского.Этомуспособствовалонаучно-художественноеизложениематериала лекций, позволявшее студентам представлять себе историческиесобытия,бытьучастникамиих.Смелостьиясность,образностьивдохновенность речи Т.Н.
Грановского заставляли студентов мыслить ичувствовать вместе с лектором и приходить к нужным выводам.Воспоминая современников о Т.Н. Грановском позволяют дополнить нашинаблюдения и выводы о Грановском-ораторе.214Итак, слушателей привлекало в Т.Н. Грановском следующее:эстетическийобразораторавыразительноезадумчивоелицо,благородная-выражавшеевнешность,внутреннююдобросовестную работу мысли;нрав, этические качества личности: «развитая человечность»,«сочувствие ко всему живому», «любовь широкая и всеобъемлющая»;тихий, но вдохновенный голос (заметим, что «тихий голос далекослышен», как гласит русская пословица, поэтому важен голосовой иинтонационный посыл оратора, «полетность» голоса);прекрасный язык, огнем, связующим речь,эмоциональная речь, полная поэзии, мысли и любви.Все это вместе взятое «проникало в души собравшихся полнотою мысли иполнотою любви».
Поэтому, несмотря на то, что Грановский читал лекциислабым голосом и довольно тихо, на его публичные лекции (по воспоминаниямего современников) «съезжалась вся Москва».А.И. Герцен отметил еще одно замечательное качество Т.Н. Грановского,его многосторонность: «Многосторонность живого наводит страх и уныние наодносторонних людей, они требуют du positif! {положительного (франн.). Такполипы, лишенные собственного движения, липнут всю жизнь на одной сторонекамня и гложут мох, его покрывающий.