Диссертация (1148214), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Каждая из этих проблем по-своему119связана с проблемой экономической активности и гражданской позиции - в целом.Одна из граней гражданственности – патриотизм (см. табл. 18).Таблица 18Распределение ответов на открытый по форме вопрос:«Что для Вас означает – «быть патриотом»?»Варианты ответов (названия вариантов даны на основе группировкиответов респондентов)Доля в %:От «А»От «Б»1. Любить Родину40.352.82. Гражданская активность16.521.53. Защищать Родину16.020.94. Любить город, дом7.09.15.
Гордость за Родину5.06.66. Чувство гражданина3.44.47. Другое11.815.5«А» - число всех полученных ответов (1507)«Б» - число давших ответы на вопрос (1151)Каждый по-своему представляет себе это качество - патриотизм, чтопроявилось и в ответах на соответствующий вопрос. Как видно из табл. 18, напервое место среди признаков патриота вышел такой емкий, хотя и несколькоабстрактный, признак, как - «любить Родину».
В то же время на последующихдвух местах оказались весьма «активные» качества патриота – «гражданскаяактивность» и «защищать Родину». Но в связи с рассматриваемым вопросомнельзя не отметить, что на него дали ответы лишь 62.1% от общего числареспондентов (от 1854), остальные же просто проигнорировали этот вопрос. Такволнует ли этих остальных проблема патриотизма вообще!?Авторы исследования включили в анкету и вопрос: «Считаете ли Вы себяпатриотом России?». На этот вопрос ответили все 1854 респондента. А ответыраспределились таким образом: «Да» - 46.5%; «Нет» - 16.8%; «Затрудняюсьответить» - 36.7%.
Очевидно, что доля респондентов, затруднившихся ответить на120последний вопрос, примерно совпадает с долей не давших никакого ответа напредыдущий вопрос. В целом же определенно признают себя патриотами Россиилишь менее половины всех принимавших участие в опросе (хотя, может быть –«мал золотник да дорог»!?).Гражданственность - способность в мыслях и в действиях выступать спозицийинтересовобщества,проявлятьсебяпатриотомидостойнымгражданином государства (занимать и проявлять «гражданскую позицию») –сложное и противоречивое качество современного человека.
Противоречивостьтакого качества человека, как гражданственность, обусловлена, прежде всего,противоречивостью взаимоотношений гражданского общества и государства.Применительно к российскому обществу сложность и противоречивостьпроблемы дополняется тем обстоятельством, что гражданское обществонаходится по сути еще лишь в начальной стадии формирования.
Более того, игосударство российское сегодня находится в стадии своей глубочайшейтрансформации - перехода от авторитарного к демократическому типугосударства. Гражданственность - как качество человека, его социальнополитическая позиция – не может не испытывать на себе всех коллизийсовременного российского общества.На весьма «прямой» вопрос: «Считаете ли Вы себя гражданином НовойРоссии,готовымкреализациисвоихправиобязанностей?»ответыраспределились следующим образом: «Да» - 33,9%; «Нет» - 22,7%; «Затрудняюсьответить» - 43,4%. Здесь, правда, необходимо объективно учесть, что средиопрашиваемых весьма значительна доля совсем молодых респондентов, которыедействительно еще не могут считать себя полноправнымигражданами(респонденты в возрастной группе от 14 до 20 лет составили 37.0% от всейвыборочной совокупности).В целом же лишь один из трех опрошенных считает себя гражданиномНовой России, готовым к реализации своих прав и обязанностей.Так что «Новой России» еще предстоит самоутвердиться в сознании весьмазначительной массы россиян разных поколений в качестве чего-то достойного их121гражданственности, гражданской заботы и ответственности.И можно с удовлетворением признать, что изменения в общественнойжизниРоссиивпоследнийпериод(включаявыборыновогосоставаГосударственной Думы и Президента) заметно способствовали утверждению«Новой России» в общественном сознании россиян разных поколений.3.2.2 Социальное государство как императив гармоничной преемственностипоколений в РоссииПо Конституции РФ «Российская Федерация - социальное государство,политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойнуюжизнь и свободное развитие человека»1.
Данное положение - одна из основконституционного строя России.Массы граждан России, естественно, рассчитывают на подкреплениеположенийКонституциив реальнойсоциальнойпрактике,в политикегосударства. Речь, в том числе, о тех социальных обязанностях государства передчеловеком, которые закреплены в Конституции РФ: «Человек, его права исвободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав исвобод человека и гражданина - обязанность государства»2. И в вопросе онеобходимостисоответствия(гармонии)реальнойсоциальнойпрактикигосударства положениям Конституции, очевидно, нет противоречий междумассами людей разных поколений россиян! Более того, именно на такой основемежду разными поколениями есть готовность к диалогу, возможна гармоничнаяпреемственность ценностей и исторического опыта поколений!Вместе с тем, реальные процессы утверждения социального государства ивзаимоотношения поколений в России говорят о многих сложностях ипротиворечиях.
Далеко не всё однозначно и ясно и в теоретических аспектах этихКонституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12 декабря1993 г. // Собрание законодательства РФ. 2014. Выпуск №31. Ст. 4398. Статья 7, пункт 1.2Конституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12 декабря1993 г. // Собрание законодательства РФ. 2014. Выпуск №31. Ст. 4398. Статья 2.1122проблем. Так, даже термин «социальное государство» остаётся предметомдискуссий и споров. Даже сочетание слов (терминов) «социальное» и«государство» может вызывать вопросы и сомнения.
Так, «государство» являетсяосновнойполитическойорганизациейобщества,осуществляющейегоуправление, охрану его экономической и социальной структуры 1. А «социальное»- это «общественное», «относящееся к обществу»2. Аналогичные определенияпонятий «социальное» и «государство» даются в социологических словарях, внаучной литературе. Можно добавить: государство – часть общества, и в этомсмысле государство – это явление «социальное», «общественное», «относящееся кобществу».
Тем не менее, термин «социальное государство» утвердился внаучной и общественно-политической сфере, приобрёл определённые толкованияи обоснования, и можно использовать это понятие для научных поисков иноваций в общественно-политической практике.Несомненно, что статья 7-я Конституции РФ является попыткой выразитьсущность социального государства. Но это наталкивает нас на историческиепараллели.Одинсоциалистическоеизвопросов(пожалуй,приточнееэтом:-неявляетсялипросоциалистическое)советскоегосударствосвоеобразным вариантом социального государства?!История и современное понимание проблем «социального государства»освещается во многих работах.
Например, обширный список таких работприведён в статье П.К. Гончарова «Государство социальное» в «Социологическойэнциклопедии»3. Можно отметить также работы Е.А.Лукашевой4, Л.Н.Кочетковой5, Е.П. Тавокина6 и др. При этом разными авторами признаётся, чтоОжегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 тысяч слов ифразеологических выражений. 4-е изд., дополненное. М.: Азбуковник, 1999. С. 141.2Там же.
С. 752.3Гончаров П.К. Государство социальное // Социологическая энциклопедия: В 2 т. Т. 1 /Национальный общественно-научный фонд / Руководитель научного проекта Г.Ю. Семигин;Главный редактор В.Н. Иванов. М.: Мысль, 2003. С. 224.4Лукашева Е.А. Социальное правовое государство // Проблемы общей теории права игосударства / под общ. ред. В.С. Нерсесянца.
М.: Норма, 2004. С. 697-713. С. 697-713.5Кочеткова Л.Н. Философский дискурс о социальном государстве: монография. М.:ИНФРА-М, 2012. 216 с.6Тавокин Е.П. К вопросу о концепции социального государства // Социологические1123критериями для оценки «социальности» того или иного государства сталигуманистическиеценностисоциал-демократии(например,-свобода,справедливость, солидарность, социальная защищенность)1.Как известно, впервые понятие «социального государства» было закрепленов 1949 г. в статье 20 Конституции ФРГ. А в качестве теоретического понятия«социальное государство» обосновано ещё в XIX веке Лоренцем фон Штейном(1815-1890)2.
В настоящее время, как замечает П.К. Гончаров, все развитыестраны мира фактически являются, в большей или меньшей степени,социальными государствами; и СССР, с некоторыми оговорками, тоже был однимиз ведущих социальных государств мира3.Анализ статьи 7-й в целом и, в частности, пункта 1-го (о социальномгосударстве), как и других «социальных» статей Конституции РФ 1993 года,позволяет сделать некоторые выводы в русле рассматриваемой темы.
Так, с однойстороны, можно вести речь об определённой связи конституционных положенийи указанных гуманистических социальных ценностей (соответственно, - и сути«социального государства»). С другой стороны, можно увидеть своеобразную«перекличку» между Конституцией РФ 1993 года и советскими конституциями, вособенности, с Конституцией СССР 1977 года. Можно по этому поводу учесть,например, анализ данной проблемы, проведённый Е.П.
Тавокиным4. В частности,особоевниманиеобращаетнасебяконцепция«социалистическогообщенародного государства», отражённая в Конституции СССР 1977 года:«Статья 1. Союз Советских Социалистических Республик есть социалистическоеобщенародное государство, выражающее волю и интересы рабочих, крестьян иисследования. 2015. № 9. С. 125-134.1Козырев Г. Парадоксы социального государства [Электронный ресурс]. URL:http://kozyrev-gi.ru/pages/paradoksy-sotsialnogo-gosudarstva/.2Штейн Л. фон.
История социального движения Франции с 1789 г. СПб.: Тип. А.М.Котомина, 1872.3Гончаров, П.К. Государство социальное // Социологическая энциклопедия: в 2 т. /Национальный общественно-научный фонд / рук. науч. проекта Г.Ю. Семигин; гл. ред. В.Н.Иванов. М.: Мысль, 2003. Т. 1. С. 222-224.4Тавокин Е.П.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
