Диссертация (1148214), страница 26
Текст из файла (страница 26)
С. 16.2Зарубина Н.Н. Между этикой убеждения и этикой ответственности: трансформациинравственной позиции российской молодёжи // Социологическая наука и социальная практика.2013. № 3. С. 92.3Двадцать лет реформ глазами россиян. М.: Весь мир, 2011. С. 215.1129которой должен стать человек как высшая ценность его существования и развитияв гармонии с миром природы и социума1.С сохранением общечеловеческих ценностей, с утверждением гуманизма иусвоением нравственных стандартов этики ответственности связаны многиеважнейшие аспекты современного развития России. Часто об этом говорят вконтекстегражданскойответственностиилисоциальноответственногопредпринимательства2.
Думается, что именно в русле гражданской (шире –социальной) ответственности (добавим: и активности) находится искомыйпозитивный вектор социальной трансформации нашего общества, а вместе с этим– гармоничная преемственность поколений.Общество ставится перед непростыми новыми проблемами и перед болеесложными вариантами «старых» проблем теории и практики социальногогосударства и преемственности поколений. Среди этих проблем: насколькосовместимы права и свободы человека с регулирующей ролью (дирижизмом)социального государства?!При этом важно обращать внимание и на определённые искажения и дажеспекуляции по проблемам прав и свобод человека, демократии, социальногогосударства, давать им аргументированный отпор.
В этой связи, на наш взгляд,своеобразнуюиполезнуюкритикунеолиберальныхтеоретическихипрактических подходов в современном обществе предприняли, например, Ж.Джурич и М. Стоядинович3. В своей статье они демистифицируют такие понятия,как борьба за права человека, демократия, гуманитарные интервенции.
Онипоказывают также, что практическая реализация неолиберальной теориизападными странами в международных отношениях и международной политике вПуляев В.Т., Скворцов Н.Г. Новая парадигма развития общества и ее реализация всовременной России // Социально-гуманитарные знания. 2014. № 1. С.
56.2Зарубина Н.Н. Между этикой убеждения и этикой ответственности: трансформациинравственной позиции российской молодёжи // Социологическая наука и социальная практика.2013. № 3. С. 95.3Джурич Ж., Стоядинович М. Неолиберальная теория и практика в современномобществе // Социологические исследования. 2015. № 3. С. 107-113.1130последние десятилетия приобретает по сути неоимпериалистический характер1.Как известно, с использованием мистификаций, безусловно, важных ивполне «благородных» самих по себе понятий в последние годы былипредприняты попытки осуществить, и в ряде стран осуществлены, такназываемые «цветные революции» - с далеко не «благовидными» результатами,как показывает опыт. Подобные попытки направлены, очевидно, и в отношенииРоссии.
Эти, и подобные, мистификации понятий и практическая политика вотношении России также доказывают актуальность защиты объективной истины вотношении действительной, а не мнимой, борьбы за права человека, демократию,а вместе с этим – за утверждение современного социального государства вРоссии.Разумеется, борьба с разного рода мистификациями вовсе не должнаотвлекать от созидательной работы в русле строительства подлинно социальногогосударства и от реальных проблем на этом пути.
Одну из таких важных проблем,на наш взгляд, справедливо отметила В.А. Быкова, это - существующий«недостаток партийного или гражданско-общественного «клея», который долженсоединять управляющую прослойку и общество»2. И этот недостаток нельзявосполнить, исправить, например, только замечательными и объективными,справедливымиответамипрезидентастранынаактуальныевопросыпредставителей населения.И многие учёные обращают внимание на недостаток «клея» и нанеобходимость наведения и укрепления «мостов» между «верхами» и «низами»общества. Убедителен, например, вывод М.К.
Горшкова о том, что радикальноеизменение устройства пореформенного российского общества не повлекло засобой адекватной трансформации организационных структур, механизмов ипрактикфункционированияоргановгосударственногоуправления.Соответственно, наши сограждане сталкиваются с прежними проблемамиТам же. С. 107.Быкова В.А. Государство и общество. Принципы взаимодействия в современнойРоссии (пример анализа академической дискуссии) // Ars Administrandi. 2013. № 1.
С. 42.12131бюрократическогоаппарата-инерционностью,консерватизмом,слабойчувствительностью к динамичным и противоречивым процессам современнойжизни1.Несомненно, имеются определённые попытки, серьёзные шаги с цельюисправления указанной ситуации. Это нельзя не замечать. Можно считать инадеяться, что такого рода попыткой является и принятие в 2014 годуФедерального закона «Об основах общественного контроля в РоссийскойФедерации»2. Итак, речь вновь (как и в советские времена) об «общественномконтроле». Дело лишь в том, чтобы реализация закона на практике не была быобесценена бюрократизмом и формализмом, чтобы реализация закона была быдействительно в духе социального государства.Да и вообще важно, чтобы направление движения общества и государствабыло не только правильным, но и подкреплено делами. И только в этом случаеможет быть положительный ответ на вопрос: Можно ли рассчитывать, чтовластнымструктурамудастсяубедитьгражданстранывреальностивозникновения в сравнительно небольшие сроки если не идеального, то поменьшей мере более или менее благополучного общества, и поднять их наактивное участие в его созидании? Мы вполне солидарны и с данным вопросом ис вариантом ответа на него, сформулированным А.А.
Галкиным: Общественнымдоверием власть сумеет заручиться лишь в том случае, если гражданам будетпредставлено убедительное свидетельство её готовности … качественномодифицировать вектор политики. … Особенно необходим комплекс конкретныхмер, которые были бы восприняты населением как свидетельство искреннейзаботы о благе рядовых граждан3.Можно признать, что и теоретические исследования, начиная с Л.
фонГоршков М.К. Общество – социология – власть // Социологические исследования. 2012.№ 7. С. 26-27.2Об основах общественного контроля в Российской Федерации : Федеральный закон от21.07.2014 г. №212-ФЗ : принят Гос. Думой 04.07.2014; одобрен Советом Федерации 09.07.2014// Собрание законодательства РФ. 2014.
Вып. № 30, ч. I. Ст. 4213.3Галкин А.А. Общественное сознание, настроения и политическое поведение:российский вариант // Вестник Института социологии. Сетевой журнал. 2015. № 1 (12). С. 2627. URL: http://www.vestnik.isras.ru/article/314 (дата обращения: 16.05.2015).1132Штейна, и практическая история показывают, что социальные по своей природегосударства в лице их властных элит и структур сознательно берут на себяопределённые обязательствасоциальногохарактера вцеляхсохранениясоциальной и политической стабильности в обществе.Необходимо, чтобы соответствующие декларации об обязательствах и самиобязательства оказывались бы не только выполнимыми, но и выполняемыми напрактикенавсехуровнях-общегосударственном,региональномимуниципальном - и в отдельных социальных организациях различного характераи масштаба.
При этом важно избежать (или преодолеть) противоречия западноймодели и опыта социального государства и, одновременно, преодолетьпротиворечия между российской действительностью и сутью социальногогосударства.Естественно, что решение масштабных задач в русле строительствасоциального государства предполагает формирование и укрепление лидерскойкоманды, прежде всего, - в центре политической системы общества, но также илидерских команд на всех уровнях общественной структуры.Социальное государство может расти только благодаря сотрудничествугосударства и гражданского общества, «верхов» и «низов» и при лидерствепрогрессивной и активной команды государственников-демократов, способнойобеспечить сотрудничество и гармоничную преемственность поколений на основевсего лучшего, прогрессивного в опыте разных поколений.
И, вместе с этим,утверждение «социального государства» является основой бесконфликтной игармоничной преемственности поколений в России.3.2.3 Преемственность поколений в дискурсе менеджмента проблем социальногогосударства в РоссииПроанализируем актуальные проблемы преемственности поколений всравнительно новом «ключе» - в дискурсе менеджмента проблем (проблеморганизации, проблем социально-экономических систем). При этом в качестве133организации, социально-экономической системы рассмотрим формирующеесясоциальное государство в России.Проблема (проблемы) преемственности поколений, на наш взгляд, - в числесамых «острых» в дискурсе менеджмента проблем социального государства вРоссии. Несомненно, что в российском обществе имеется немало сложностей ипротиворечий в реальных процессах утверждения социального государства и вовзаимоотношениях поколений по этому поводу.Менеджмент проблем, как известно, исследует причины, препятствующиеэффективномуфункционированиюорганизации,социально-экономическойсистемы1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
