Диссертация (1148214), страница 28
Текст из файла (страница 28)
2012. № 2 (серия 2). С. 110-113.3Дудин Г.А. Управляемость обществом и организациями как актуальная проблемасоциологии управления // Актуальные проблемы социально-экономических исследований:сборник материалов 5‐й Международной науч.‐практ. конференции (г. Махачкала, 20 января2014 г.).
Махачкала: Апробация, 2014. С. 26, 28.1138политике должно быть современное социальное государство - как общество ссоциальной справедливостью и равными правами для всех сограждан.В отношении социального государства в дискурсе менеджмента проблемследует сделать ещё важное замечание. Вслед за американским исследователем Р.Эвингом, можно утверждать, что менеджмент проблем - это «не управлениеобщественными проблемами посредством форумов по вопросам политики, и неуправление процессом государственной политики само по себе.
Это управлениеинститутами ресурсов и усилиями, необходимыми для участия в успешномразрешении проблем в процессе осуществления государственной политики»1.Именно государство и является «генеральным» институтом ресурсов.Только на основе своеобразно «центристской», с учётом российскихусловий, социальной политики государства («института ресурсов») и в руслеобщего повышения управляемости обществом и организациями действительновозможно осуществление гармоничной преемственности и сотрудничестваразных поколений и социальных слоёв, соответственно, успешное построениесовременного социального государства с «российской спецификой».По: Зуб А.Т.
Менеджмент проблем как средство управления организационнымитрудностями // Экономические науки. 2015. № 7 (128). С. 32.1139ЗАКЛЮЧЕНИЕВходеработынаддиссертациейосуществленоисследованиесоциоинституциональных основ преемственности поколений в современномроссийском обществе. При этом автор обосновал ряд положений и выводовтеоретического и научно-практического характера.Автор предлагает следующие формулировки и трактовки узловых понятийтемы исследования.«Поколение» в формальном плане - это социальная номинальная группа, а всоциальной реальности поколение выступает как «поколенческая общность» и«поколенческая группа» в интегральном био-социо-культурном качестве; то естьпоколение является объективной общностью людей, связанных возрастнымиособенностями(близостьювозраста),единымсоциальнымвременемиисторической деятельностью.«Преемственность поколений» следует рассматривать как социальныйинститут (и механизм) био-социо-культурного воспроизводства и развитияобщества, а вместе с этим и как определённую всеобщую культурнуюуниверсалию.
Преемственность поколений является одной из естественноисторических форм самоорганизации жизнедеятельности общества.Поскольку поколения не представляют собой однородных образований(между подгруппами в рамках одного поколения наличествует широкий спектрсоциальных различий), постольку преемственность поколений аналогичнымобразом разнородна – не какой-то единый, сплошной, однородный поток, аименно разнородные «струи» в широком потоке поколений.Введено понятие «био-социо-культурная преемственность поколений».Социализация личности - центральное звено в механизме био-социокультурной преемственности поколений.Предложеноиобоснованорассматриватьииспользоватьинституциональный и социокультурный подходы в их единстве и органическомвзаимодействии как единый социоинституциональный подход.140В свете социоинституционального подхода по-новому поставлен ипроанализирован ряд актуальных вопросов на проблемном поле исследованияпреемственности поколений в их взаимосвязи, в том числе:- преемственность поколений как социальный институт и культурнаяуниверсалия в био-социо-культурном воспроизводстве и развитии общества;- социализация личности как фактор и центральное звено био-социокультурной преемственности поколений;- семья в социализации личности и диалектической преемственностипоколений: традиции и новации;- образование молодёжи как сфера взаимной заботы и ответственности ифактор «социальной эстафеты» поколений;-формированиеценностныхориентациймолодеживусловияхсоциокультурного кризиса;-интеграционныеидезинтеграционныефакторывсоциальномпространстве преемственности поколений;- социальная справедливость и человеческий капитал в проблемном полепреемственности поколений;-индивидуализмиколлективизмкакпротиворечивыесоциально-культурные моменты во взаимоотношениях современных российских поколений;- гражданственность и патриотизм как морально-политическая основагармоничной преемственности российских поколений;-ценностисоциальногогосударствакакосновагармоничнойпреемственности поколений в современной России.Указанные проблемы требуют своей дальнейшей разработки, в том числе сиспользованием арсенала конкретных социологических исследований.
Преждевсего, важно теоретически исследовать различные проблемы взаимоотношений ипреемственности поколений в их динамике, в том числе – в дискурсеменеджментапроблемформированияифункционированиясоциальногогосударства в России.Материалы проведённого исследования позволяют сделать следующие141обобщения и выводы.Преемственность поколений и социализация молодёжи (и проблемы в этихсферах и процессах) объективно тесно связаны друг с другом.
При этомнелинейность,зигзагообразностьпреемственностипоколенийявляетсяобъективным фактором тех или иных проблем в сфере социализации молодёжи.Многовекторному, полифоничному, матричному (не однолинейному) социальноисторическомупроцессупреемственностипоколенийиоптимальнойсоциализации молодёжи, а вместе с этим - и ресоциализации более старшихпоколений адекватен только путь диалога.Рост социальных девиаций в молодежной среде обусловлен социальноэкономическими факторами, но причины кроются во взаимодействии поколений(связаны с недостатками взаимодействия поколений).На основе исследовательских данных (в том числе о волонтёрстве) можноподдержать тех социологов, которые обосновывают концепцию коммунитаризма.Коммунитаризм - это попытка объединения индивидуализма (уважения основныхправ человека) и коллективизма (заботы о благополучии семьи и общества).Коммунитаризм – один из путей преодоления противоречий между поколениями.Человеческий капитал - связующее звено в процессах социализации ипреемственностипоколений.И,одновременно,человеческийкапитал–сущностный элемент процесса социализации личности и фактор преемственнойсвязи поколений.
Социальное неравенство и бедность препятствуют развитиючеловеческого капитала и гармоничной преемственности поколений. Ценностисоциального государства, в первую очередь, - утверждение социальнойсправедливости, - «работают» на социальную сплочённость, интеграцию разныхслоёв и поколений российского общества.Ценностисоциальногогосударстваявляютсясвоеобразным«интегрирующим мостом» между «советскими» ценностями и ценностями «новойРоссии». Для новых поколений молодёжи необходимы и должны бытьсформированы государством в союзе с социально ответственным бизнесоммасштабные проекты, подобные советским - «Днепрогэсу», «Магнитке»,142«Целине», «БАМу».
Необходимо создавать на всех уровнях общества игосударства благоприятные условия для возрождения «эстафеты» поколений –для патриотической преемственности поколений в духе таких задач, как«индустриализация», «модернизация», «инновационное развитие».Социальное государство может расти только благодаря сотрудничествугосударства и гражданского общества, «верхов» и «низов» и при лидерствепрогрессивной и активной команды государственников-демократов, способнойобеспечить сотрудничество и гармоничную преемственность поколений на основевсего лучшего, прогрессивного в опыте разных поколений. И, вместе с этим,утверждение «социального государства» является основой бесконфликтной игармоничной преемственности поколений в России.Опыт истории подсказывает, что социальная политика в современнойРоссии должна быть своеобразно «центристской».
Стратегическим ориентиром вэтом процессе и в политике должно быть современное социальное государство как общество социальной справедливости и равных прав для всех сограждан.Этот подход необходимо пропагандировать в СМИ, использовать в учебнонаучной работе, в подготовке кадров.143СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ1.Александер, Дж. Смыслы социальной жизни: культурсоциология[Текст] / Дж. Александер ; пер.
с англ. Г. Ольховикова. М.: Праксис, 2013. 640 с.2.Алешина, М.В. Концептуализация социальной интеграции человека встратегии формирования сплоченности российского общества [Текст] / М.В.Алешина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион.Общественные науки. Пенза, 2011. № 2 (18). С. 66–75.3.Арон, Р. Этапы развития социологической мысли [Текст] / Р. Арон ;общ. ред. и предисл.
П.С. Гуревича. М.: «Прогресс» – «Политика», 1992. 608 с.4.Ахиезер,А.С.НравственностьвРоссииипротивостояниекатастрофам [Текст] / А.С. Ахиезер // ОНС. 1997. № 6. С. 6-14.5.Бессонов, Б.Н. Социальные и духовные ценности на рубеже II и IIIтысячелетий [Текст] / Б.Н. Бессонов. М.: Норма, 2006. 320 с.6.Бочаров, В.В. Антропология возраста [Текст] / В.В. Бочаров. СПб.,2001. С. 33-37.7.Быкова, В.А.
Государство и общество. Принципы взаимодействия всовременной России (пример анализа академической дискуссии) [Текст] / В.А.Быкова // Ars Administrandi. 2013. № 1. С. 37-42.8.Власова, О.И. Молодежные поколенческие группы современнойРоссии: ориентации на рабочие профессии: монография [Текст] / О.И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
