Диссертация (1148878), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Философия русского космизма о месте и предназначении человека в мироздании. Дис… канд.филос. наук. 09.00.13. СПб., 2001. С. 22 – 23. 158Там же. С. 9. 47истребление» 159 . «Всякий труд есть товар, каждый шаг должен быть оплачен….Весь мир торжище, борьба законна… Нынешние прогрессисты, утратившиевсякий нравственный смысл, бессознательно, простодушно-циничны, а будущиеконсерваторы, т. е. эти же нынешние прогрессисты, будут наглыми циниками.Настоящее человечества благодаря своему устройству есть ложь, и ложьорганизованная, но человечество станет истиной, когда перевооружится» 160 .«Планета наша переживает страшно опасный момент, именно критическиймомент, и если человечество не воскреснет духом при подходе космическихогненных энергий, то катаклизмы, всегда сопровождающие смену расы, могутокончиться взрывом Земли... Нужно лишь всеми силами помогать закладываниюосновы грядущего светлого строительства, которое так уже близко, ближе, чеммногие полагают это, видя кругом разрушение и разложение» 161 .Чрезмерные индивидуализм и эгоизм неприемлемы для космистов.
Индивидполезен лишь в сообществе, в мировом единении тружеников, работающих наблаго всего человечества. Миссия человека – совершить изменение мира,определяемого разумом и нравственностью. В космизме достоин жизни исвободы лишь тот, кто активно трудится над преобразованием, и сам являетсярезультатом собственного труда.
Только таким образом достигается полнаясвобода, самодеятельность, тождественная бессмертию. Человек есть центрВселенной, он должен посвятить себя служению людям и помогать этическомупрогрессу. Все это предполагает огромную ответственность человека, какучастника космических процессов. Определяющим для ученых являетсястремление понять тайны структуры и эволюции космоса для раскрытия природычеловека.С другой стороны, человек в трактовке космистов является проводником зла.Он истощил природу, изобрел истребительные орудия и средства для взаимногоуничтожения: «Создав себе такие орудия, человек утратил образ Божий и стал 159Федоров Н. Ф.
Сочинения. М., 1994. С. 345. Там же. С. 37 – 38. 161Рерих Е. И. Сакральное знание: Агни Йога о человеке, космосе, жизни. М., 2005. С. 178 – 179. 160 48подобием сатаны; из живоносного стал смертоносным; превзошел, можносказать, всех сказочных чудовищ; превратился в хуже, чем в апокалипсическогозверя, изрыгающего огонь и пламя…» 162 . Даже пути сообщения служат торговле,войне или наживе.
Несмотря на столь тяжкое обвинение, человек все женебезнадежен, если он приносит пользу окружающим. Наряду с этим нельзязабывать, что жизнь человека кончается «временной, земной», и в этой жизни, ондолжендостигнутьбольшегосчастья.Оносостоитвумственномихудожественном кругозоре, а также в материальной обеспеченности; умственныйкругозор формируется наукой, а художественный – изящными искусствами,поэзией, музыкой, живописью, скульптурой и религией – миром человеческойфантазии; материальная обеспеченность необходима в меньшей степени,поскольку ее удовольствия отходят на второй план, но необходимость ихслишком чувствительная и без нее обойтись нельзя.Среди важнейших ориентиров космистов можно назвать следующие: наука(разум), творчество (преобразование себя и Вселенной), вера, труд, освоениекосмоса (единение с природой и Вселенной) и человеческое братство (единство).Важным термином в учении космистов является понятие единства. Людидолжны объединиться для преобразования природы и всего мира: «Мир илиприрода придет к самосознанию и самоуправлению через объединившиеся вобщей цели и в общем деле существа, ныне в розни и в бездействиинаходящиеся» 163 .
Человеческое единство или братство – та сила, котораяспособнапреобразоватьВселенную.Современноесостояниеявляетсянебратским, люди, ради удовлетворения своих личных целей истребляют другдруга,вместотого,чтобыобъединитьсядляблагогодела,ажизньчеловека строится на костях других, уже живших и живущих: «…Рождение детейесть вместе с тем смерть матери… Во время вскормления, воспитания онпоглощает силы родительские, питаясь, так сказать, их телом и кровью (конечно, 162163Федоров Н. Сочинения.
М., 1994. С. 333. Там же. С. 230. 49не в прямом смысле); так что, когда кончится воспитание, силы родительскиеоказываются истощенными, и они умирают или же делаются дряхлыми, т. е.приближаются к смерти» 164 . Исследование причин столь печального состояниялюдей должно быть, согласно космистам, коллективным, соборным: «Житьнужно не для себя (эгоизм) и не для других (альтруизм), а со всеми и для всех.Люди должны познать друг друга и прийти к Всемирному братству на основеслияния «ученых» и «неученых», интеллигенции с народом» 165 .Всемирное единение произойдет только через любовь. Единение произойдет,когда люди будут заниматься общим делом, в литургии, которая даст пищу длятела (продовольственный вопрос), и для души (санитарный): «Эта всемчеловечеством совершаемая литургия будет молитвой, переходящею в действие,мысленным воспоминанием, переходящим в действительность; престолом этойлитургии будет вся земля, как прах умерших, «силы небесные» – свет, теплота –будут видимо (а не таинственно) служить для обращения праха в тело и кровьумерших» 166 .
Общее дело станет основой для единения, превратит знакомство вдружество.Всемирное братство станет основой идеального социального строя, которыйбудет стоять на единстве слова и дела. В нем не будет классовых различий, войн,насилия, принуждения и тяжкого труда, не вознаграждаемого ничем, кромепреждевременной старости. Когда человечество соединится для всеобщеговоскрешения и вселенской победы над смертью, то оно может избежать дажеконца мира и Страшного суда.
Человек, победив смерть, станет Творцом иливысшим преображенным человеком в составе богочеловеческого единства, тоесть – всесильным Богом. И это высший пример единства для космистов.Все служит собиранию и объединению, в том числе и наука. Она изучаетритмы, которыми живет Вселенная, изучает биение общемирового пульса,динамику природы. Исследование внеземных радиаций, по мнению космистов, 164Там же.
С. 102. Там же. С. 155. 166Там же. С. 82. 165 50повлияет на развитие эпидемиологии, которая свяжет данные явления сэпидемическими заболеваниями и врожденными патологиями и нанесет тяжелыйудар врагу человека – смерти.Задачей науки в представлении космистов является овладение временем,пространством и энергией, ограничение человеческих страданий. Только разумсможет снять «облик преходящего момента» в эволюции планеты Земля. Разум,таким образом, трактуется как выражение «планетарной научной мысли».Эволюция научного сознания приведет к возникновению ноосферы – новой,высшей стадии биосферы, связанной с возникновением и развитием в нейчеловечества, которое, познавая законы природы и совершенствуя технику,станет силой сопоставимой по масштабам с геологическими, и «сможет оказыватьопределяющее влияние на ход процессов в охваченной его воздействием сфереЗемли (впоследствии и в околоземном пространстве), глубоко изменяя её своимтрудом» 167 .Но наряду с тем следует исследовать свой организм, который изменится впроцессе регуляции.
Нужно превратить питание в «сознательно творческийпроцесс – обращения человеком элементарных, космических веществ вминеральные, потом растительные и, наконец, живые ткани» 168 . Результатомтаких исследований станет изучение друг друга. Человек обязан силу ума,которую он направляет на развитие техники, обратить на развитие ипреображение своих внутренних органов. Это задача «психофизиологическойрегуляции».
Наука сделает всех и субъектами и объектами познания. Мало того,ум человека сможет объединить людей и помочь делу воскрешения: «Разумотвлеченно – орган единства, конкретно план собирания и восстановления иливсеобщего воскрешения» 169 . Творчество в создании себя будет освещено знаниеми будет иметь высшую цель. У каждого человека будет возможность творчества. 167Вернадский В. И. Несколько слов о ноосфере/ В. И.
Вернадский Научная мысль как планетное явление. М.,1991. URL: http://www.trypillya.kiev.ua/vernadskiy/noosf.htm. (Дата обращения: 31.01.2013). 168Федоров, Н. Ф. Указ. Соч. С. 107. 169Там же. С 16. 51Творчество космистов направлено, в первую очередь, на качественноепреобразованиеВселенной,котороеосуществляетчеловек.УлучшениеВселенной – общее дело человечества, оно включает в себя изменение природы,общественных отношений и человека. Человек должен преобразовать Вселеннуюв разумный, осмысленный мир (ноосферу), а враждебные силы природы,препятствующие человеку, укротить и ассимилировать.Поможет в преобразовании Вселенной и труд, направленный разумом.
Чтобыпреодолеть собственное несовершенство, люди должны работать над отсутствиемединства с Вечным. Даже талант заменяется трудом, поскольку именно работанад собой помогает реализоваться талантливому человеку. Всего этого человекдостигает только благодаря трудовой деятельности: Перед человеческой мысльюи трудом стоит вопрос «о перестройке биосферы в интересах свободномыслящего человечества как единого целого» 170 .В результате такой преобразовательной деятельности, считают космисты,человеку станут доступны все небесные пространств и миры, более того, человекполучит возможность изменять свое тело, приспосабливая его к любой средеобитания. Только овладев силами природы, изменив себя, человек сможет решитьпроблемы голода, насилия и смерти.Постоянноеощущениечеловекомсвоейорганичной,неразрывнойидейственной связи со всем космосом определяет будущий выход человека вкосмос, поскольку в будущем ресурсы планеты истощатся, и новый дом землянампридется искать на другой планете: «…Человеческая деятельность не должнаограничиваться пределами земной планеты… Фантастичность предполагаемойвозможности реального перехода из одного мира в другой только кажущаяся;необходимость такого перехода несомненна для трезвого, прямого взгляда напредмет, для того, кто захочет принять во внимание все трудности к созданиюобщества вполне нравственного, к исправлению всех общественных пороков изол, ибо, отказавшись от обладания небесным пространством, мы должны будем 170 Вернадский В.
И. Живое вещество и биосфера. М., 1994. С. 549. 52отказатьсяиотразрешенияэкономическоговопроса…ивообщеотнравственного существования человечества» 171 . В грядущем Космосе, освоенноми покоренном, человеческий род будет жить огромной общиной, в которуювольются не только обычные люди, но и воскрешенные предки.Космизация земной жизни является важным условием всеобщего воскрешенияпредков. Воскрешение всех умерших на Земле обусловлено тем, что людисмертны и постоянно думают о смерти: «…человек, если он сознательнопользуется разумом, не может забыть о смертности; он думает только о ней. Идействия человека необходимо подходят под соответствующие этим категориямделения: продление жизни, расширение ее области, обеспечение от случайности инезависимость...» 172 .