Диссертация (1149095), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Прогрессистские последствия ресентимента демонстрируетМ. Шелер, исследуя изменение в ценностных ориентирах с переходом отсредневекового общества к индустриальному. Он обращает внимание наупразднение «первичных ценностей»: «Если раньше конечной целью реализациикакого-нибудь186экономическиобусловленногомотива,образующегоПак Чер-унг Ресентимент, оценка, знание и социальное действие в учении Макса Шелера: Опыт исследованиясоциологии чувств. К историографии творчества Макса Шелера [Электорнный ресурс]URL: http://www.nir.ru/Socio/scipubl/sj/4cherun.htm93феноменальное единство переживания (неважно, крупное или малое), было“обладаниесобственностью”и“наслаждение”какой-либокачественноопределенной вещью, в силу этого представляющей собой ценность, а деньгибыли только промежуточной целью (средством обмена), то теперь “конечнымпунктом” такого процесса становится определенное количество денег, а качествовещи, наоборот, – “промежуточной целью”»187.Такая ценностная ориентация индустриального экономического устройства,пишет М.
Шелер, ведет к восприятию течения жизни индивидов и сообществ вформе «прогресса», определяя специфические устремления. Любое «место» в«системе конкуренции» становится всего лишь транзитным пунктом в погоне за«больше-значимостью», желанием значить больше чем другие, и больше чемзначишь сам, констатирует М. Шелер и выделяет принцип, согласно которомувсяким стремлением и деянием движет желание превзойти действительность какфазу, поставить «рекорд». «Именно он превращается в основной движущиймотив, а предметные цели, лишь вторично вырастающие из этого стремления,предстают как безразличные “промежуточные пункты” на пути прогресса»188.В образовании система оценки создает условия постоянного сравнениясобственного успеха (или неуспеха) с успехом окружающих. В результате ученикоказывается в ситуации непрекращающегося ранжирования, где его статусзависитотсоответствиязаданномукритерию.Расположенностькресентиментальному решению проблемы успешности, погоня за «большезначимостью» направляет усилия субъекта образования на достижение покрайней мере видимости успешной деятельности.
Главной целью для ученикастановится внешняя фиксированная оценка, а не полученное знание или, влучшем случае, знание становится целью сопутствующей. «Коммерциализацияобщества сформировала новый слой молодых людей, которые приходят винституты и университеты для того, чтобы получить “корочки”, а не знания.Студенты откровенно на занятиях говорят о том, что им знания не нужны (это187188Шелер М. Ресентимент в структуре моралей. СПб., 1999. С. 31 - 32.Там же.
С. 33.94касается не только дисциплин гуманитарного цикла, но и профильных). <…>Современное поколение впитывает фальсифицированную систему ценностей,имеющую направленность на успех любой ценой, что формирует фальшивыеидеалы»189. Создание ирреального конструкта успешности строится на реальнойсоциальной значимости внешней оценки.
Ориентация на “мораль успеха”производит переворот в морально-этической и нравственной системе молодогопоколения,подчеркиваетН. Н. Исаченко190.Врезультате,последствиемресентимента в образовании становится «преодоление» процесса собственногообразования.Отрицательное влияние оценки на личностное развитие отмечают наиболеепрогрессивные представители педагогического сообщества, и некоторые из нихосуществляют поиск возможности обучения без оценок. Более полвека назадШ. А. Амонашвили разработал систему обучения в начальной школе, непредусматривающую отметок. Его система «содержательной (качественной)оценки знаний» успешно осуществляется соратниками и последователями191.Разработанные им подходы целиком отвечают гуманистической, новаторскойпедагогике, но трудно совместимы на практике с решением проблемы отметки вмассовой школе в рамках традиционной классно-урочной системы.
Результатнаучно-педагогической деятельности Ш. А. Амонашвили, не сразу, и с большимтрудом, получил признание и распространение, только «с начала 90-х годов вначальной школе РФ, по крайней мере в первом и во втором классе,осуществляется безотметочное обучение», – пишет М. В. Богуславский192. Натравмирующее действие негативной оценки указывал А. П. Сухомлинский,призываяпедагогакосуществлениюгуманистическихпринциповвобразовательном процессе: «Я никогда не ставил неудовлетворительной оценки,если ученик не мог в силу тех или иных условий, обстоятельств овладеть189Исаченко Н.
Н. Ресентимент в системе образования // Вестник Кем ГУ. 2013. № 4 (56). Т. 1. С. 189.Там же. С. 189.191Амонашвили Ш. А. Размышления о гуманной педагогике. Обучение. Оценка. Отметка. Школа жизни. М., 1995.192Богуславский М. В. Феномен Ш. А. Амонашвили // Проблемы современного образования. 2011. № 1. С. 35 - 36.19095знаниями. Никогда не спешите выставлять неудовлетворительную оценку»193.Новаторские инициативы, задаваемые новым образовательным запросом, еще неоказывают действенного влияния на фундаментальные принципы классическоймоделиобразования.образовательнойСистемаструктуре,внешнейпродолжаетоценкинеизменностимулироватьостаетсявресентиментвобразовании, игнорируя значимость и необходимость развития самооценки.Чер-унг Пак заостряет внимание на выделенном М.
Шелером «личностноминдикаторе» ресентимента. Таким индикатором становится неосуществимостьжеланиявсегдаказатьсялучше,чеместь.Восноветакогоспособасамоутверждения оказывается глубокое переживание своей слабости, котороечеловек пытается нивелировать публично представленной компетентностью.Ресентимент не возникнет, если удалось определить, обрести себя, благодаряосознанию, которое в гештальт-подходе называется «обнаружение». Любыекатегории сравнения: плохой – хороший, лучше – хуже, – становятсявторостепенными.
Не важным оказывается сравнение себя с другими, посколькуто, кто ты есть – это данность, основа, которая может трансформироваться,развиваться, укрепляться, или напротив разрушаться, но она не может бытьсравнима, «другого меня нет»194. Только на своей собственной основе можностроить свое будущее, на чужой, хоть и более основательной, его не построишь.Но точно так же невозможно построение реальности на ресентиментальнойоснове – выдуманной. Это подтверждает важность постановки в образованиипроблемы самоопределения, которое и является основополагающей цельюсовременного образования.Мы рассмотрели две функции ресентимента, проявляющих себя в поледисциплинарнойвласти.Перваясоздаетиллюзиюнеобходимостивсепроникающего контроля, формируя зависимость от власти, посколькувозникает от страха взаимодействия со свободными субъектами. Вторая – наряду193Сухомлинский В.
А. Сто советов учителю [Электорнный ресурс].URL: http://gumanpedagog.org.ua/index.php?catid=16:articles&id=138:2011-10-06-17-4101&Itemid=43&lang=ru&option=com_content&view=article194Хломов Д. Парадоксы гештальт-терапии. М., 2011.96с действительным сопротивлением, а также маргинальным или номадическимпроявлением субъектности, – иллюзию сопротивления этой власти, наполняетзлобными и мстительными тенденциями социальное пространство людей, неготовых приложить усилия для изменения себя и своей жизни. Ценностииндустриального общества, провоцирующие рост ресентимента – это задаваемыйдля всех идеал экономической успешности и ранжирование людей попредлагаемойценностнойшкале.Благоприятнойстановитсясредадляформирования ресентиментных настроений, если у каждого есть правосравнивать себя с каждым, формальная демократия обостряет ситуацию, иресентимент закрепляется как социальное явление.Современная система образования, наряду с предложением несомненногоблага быть образованным, предлагает формирующейся личности погрузиться всреду, способствующую росту ресентимента.
Для многих субъектов образованияэто становится полем неравной борьбы с собственной слабостью, посколькуусловия победы, а именно сравнение себя с самим собой, возможность и радостьделать познавательные шаги в собственном темпе, в собственной сфере, далеки отобразовательной реальности. «Ресентимент, – пишет Е. Ф. Быковская, – мешаетстановлениюкультурнойидентичности,человеческихотношений,добрососедства, взаимного примирения, конструктивной самоидентификациичеловека. <…> В этой связи тема ресентимента в образовании представляетсячрезвычайноактуальной»195.Пониманиеотрицательныхпоследствийресентимента делает актуальным исследование его причин и следствий всовременном образовании, чтобы предотвратить его распространение и влияниена учащихся. «Степень наличия ресентимента в философско-педагогическойконцепции выявляется на основе глубокого анализа трех моментов.
Во-первых, наоснове анализа антропологической составляющей концепции. Во-вторых, настепени ее идентичности национальной культурной традиции – социокультурнаясоставляющая. Огромное значение имеет роль личности самого автора или195Быковская Е.Ф.
Ресентимент в образовании: предварительные констатации // Сибирский педагогическийжурнал. 2009. № 1. С. 142.97авторовданнойконцепции,поэтому,в-третьих,наперсонологическойсоставляющей», – пишет Е. Ф. Быковская196.В заключение еще раз подчеркнем, что «ресентимент – это проявлениечеловеческого бессилия – перечувствование, злопамятность, – необходимоеобращение вовне вместо обращения к самому себе. Триумф ресентимента – этосоздание целых моральных систем, ценности которых исходят из реактивногопосыла»197. Социальными факторами ресентимента Ф. Ницше и М.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
