Диссертация (1148532), страница 19
Текст из файла (страница 19)
П.А. Дмитриева.СПб: Изд-во СПбГУ, 2000. 358 с.291Исић М., Гудац Додић В. Жена jе темељ куће: жена и породица у Србиjи током двадесетог века. Београд :Институт за новиjу историjу Србиjе, 2011 (Београд : Графо Авала). 223 с.292Требjешанин Ж. Указ. соч.28869характера мужчин и особенности его формирования; V – Пословицы, дающие оценкумужчинам в связи с их пьянством.
Внутри каждой из этих групп по семантике также выделенонесколько подгрупп:I – Пословицы, которые описывают отношения мужчины и женщиныВнутри этой группы можно выделить 3 подгруппы: 1. Пословицы, отражающие взглядымужчин на свадьбу и брак; 2. Пословицы, отражающие взгляды мужчин на отношения мужа ижены, роль мужа в семье; 3. Пословицы, дающие оценку отношениям супругов в связи свнешностью и возрастом жены, материальной обеспеченностью мужа и жены.I.1 – Пословицы, отражающие взгляды мужчин на свадьбу и бракЭти пословицы также можно разделить на несколько подгрупп:I.1.а – Пословицы, непосредственно характеризующие отношение мужчин кженитьбе и дальнейшей жизни в браке.
Здесь выделены еще три подгруппы пословиц посемантике:I.1.аа – Пословицы, отражающие отрицательное отношение мужчин к свадьбе ибракуПословицы группы I.1.аа разделены еще на 4 подгруппы:I.1.ааа – Пословицы, дающие отрицательную оценку женитьбе и браку каксоциальному институту вообще:• Ожени се, стаће ти волак на ногубукв.
«Женись – встанет тебе вол на ногу»В пословице женитьба уподобляется некому бремени («волу»), которое сделает жизньмужчины более трудной, чем до свадьбы.• Жени га да не певабукв. «Жени его, чтобы не пел»Здесь тоже подразумевается, что жена и брак – это бремя, поскольку женатый мужчинаиз-за обилия хлопот, доставленных браком, перестает радоваться жизни («петь»).• Срећноме жене умиру, а несрећном кобиле цркаваjубукв. «У счастливого жены умирают, а у несчастного кобылы дохнут»В этой пословице в иронической форме отражено то, что мужчина становится счастливымтолько после смерти жены, то есть опять, как и в предыдущей пословице, жизнь женатогомужчины представлена как нечто негативное.• Двапут jе човек у своме веку весео: првом кад се ожени, а другом кад жену укопабукв. «Дважды мужчина на своем веку весел: первый раз – когда женится, а второй раз –когда жену хоронит»Пословица, как и вышеупомянутая паремия, имеет иронический оттенок.
В ней отражено70двоякое отношение к жизни с женой. Мужчина весел на свадьбе, так как это праздник. Однакодальнейшая жизнь в браке, полная семейных и бытовых проблем, разочаровывает. Женадоставляет хлопоты мужу. Таким образом, в пословице снова дается отрицательная оценка браку.• Да jе добро, и ђаво би се жениобукв. «Если бы это было хорошо, и дьявол бы женился»Здесь непосредственно дается негативная оценка браку, потому что дьявол, согласнонародным представлениям, всегда ищет выгоды для себя, завидует тем, у кого есть что-толучшее. А поскольку у дьявола жены нет, это говорит о том, что жену иметь плохо, невыгодно,жена не есть благо для мужчины.• Ако хоћеш да будеш jедан дан срећан, напиj се, а ако хоћеш да будеш срећан годинудана, ожени се, а ако хоћеш цео живот да будеш срећан, разведи себукв.
«Если хочешь быть один день счастливым, напейся, если хочешь быть счастливымгод, женись, а если хочешь всю жизнь быть счастливым, разведись»Без жены, согласно пословице, жизнь мужчины может быть счастливее, чем с ней, онавносит в жизнь мужа лишь временное счастье. Пословица имеет рекомендательный характер ииронический оттенок.• Ако се боjиш усамљености, не жени себукв. «Если боишься одиночества, не женись»Эта пословица носит, как и предыдущая, рекомендательный характер.
В пословицеотражена парадоксальная ситуация: женатый человек, формально имеющий супругу, можетстать одиноким духовно, что может произойти, например, из-за разлада в семье, отсутствиядуховной близости между супругами. Таким образом, брак может обернуться одиночеством.I.1.ааб – Пословицы, отрицательно характеризующие брак по расчету и егопоследствия:• Узех врага све због блага (поред блага), блага неста, враг ми оста (благо пропаде, авраг остаде)букв. «Взял черта из-за богатства, богатство исчезло, (а) черт (у меня) остался»Пословица отрицательно характеризует не просто брак, а конкретный тип брака – брак порасчету. Здесь говорится о том, что женитьба только из-за приданого невесты, не по любви,счастья мужчине не принесет, так как приданое может износиться, деньги могут закончиться, ас нелюбимой женой нужно будет жить дальше – и без богатства, и без любви.
Пословица имеетпейоративный оттенок.• Пртиште на буњиште, а несрећа у кућубукв. «Приданое на помойку, а несчастье в дом»71Пословица имеет то же значение, что и предыдущая: приданое, которое жена принесла вдом мужа, износится, его придется выбросить, а жена останется – с таким характером, какой есть.I.1.аав – Пословица, негативно характеризующая последствия частого заключенияновых браков:• Ко се често сели и жени, мучно ће сермиjе запатитибукв. «Тому, кто часто переселяется и женится, трудно обзавестись имуществом»Нельзя сказать, что данная пословица характеризует отрицательное отношение к самомуинституту брака, однако она отражает то, что мужчине, уходящему от жены, нужно оставлятьей часть нажитого, и если у человека нет постоянного места проживания и он часто переезжает,то и имущество ему приходится возить с собой с места на место, а так много имущества незавести, потому что трудно будет переселяться.
Если же он часто разводится, то имущество неуспевает накопиться.I.1.ааг – Пословицы, отражающие трудности для мужчины, которые создает разводкак следствие неудачного брака:• Ласно се оженити, ал’ се мучно раженитибукв. «Легко жениться, но трудно развестись»Эта пословица отражает традиционное представление о разводе: само вступление в брак –дело нетрудное, но развод сопряжен с множеством проблем. В старину допускался разводтолько по очень серьезным причинам (например, бесплодие или психическое заболеваниеодного из супругов).
Таким образом, из пословицы следует вывод: мужчине необходимо оченьхорошо обдумать все последствия брака перед сватовством.• Кад се синовац жењаше, стрица не питаше, а кад се ражењаше и стринуприпитивашебукв. «Когда племянник женился, дядю не спрашивал, а когда разводился, и теткуспрашивал»Здесь отражено, как и в предыдущей пословице, что свадьба – дело нетрудное, а разводсопровождается проблемами.
Речь идет о том, что, женясь, молодой человек не спрашивалмнения о невесте даже тех, кого положено спрашивать, а разводясь, не пренебрегал любымисоветами всех родственников, лишь бы добиться развода.I.1.аб – Пословицы, характеризующие женитьбу и брак положительно, отражающиеважное значение жены для мужа:• Човек не може бити човек, докле га жена не крсти72букв. «Мужчина не может быть мужчиной, пока его не крестит женщина»Эта пословица зафиксирована В.Ст.
Караджичем с пояснением «док се не ожени, ипостане чоек своjе жене»293 ‘пока он не женится и не станет мужем своей жены’. Пословицауказывает на важную роль женщины в становлении мужчины, в превращении его из молодогочеловека в настоящего мужчину. Таким образом, мужчина без женщины не может состояться,она вносит смысл в его жизнь, брак идет на пользу мужчине.• Тешко мужу коjи жене нема, а jош теже коjи се с врагом натеже (са злом женом)букв.
«Трудно мужчине, у которого нет жены, а еще труднее тому, который с чертомборется (со злой женой)»Следует сразу отметить, что паремия отнесена к данной подгруппе лишь потому, что впервой части пословицы отражено то, что мужчине без жены живется плохо, жизнь его,согласно пословице, тяжела. Однако с учетом второй части пословицы эту паремию можноотнести к проанализированной выше подгруппе пословиц, представляющих отрицательноеотношение мужчин к свадьбе и браку. Таким образом, пословица находится на стыке двухподгрупп, ее нельзя причислить лишь к одной из них.• Ко рано руча и млад (рано) се ожени, неће се каjати (не каjе се)букв.
«Кто рано обедает и молодым (рано) женится, не будет раскаиваться (нераскаивается)»Данная пословица с позитивной стороны оценивает брак, причем женитьбу именно вмолодом возрасте.• Жени човека да не плахуjебукв. «Жени мужчину, чтобы не своевольничал»Несмотря на то, что паремия, с одной стороны, характеризует жену как некую обузу длясвободы мужчины, с другой стороны, пословица представляет брак как оплот, которыйспособствует поддержанию и сохранению морали, дисциплины, порядка в обществе.• Ако хоћеш да напакостиш човеку, пожели да му жена умребукв. «Если хочешь напакостить мужчине, пожелай ему, чтобы его жена умерла»Паремия отражает важность жены в жизни мужа.
Смерть супруги – большое несчастьедля него.I.1.ав – Пословица, показывающая, что найти жену мужчине очень просто:• Жену и издерану капу ласно jе стећибукв. «Жену и порванную шапку легко приобрести»Здесь жена, с точки зрения мужчин, ставится в один ряд с бесполезным, непригодным293Караџић В.Ст.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
