Диссертация (1148078), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Коэффициент элит больше 5% означал наличие в обществевысокого потенциала развития. Если же этот коэффициент падал до 1%, тоимперия вымирала, общество приходило в состояние окостенения и застоя.Элита в таком случае превращалась в касту. По мнению Бердяева, передлюбым обществом: и демократическим, и монархическим, стоит задачаукрепления истинной аристократии, т.
к. власть должна принадлежать тольколучшим личностям, которые несут огромную ответственность за судьбуостальных.Ценностныепредставленияоролиэлитыпреобладаютиусовременных неоконсерваторов, считающих, что существование элиты вобществе необходимо для демократии. По их мнению, элита должна служитьнравственным примером для граждан, вызывать к себе уважение, что должноподтверждаться на свободных выборах.Широкую распространение в современной социологии получил такжеплюралистический подход к интерпретации элит, согласно которомуинститут власти включает в себя несколько элитарных группировок, каждаяизкоторыхобладаетсвоимимеханизмамиисобственнойзонойполитического влияния, выражает интересы разных групп населения. Ее72Бердяев Н.А.
Судьба России. Русская идея. М., 2000. С. 134.46основоположниками стали американский социолог и политолог А. Бентли иавстрийский социолог, и экономист Й. Шумпетер (1883—1950). А. Бентли вработе «Процесс правления» (1908) обосновал положение о различныхзаинтересованных группах, взаимодействующих между собой в борьбе завласть в процессе ее осуществления. Сильные группы доминируют, подчиняясебе более слабые. Согласно Бентли «само государственное управлениевключает в себя адаптацию, урегулирование конфликтов и достижениеравновесия между соперничающими группами» 73, а правительственныеинституты (конституция, конгресс, президент, суды) представляют ивыражают интересы «официальных групп» (элиты).
К «официальнымгруппам» он относил полицию, армию, законодательные, административные,исполнительные, судебно-правовые институты.С позиций плюралистической концепции, сторонниками которой такжеявляются такие современные политологи, как Р. Даль, С. Келлер, Д. Рисмен,элиты, как единой сплоченной группы вообще не существует. Естьмножествоэлитарныхдеятельности.Каждаягрупп,связанныхэлитарнаягруппасразличнымизиждетсянасферамиопределенной«материнской» группе, представляя ее интересы в сфере политики. Однакополитическая инициатива и реальное политическое влияние осуществляетсяне этой группой, а лидером, опирающимся на поддержку определенногоузкого круга лиц.
Конкуренция между группами элит, которая являетсянеизбежнымследствиемэкономическогоисоциальногоплюрализмаобщества, обеспечивает социальное равновесие. С точки зрения Р. Даля,раньше политические ресурсы (деньги, статус) распределялись неравномернои концентрировались только в одной элитарной группе — аристократии.Однакоиндустриальноеобществоизменилохарактерресурсовирассредоточило их, при этом сохраняя политическое неравенство. Вситуации многообразия социальных интересов возникают организации с73Мухаев Р.Т. Политология.
Учебник для ВУЗов. М., 2010. С. 227.47разной степенью автономии. Между элитой и массами, с точки зренияплюралистов, нет барьеров, которые бы мешали установлению эффективныхсвязей, кроме того граница между элитой и массами в современных условияхскорее воображаемая, чем реальная.Особое место в теоретическом осмыслении элиты занимает такназываемые ллеворадикальные теории. В этом ключе оригинальнуюконцепцию предложил Р.
Миллс (1916 – 1962 гг.), исследовавший элиту напримере американского общества. В своей работе «Властвующая элита»Миллс отнес к элите власти лица, занимающие командные посты,представителей важнейших «институциализированных иерархий», т. е.высших должностных лиц, политических администраторов и военногоруководства.Наиболеезначимыеинститутывласти,поМиллсу,политический, экономический и военный. Люди, возглавляющие этиинституты, и составляют элиту власти. Однако, по мнению Миллса,наибольшее влияние в данной группе имеют лица, находящиеся внеформальных отношениях друг с другом и оказывающие основное влияниена весь процесс принятия решений.Элита власти обладает большой групповой сплоченностью благодаряобщностиинтересов,духовныхценностей,социальногостатуса,многочисленных родственных и личных связей.
Внутри элиты отмечаетсядостаточная мобильность, однако вход в ее состав представителей массограничен, порой невозможен. Согласно теории Миллса, принципыэлитаризма и демократии несовместимы, так как противоречат друг другу.По Миллсу, «демократия подразумевает, что если какое-то решениезатрагиваетжизненныеинтересылюдей,тоониимеютреальнуювозможность участвовать в принятии этого решения. А это, в свою очередь,означает общественное признание легитимности полномочий власти решатьи возлагает ответственность на тех, кто принимает решения» 74. В74Миллс Ч. Социологическое воображение.
М., 1998. С. 214.48элитистических же теориях участие масс в политике ограничено, поройфиктивно. Проанализировав аппарат власти США, Миллс приходит квыводу, что современная элита «не представляет собой господствующуюгруппу, сформированную на основе свободных выборов, а являетсяолигархией, состоящей из назначенцев президента» 75.Широкое распространение в современном мире получила и теорияэлитарной демократии. В ее основе лежат основные положения ценностнойтеорииэлит.Концепциядемократическогоэлитизмаисходитизпредположенного Й.
Шумпетером понимания демократии «как конкуренциимеждупотенциальными руководителями за доверие избирателей» 76. Какписал К. Мангейм, «демократия влечет за собой антиэлитистскуютенденцию, но не требует идти до конца к утопическому уравнению элиты имасс. Мы понимаем, что демократия характеризуется не отсутствием стратыэлиты, а скорее новым способом рекрутирования и новым самосознаниемэлиты» 77.Сторонники демократического элитаризма полагают, что «реальнаядемократия нуждается как в элитах, так и в массовой политической апатии,посколькуслишкомвысокаяполитическаяпартиципацияугрожаетстабильности демократии»78. Социальная ценность демократии зависит откачестваэлиты.Руководящаягруппадолжнаслужитьзащитницейдемократических ценностей.Особую позицию в анализе элит занимают теоретики марксизма. Онисчитают неверным само использование термина «элита», т. к.
его значение необуславливается экономическими или классовыми факторами. По теорииклассического марксизма, разработанного К. Марксом и Ф. Энгельсом,75Там же. С. 226.Ашин Г.К., Бережнова Л.Н., Карабущенко П.Л., Резаков Р.Г. Теоретические основы элитологииобразования. Монография. / Под ред. П.Л. Карабущенко. М., 1998. С.
211.77Essays on the sociology of culture. London. 1956. P. 20078Ашин Г.К., Бережнова Л.Н., Карабущенко П.Л., Резаков Р.Г. Теоретические основы элитологииобразования. Монография. / Под ред. П.Л. Карабущенко. М., 1998. C. 211.7649экономически господствующий класс, владеющий средствами производства,и является политически господствующим. С другой стороны, существованиеэлитыподразумеваетсоциального)всуществованиеобществе,чтонеравенствапротиворечит(политического,идеалусоциализма,отрицающему любые формы неравенства.В марксисткой теории поставлена под вопрос правомерность самогосуществования термина «элитарист», принимая его как допустимый вотношении тех, кто для кого идеалом является элитарное общество. Однакоборясь против элитарности и за социальное равноправие, на практикесторонники марксистской теории создали свою собственную концепциюэлиты, отличную от классического понимания.Основная заслуга теоретического обоснования этой новый элитыпринадлежит В.И.
Ленину и заключается в том, что только партия рабочегокласса может осуществлять руководство революционным переходом откапитализма к социализму во всемирном масштабе. Первоначально, согласноЛенину,элитадолжнабылавыполнятьруководящиефункциибольшевистской партии, оставаясь зависимой от нее. Однако в реальностиполучилось, что политическая элита в странах строящегося социализма сталановым правящим меньшинством, заключившим всю власть в своих руках.Постепенно этот новый класс отделился от масс, начал всё больше выражатьсобственные интересы, расширил зону своей власти. М. Джилас в работе«Новыйкласс» 79подробноописываетявление«новой»элитывпостреволюционном обществе России.
Партия сосредоточила у себяполитическую, экономическую и идеологическую власть. Новый классхарактеризовался высоким уровнем сплоченности, во-первых, благодаряособым привилегиям (спецпайки, спецобслуживание, спецбольницы и т. д.) иэкономическимипреимуществами,во-вторых,благодаряиерархичности и партийной дисциплине(подчинение вышестоящим).79См.: Джилас М. Новый класс. Нью-Йорк, 1961.50строгойОдним из последователей марксисткой теории был М. Нарта, давший всвоих работах ориентир на творческую разработку марксистско-ленинскойтеории политического управления обществом, стимулдля дальнейшихисследований в данном направлении 80.Современные западные марксисты отвергают и элитистистские теории,т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
