Диссертация (1148532), страница 23
Текст из файла (страница 23)
«Где нет отца, нет и горшка»Паремия отражает, что отец содержит семью, он ответствен за то, чтобы в доме все было,87чтобы семья процветала. Поскольку традиционно мужчина обеспечивал семью, то дом, где небыло мужчины-хозяина, был бедным: даже самых необходимых вещей в нем могло не быть.III.1.б – Пословица, отражающая то, что преклонный возраст отца может помешатьему поднять, воспитать детей:• Од стара оца деца сирочад (У стара оца сиротна деца)букв. «У старого отца дети – сироты»В пословице отражено то, что, поскольку отец старый и может умереть, семья станетнеполной и маленькие дети останутся сиротами без кормильца.
Кроме того, старый отец уже нетак, как в молодости, может следить за детьми, он менее активен, внимателен, чем в молодости.У него может не быть сил их воспитывать и обеспечивать семью. Таким образом, при старикеотце дети могут быть предоставлены сами себе (или, конечно, матери, если она есть, но,согласно традиции, мальчиков воспитать настоящими мужчинами может только отец), поэтомудаже при жизни отца они могут жить как сироты (если отцу не под силу принимать участие вих жизни).III.1.в – Пословицы, характеризующие отношения отца и детейВнутри этой группы можно выделить несколько подгрупп по семантике:III.1.ва–Пословицы,отражающието,чтомнениеобществаоботцераспространяется и на его детей, а образ жизни отца влияет на образ жизни детей:• [Какво дрво, такав клин;] какав отац, такав (таки) син / Какво гниздо таква тица,какав отац таква дица / Што чине деца? – Што виде од оцабукв.
«[Каково дерево, таков клин;] каков отец, таков сын / Какое гнездо, такая птица,какой отец, такие дети / Что делают дети? – Что видят от отца» (ср. рус. Каково дерево, таков иклин, каков батька, таков и сын; По отцу и сын)Паремии непосредственно отражают то, что по отцу познаются дети, по тому, какой отец,люди судят и о детях. В особенности сын перенимает поведение, привычки отца, частокопирует его образ жизни.• У тврда оца крадљива децабукв. «У скупого отца вороватые дети»Конкретное качество отца – жадность – отрицательно сказывается на детях: из-за того, чтоотец их постоянно чего-то лишает (возможно, даже самого необходимого), они вынужденыприворовывать.
Таким образом, эта пословица снова отражает большое влияние отца, егоповедения, характера на детей, на их поведение и формирующийся характер.88III.1.вб – Пословицы, отражающие отношение отца к воспитанию детей, проблемы,возникающие у отца в отношении детейВ этой подгруппе по семантике выделены еще три подгруппы:III.1.вба – Пословица, характеризующая проблемы, возникающие у отца в связи какс дочерьми, так и с сыновьями:• Ласно jе готову детету отац битибукв.
«Легко быть отцом взрослого ребенка»Речь идет о том, что отцом взрослого ребенка быть проще, чем отцом маленького ребенка:взрослый сам решает свои проблемы, а проблемы малыша решают родители, на них лежат всетрудности, связанные с необходимостью растить и обеспечивать ребенка, помогать ему.Именно отец, глава семьи, традиционно нес ответственность за благополучие всех членовсемьи.III.1.вбб – Пословицы, характеризующие проблемы, возникающие у отца в связи ссыновьями:• Ласно jе дете имати, ма jе тешко сина иматибукв.
«Легко иметь ребенка, но трудно иметь сына»Данная пословица, хотя в ней и не говорится об определенном родителе, большеприменима к отцу, чем к матери, потому что, как уже было сказано, именно отец воспитывалсына. Можно отметить, что эта пословица частично противоречит предыдущей пословице, таккак в данной непосредственно говорится о том, что иметь ребенка – труд небольшой. Тем неменее, в этой пословице конкретизируется пол ребенка, доставляющего больше проблем (вотличие от ребенка «вообще» в предыдущей пословице).
Пословица отражает то, что сынатруднее вывести в люди, поднять на ноги, чем дочь, потому что сын в будущем сам станетхозяином в доме, кормильцем, человеком, обеспечивающим семью, а значит, надо выраститьего достойным мужчиной, что требует больших усилий со стороны отца. Кроме того, сыновья –будущие воины, их могут забрать в армию, отправить воевать, а на войне можно погибнуть.• Ко ћe женит момчића, ваља продат вочићабукв. «Кто собирается женить паренька, тому надо продать молодого вола»Здесь речь идет о расходах, которые понесет отец, когда будет женить сына: для тогочтобы собрать деньги на свадьбу, ему придется продать скотину.III.1.вбв – Пословицы, характеризующие проблемы, возникающие у отца в связи сдочерьми:• Житни купац и девоjачки отац не могу срећни бити89букв.
«Продавец зерна и отец девушки не могут быть счастливыми»Продавец зерна может быть несчастным по той причине, что случаются частые неурожаи,и ему нельзя с уверенностью рассчитывать на прибыль. По мнению В.Ст. Караджича, продавецзерна несчастен, возможно, потому, что «грех торговать той вещью, без которой нельзяжить»304. Причина, по которой отец девушки не может быть счастливым, Вуком Караджичем необъясняется и рассматривается как само собой разумеющееся: «Отец девушки – известнопочему [не может быть счастливым]»305. В пословице отражена дискриминация женщины втрадиционном обществе, где мужчина занимает более высокий социальный статус, чемженщина; при традиционном укладе рождение мальчика в семье было предпочтительнее, чемрождение девочки: рождение сына считалось очень важным событием, так как именно сын –работник, продолжатель рода и родовых традиций, наследник всего состояния.
Если в семьерождались только дочери, это было большим несчастьем, так как род обрывался (девушки,выйдя замуж, покидали родительский дом). Вероятно, пословица также отражает то, что у отцадевушки могут возникнуть проблемы, связанные с ее жизнью до замужества и самимзамужеством: нужно следить за дочерью, чтобы она не потеряла девичью честь до свадьбы(иначе не только она, но и вся семья будет опозорена, а это повлечет за собой и другиепроблемы). Кроме того, девушке надо подыскать достойного жениха, а потом потратиться насвадьбу и приданое.
Именно поэтому отец девушки и «не может быть счастлив».• Ко није кућу градио и кћер удавао, тај не зна шта је трошакбукв. «Кто дом не строил и дочь замуж не выдавал, тот не знает, что такое расходы»В паремии речь идет о том, что свадьба дочери (как и постройка дома) очень затратноедело для семьи, сопряженное с большими расходами, выделением приданого для дочери.• Ко ћe удат цурицу, ваља продат јуницубукв. «Кто будет выдавать замуж девушку, тому следует продать телку»Здесь, как и в предыдущей пословице, говорится о расходах, которые понесет семьявыходящей замуж девушки.
При этом расходы конкретизируются: говорится о ценности того,что следует продать семье, чтобы иметь достаточное количество денег для такого события, каксвадьба дочери.III.1.вв – Пословица, отражающая стремление отца воспитать сына так, чтобы он вовсем превзошел отца:• Човек жели да jе од свакога бољи, а од сина да jе горибукв. «Мужчина хочет быть лучше любого другого человека, но хуже сына»304305Караџић В.Ст. Српске народне пословице и друге различне као оне у обичаj узете риjечи. С.
81.Там же.90Пословица отражает желание отца, чтобы сын во всем был успешнее, счастливее, чемотец.III.2 – Пословицы, характеризующие сына и его жизнь:Здесь можно выделить 3 группы пословиц:III.2.а – Пословица, отражающая значение появления в семье сына:• Кад се детић роди, и тигле се на кући обеселебукв. «Когда мальчик родится, и черепица на доме обрадуется»В паремии рождение мальчика в семье характеризуется как очень значительное событие,что связано с тем, что сын – продолжатель рода (в отличие от дочери, которая выходит замуж иуходит в другую семью), носитель семейных традиций, будущий работник.III.2.б–Пословицы, отражающиерекомендациисыновьям по поводу ихвзаимоотношений с отцом:• Плети котац где (као) ти и отац / Дељаj колац као ти и отацбукв.
«Плети загон, где (как) и твой отец / Обтесывай кол, как и твой отец»В пословицах выражена рекомендация сыну жить и работать там же и так же, как и егоотец, то есть продолжать семейную традицию на родной земле. Отец для детей являетсяпримером для подражания; он, обладая определенными знаниями и умениями, передает их сыну.• Седи на столац на к[оj]и ти и отацбукв.
«Садись на стул, на котором и твой отец [сидел]»В этой пословице, как и в предыдущей, речь идет о том, что сыну следует продолжатьдело отца, традицию.• Како оцу, тако и Шокцу (ваља право чинити)букв. «Как с отцом, так и с шокцем306 (следует справедливо поступать)»Речь идет о том, что нужно относиться доброжелательно как к отцу, так и к сербампредставителям другой религии – католичества.• Чуваj лонца к’о и оцабукв. «Береги горшок, как и отца».Когда горшок полон, можно нечаянно вывалить или разлить его содержимое, а отец –самый близкий, помимо матери, родственник у человека, любящий детей безусловно, поэтомуего нужно беречь.306Шокцы — южнославянский субэтнос, сербы католического вероисповедания, говорящие на икавском наречии ипроживающие в Хорватии, Сербии и Венгрии, преимущественно в исторической области Бачка // РМС.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
