Диссертация (1154404), страница 26
Текст из файла (страница 26)
Давыдова, который, будучипрезидентом Российской Академии образования, однажды на открытии съездаучителей сказал: «Я знаю, что здесь собрался цвет учительства… и вижу, чтоэтот цвет – серый». Исследования, проведенные В.Н. Черепановой, показывают,что в списке десяти необходимых для педагога качеств сами учителя отводятсовременному имиджу лишь восьмое место. Учащиеся, однако, ставят имиджпедагога на почетное второе место, формулируя тем самым свой заказ[Красношлыкова, 2002: 23]. Действительно, «Никто не может ничемунаучиться у человека, который не нравится» (Ксенофонт).Итак, имидж - это целенаправленно сформированный образ. Можносказать, например, «образ русского интеллигента», но сказать - «имидж русскогоинтеллигента» - невозможно, ибо «интеллигентом притвориться нельзя» (Д.С.Лихачев).
Следовательно, образ – это представление о данности субъекта илиобъекта, а имидж – это целенаправленное, искусственно созданное,благоприятное (или нужное в определенной ситуации общения) впечатление оком-либо (имидж политика, профессиональный имидж преподавателя) или очем-либо (имидж фирмы и т.п.). В связи с этим, целесообразно развести данныепонятия: образ – это понятие и термин в риторике; имидж – в имиджелогии.Так, например, образ многих преподавателей вуза всегда производит ваудитории приятное впечатление. В частности, студенты ОГУ признаются своимлюбимым преподавателям (цитируем): «У Вас всегда гармоничный образ», «Выпрекрасный собеседник», «Вы покоряете нас своим обаянием, эрудицией иинтеллигентностью», «Если честно, то Вы единственный преподаватель, ккоторому на пару идешь с охотой, потому что Вы добрая, красивая иобаятельная…» и т.д.
Следует подчеркнуть, что «обаяние людей объективнопривносит в их общение симпатии и доброжелательность, а потомунравственную меру терпимости и такта» [Шепель, 2002: 127].135Именно в процессе общения формируется целостный образ человека.Риторическая личность всегда создает особую атмосферу доброжелательногообщения и сотворчества, которая благоприятствует активному восприятию ипониманию речи. «Оратор – это всегда воспитатель своей аудитории»(Цицерон). Цель оратора - увлечь аудиторию темой, содержанием и исполнениемречи, помня о том, что «каждый слышит то, что он понимает» (И.В. Гете).Вследствие этого оратору надо максимально заботиться о доступности речи,обеспечивая ее понимание; быть обаятельным – т.е. уметь «баять» - говорить.«Сила речи заключается в ее воздействии на душу» (Платон).
Важно, чтобыинформация «дошла» до слушателя, была им прочувствована и осмыслена.Поэтому «в речи, голосе, глазах, выражении лица оратора должно содержатьсякрасноречия столько же, сколько в подборе им слов» (Ф. Монтень).В данном случае используется коммуникативная модель «специалист –неспециалист» - «академический язык» как «способ подведения реципиента кнаучному мышлению» [Ворожбитова, Дружинина, 2014: 23]. Гармоничноеразвитие языковой личности предусматривает одновременное развитие левого иправого полушария человеческого мозга, развитие тела, духа и души.Главная цель речевой деятельности современной риторической личностипреподавателя вуза основана на античном риторическом принципе: «Учить,радовать, побуждать!». «Слово – это тоже дело» (Л.Н.
Толстой). Самое главное,чтобы слово не расходилось с делом, совсем не случайно говорится: «от слова додела еще далеко» (И.С. Тургенев «Рудин»).Риторическая личность пробуждает «чувства добрые» (А.С. Пушкин)своим словом-делом, нравом, образом. Следовательно, оратор выражает себя какличность и одновременно оказывает воздействие на аудиторию всем своимсуществом, т.е. вербально и невербально.Таким образом, все три уровня модели риторической личностивзаимодействуют и воздействуют сразу, одновременно.1362.2.
Реализация модели русской риторической личности2.2.1. Нравственно-этический уровень модели русской риторическойличностиРеализацию модели русской риторической личности рассмотрим напримере риторической личности преподавателя вуза по обозначенным вышеуровням: 1. Нравственно-этический уровень модели характеризует требуемыеценностные качества личности и культуры ритора. Качества личности – этодлительно существующая характеристика, проявляющаяся в поведениииндивида в различных ситуациях. Качества личности характеризует речевоеповедение человека в большей или меньшей степени. Преподаватель какличность – не только член профессиональной группы, но и представитель своеговремени, воспитанный в определенной духовной атмосфере, «несет на себечерты общества, в котором живет» [Чернокозов, 1988: 50; 210–217].Главнымориентиромдляопределениянеобходимыхкачеств,способностей человека всегда было представление об идеальном.
Изучение того,каким дóлжно быть преподавателю и какой должна быть его речь при обращениик аудитории, имеет давнюю традицию. Академическая этика зарождается вСредние века с появлением первых университетов. Аристотель вывелзнаменитуютриадупреподавательскойэтики,котораясоотноситсяссовременными требованиями: этос - отношение к окружающим, логос качество изложения, пафос - контакт с аудиторией.Существуют вечные законы риторики: «Прежде чем стать оратором, надостать сначала хорошим человеком» (Квинтилиан); поэтому, прежде чем принятьидею, аудитория должна принять оратора как человека, вызывающего довериеи уважение; идея будет принята надежней, если человек, ее высказывающий, самв нее верит, так как «слово рождается от избытка чувств». Слово одновременновоздействует на чувства и на сознание, ибо доказано, что человеческое137мышление осуществляется в двух формах: образной и логической, и образность,чувственность первична.Следовательно, слово, речь оратора (преподавателя), индивидуальнаястилистика его речи зависят от личностно-профессиональных и нравственноэтических качеств педагога.
В идеальном преподавателе необходимоцелостное единство личностных и профессиональных качеств личности.Еще в I веке н.э. римский теоретик риторики Марк Фабий Квинтилиан всвоей «Риторике» вычленил «основные качества учителя: строгость во всем,что касается требований относительно знания учениками учебного предмета,терпение, скромность учителя перед лицом знания». Давая советы к общению сучениками, Квинтилиан продолжает: «Да не будет гневлив, ниже потворчив там,где нужна строгость; в преподавании учения прост, терпелив, более прилежен,нежели взыскателен»; «Да будет чужд пороков и в других не терпит их»[Квинтилиан, 1834: 83].Современные исследователи (Р.Х. Шакуров и Н.Т. Рожков) выделяют впреподавателетакиеответственность,качества,каквежливость,тактичность,сдержанность,доброжелательностьубежденность,настойчивость,общительность,справедливость,[Рожков,находчивость,эмоциональность,2004:честность,общительность,атакже:педагогическийтакт,доверительность,129];искренность,доброжелательность, терпение и др.
[Филиппова, 2005: 98 – 101].Педагог, в идеале, должен быть пластичной личностью, ибо «в учебномобщении с интровертированными учениками в целях их гармонизации надо«высветить» их доброту, аккуратность, внимательность, ответственность,чувство «локтя» и т.д. В отношении экстравертов необходимо «высветить» ихум, подвижность, готовность к быстрому реагированию и решению проблем»[Мухаммад, 2003: 68].Мы выяснили, какие качества личности преподавателя востребованысегодня, проведя собственный опрос на тему: «Требования к качествам138современного преподавателя вуза» среди слушателей ФПК (осень 2003) и«Зимней школы риторики» (январь 2004) в Государственном институте русскогоязыка им.
А.С. Пушкина, а также - среди преподавателей вузов, проходившихстажировку в Горном университете (май 2010 г.) и участников Международныхриторических конференций, проходивших в 2012 – 2016 г. в России.Преподаватели вузов отметили наиболее важные, с их точки зрения, личностнопрофессиональные и нравственные качества преподавателя: внимательность,уважительность, корректность, воспитанность, эрудиция, открытость,доверие, антиконформизм, компетентность, профессионализм, доброта,доброжелательность, мягкость, оптимизм, гибкость, интуиция, способностьк принятию инноваций, любовь к своему предмету и к студентам, терпимость,терпение.Интересно отметить следующий факт: никто из педагогов не назвал такихважных качеств современного преподавателя вуза, как обаяние, харизма,интеллигентность, аристократизм.
О чем может свидетельствовать этот факт?Видимо о том, что обозначенные качества, к сожалению, не популярны средисовременных педагогов. Следует также еще раз отметить, что названныекачества не выделены и в традиционных педагогических профессиограммахцитируемых выше авторов (См. подробно: Колесникова, 2007, 2013).Мы выявили в отзывах студентов интересные наблюдения и рассужденияна ту же тему. (Среди 509 российских студентов разных факультетов ОГУ в 2007;в 2010 г. – среди 510 студентов, в 2011 г. – 2015 г. среди 2500 студентов ОГУ, гдемы в течение ряда лет преподаем следующие учебные дисциплины: риторику,речевую коммуникацию, русский язык и культуру речи, основы научной иделовой речи, профессиональную этику и этикет, человек и его потребности,деловое общение, паблик рилейшнз и др. на разных факультетах ОГУ).
Вответах-отзывах (в письменных текстах) студентам надо было назватьположительные и отрицательные качества преподавателей вуза (некоторыепервокурсники удивленно-наивно спрашивали: «А разве могут у преподавателя139быть отрицательные качества?»).В результате были получены следующиеданные (лексика представлена студенческая, аутентичная).Таблица № 1.Оценка нравственно-этических личностно-профессиональныхкачеств преподавателя вуза глазами студентовПоложительныекачествапреподавателя вузаДоброта,добродушие,доброжелательность.Обаяние, харизма, аристократизм,интеллигентностьКоммуникабельность,общительностьВнимательностьУважительностьУмение слушать, понимать, культураобщенияТактичностьВежливость, интеллигентностьТерпеливость, терпениеДружелюбностьЧувство юмора, находчивостьСправедливостьДемократичностьБескорыстие.Индивидуальный подход к любомучеловеку.
Понимание студента.Способность находить общий язык саудиториейУмение не переходить границ«преподаватель – студент»: Обращаться – на«ВЫ» со студентами.ЭрудированностьОтзывчивостьЭнергичностьУверенность в себеКорректностьДеликатность.ЛюбезностьПорядочностьОтрицательныекачествапреподавателя вузаЗлость, наглость, агрессивностьНадменность, высокомерие.Снобизм, завышенная самооценка.Не интеллигентность.Некоммуникабельность,недоступность.Невнимательность, рассеянностьНаглостьНеумение слушать, «перебивание»студентаБестактностьХамство,привычкавыражатьсяненормативной лексикой, грубость.Спор по пустякамЗлопамятностьОтсутствие чувства юмораНесправедливость, злопамятностьИзлишняя строгость, деспотичностьНебескорыстноераспространениезнаний за некоторое вознаграждениеНеумение расположить к себестудентаКонфликтность, неумение находитьобщий язык с аудиториейВмешательство в личную жизньстудента.
Обращение на «ТЫ» состудентами. Привычка публично обсуждатьповедение студента.Незнание своего предмета.Эгоизм, безучастное, предвзятоеотношение к просьбам студента.Скованность,замкнутость.Стеснительность, недоверчивость.Излишняя мягкость, неуверенностьРазвязное поведениеОтсутствие деликатностиНелюбезность, грубостьПодлость, придирчивость, низость140ЧестностьАлчность, нечестностьУмение держать словоЛживость, неумение держать словоУважениекстудентам,Унижение студентов.непредвзятость, умение сочувствовать,Панибратские отношения, выявлениеобъективностьлюбимчиков.ПрофессионализмНепрофессионализмПунктуальность, точностьНепунктуальность, опоздания назанятияСтрогостьХолодность, недоверчивостьПроницательностьПодозрительность, недоверчивость.СпокойствиеНервозность, не владение собойТрудолюбиеПерекладывание своих обязанностейСовестьнастудента(некоторыезаставляютдиктовать самих студентов свои лекции!!!).УлыбчивостьНеулыбчивость,сухость,надменностьИскренностьБезразличие, равнодушие.Высокая нравственностьБезнравственность, завистьКорректностьБестактность, критика при всейаудитории.Унижениечеловеческогодостоинства личности студентаДобросовестность.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
