Диссертация (1147919), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Успехи индивидав системе начальногообразования во многом определяют его социальный статус в дальнейшейжизни. В качестве основы для такой дифференциации выступает успешность обучения. Учащийся воспринимает поставленную ему оценкукак поощрение или наказание его достижений, однако, в рамках школьнойсистемыуспешностьилинеуспешностьобучения,формирующаясоциальную дифференциацию учащихся по уровню способностей и желаниюучиться, представляет собой основу для последующей статусной селекции вобществе.Такаядифференциацияосознаетсяучащимисяислужитисточником напряженности и разногласий между ними. Помимо классадальнейшую жизнедеятельность учащегося определяет влияние семьи игруппы сверстников.17Согласно выводам Парсонса, в качестве основных факторы стартовогонеравенства в студенческой среде можно рассматривать успешностьобучения в школе и включенность в социальные группы (семья, сверстники).Еще одним видным приверженцем функционализма считается ЭмильДюркгейм.
В своей работе «О разделении общественного труда»18 Дюркгеймсделал вывод о том, что во всех обществах одни виды деятельностисчитаютсяболееважными,чемдругие.Всефункции17Parsons T. The school class as a social system. - Harvard education revive, 1959. – P.297–318.18Дюркгейм.Э. О разделении общественного труда. — М.: Канон, 1996.общества23образовывают некую иерархию в соответствии с тем, насколько высоко ониценятся.
Второй аспект теории состоит в утверждении, что люди талантливыв разной мере. И при обучении эти различия усиливаются.Дюркгейм интерпретирует образование как особый социальныйинститут, выполняющий одну из наиболее важных функций в социальнойсистеме общества. Он подчеркивал неразрывную связь и взаимное влияние,которое оказывают друг на друга система образования и социальнаяструктура общества. Образование по Дюркгейму есть отражение сущностиобщества, основная функция которого, состоит в передаче общественныхнорм и ценностей.
Благополучное общество отличает достаточная степеньоднородности и общественная солидарность среди его членов. Посредствомпередачи существующих общественных норм и ценностей образованиеспособно укрепить эти характеристики. Система образования помогаетиндивиду освоить навыки взаимодействия с другими членами общества, приэтом учебное заведение представляет собой общество в миниатюре. В своихисследованиях Дюркгейм фокусируется в первую очередь на трансляцииобщественных норм и ценностей через систему образования, но при этом онотмечает, что успешность обучения, как отражение усвоения этихобщественных норм и ценностей, служит основой для отбора, селекции иподготовки к выполнению взрослых ролей в обществе.19Последователем Дюркгейма в данной области можно считать КарлаМанхейма, который сконцентрировался на изучении влияния социальныхфакторов на систему образования.
Он полагал, что образование каксоциальный институт призвано формировать из учащихся членов данногоконкретного общества, тем самым определять поведение индивидов ислужить средством общественного контроля и селекции. 20Согласно ключевым положениям трудов Парсонса, Дюркгейма иМанхема, одним из факторов, определяющих социальное неравенство в19Дюркгейм Э. Социология образования / Под ред. В.
С. Собкина и В. Я. Нечаева. М., 1996.20Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.24обществе является успешность обучения. Для анализа неравенства встуденческой среде в таком случае следует принять во внимание успешностьобучения в рамках предыдущей ступени системы образования, а именношколы.С данным утверждением относительно стартового неравенства встуденческойсредекоррелируюттакжевзглядытакихидеологовфункционализма, как Кингсли Дэвис и Уильям Мур.21 Они отстаивалифункциональнуюнеобходимостьжизнедеятельностиобщества.неравенстваИменноимибылодлястабильнойустановлено,чтосуществует прямая связь между образованием и социальным неравенством.Основой социального неравенства выступает функциональная значимостьиндивидадляобщества.Согласноихпредставлению,наиболеефункционально значимые для общества позиции заполняются наиболееталантливыми индивидами, отбор и обучение которых осуществляется врамках института образования.
Следовательно, институт образованиявоплощает в себе один из наиболее значимых этапов социальнойстратификации. Кроме того, социальная селекция гарантирует, что болееталантливые и способные учащиеся займут позиции сопряженные с болеевысокой функциональной значимостью. А успешность обучения на раннихстадиях образовательного процесса увеличивает шансы учащегося надостижение таких более статусных позиций.
22Следует отметить и вклад Роберта Мертона в данной области.Анализируя функциональную взаимозаменяемость социальных институтов,он пришел к выводу, что университет не столько дает образование, сколькопроизводит образованные страты и представляет собой брачный рынок дляих воспроизводства. Вследствие этого Мертон полагал, что образованиепризвано обеспечить интеграцию личности в существующие социальныепорядки, при этом неравенство является неотъемлемым побочным эффектом21Davis K. Human Society/K.Davis/ - N.Y.,1948.22Радаев В.В., Шкаратан О.И.
Социальная стратификация. - Москва: Аспект-Пресс, 1996 г. - C.95-96.25функционирования системы образования и регулируется доступностьюобразовательныхсоциальногоресурсов,котораяпроисхожденияиопределяетсяспособностейвзаимодействиемучащегосяусвоитьпредлагаемые системой установки.Функционалисты впервые проанализировали общество как систему иобразование как подсистему общества. Также ими было дано обоснованиеявных(передача знаний) искрытых(социальный отбор) функцийобразования, что предоставило возможность в дальнейшем изучить на болееглубоком уровне доступность образования для различных категорийграждан.Таким образом, согласно функционалистскому подходу к объяснениювзаимосвязи стратификационной системы и образования, образование – этоподготовкаиндивидовквыполнениювдальнейшемопределенныхпрофессиональных ролей в обществе.
Одной из основных функций системыобразования выступает восполнение социальной структуры общества за счетраспределения вознаграждений среди учеников в зависимости от присущихим способностей. При этом наблюдается также селекция наиболее одаренныхдля продвижения в верхние статусные позиции. Базисным положениемданной парадигмы является тот факт, что социальное неравенство естьестественноеизакономерноеследствиефункционированиясистемыобразования.23 Следует также отметить, что этот подход предлагает поистинекомплексный анализ явления социального неравенства.Однако функционализм имеет ряд слабых сторон. Так многиесовременныечтоисследователи проблем социального неравенства отмечают,функционалистскаяпарадигмауделяетнедостаточноевниманиежизненным шансам учащихся, основанных на уровне экономическогоблагосостояния семьи, из которой они происходят, многообразию интересовучащихся, роли их мотивации в процессе обучения и формированию23Фурсова В.В.
Социология образования: зарубежные парадигмы и теории. - Казань: Изд-во КГУ, 2006. –C.85-87.26конфликтов в обществе на почве доступности образования. Также следуетотметить,чтоутверждениепринципасправедливойселекции,провозглашаемое в рамках данного консервативного подхода, являетсядостаточно спорным.Обозначенные слабые точки в системе взглядовфункционалистов были подробно рассмотрены представителями другихметодологических направлений, в частности конфликтологического иресурсного подходов.1.2.2 Конфликтологический подходФункционализм доминировал в социологии образования в 60-е годы,но был поставлен под сомнение сторонниками теории конфликта.
Ониполагали, что образование можно рассматривать как воплощение групповыхконфликтовпоповодуразличныхаспектовобучения.Ключевымположением данного подхода является то, что социальные группы имеютпринципиально различные интересы, соответственно некоторая частьобщества получит большую выгоду от образования, чем остальные. Даннаяситуация находит непосредственное отражение в социальной структуреобщества, поскольку контроль правящих классов над системой образованияпозволяет им тем самым управлять социальной мобильностью.Истоки конфликтологического подхода берут начало в работахК. Маркса и М.
Вебера. Уже на протяжении значительного периода идеи этихклассиков во многом определяют развитие социологии, и в частностиподходов к изучению социального неравенства. Считается, что данныетеории К. Маркса и М. Вебера во многом противоречат друг другу, однакоони скорее являются взаимодополняющими.Карл Маркс является автором материалистической теории классов,которая получила широкое распространение во всем мире.
Марксизм имеетмножество течений, у каждого из которых есть свои нюансы, но все этитечения объединяет общее представлениео происхождении и сущности27классовой дифференциации на основе общественного разделения труда.24Данная концепция была разработана прежде всего для «целей анализапротиворечий, лежащих в основе развития общества». Маркс в рамках своейтеории уделял пристальное внимание анализу взаимоотношений «полярныхклассовкапиталистическогообщества–рабочихикапиталистов».Существенное различие между которыми было обусловлено «особенностямиобъектов собственности этих двух классов, один из которых выступалсобственником вещных компонентов капитала, а другой – способности ктруду».25Карл Маркс специально не занимался изучением роли образования вформировании социальной стратификации общества, однако в рамках егосуществующих трудов можно выделить некоторые ключевые моменты.Маркс определял роль образования как идеологической системы, котораядействует в интересах господствующей экономической системы в обществе.Он установил, что «с момента возникновения классов не род деятельностиопределяет принадлежность к данному классу, а наоборот, принадлежность кклассу определяет заранее заданный круг профессий, которыми можетзаниматься выходец из данного класса», а система образования лишь«фиксирует» данное положение вещей.
26Система образования, по Марксу, не только не дает возможностей дляразвития и совершенствования личности, но и более того, не обеспечиваетиндивидам равенство возможностей среди представителей разных классовобщества. Образование укрепляет существующую классовую структуру, апутем контроля видов образования и знания, которые имеются враспоряжении различных групп, регламентируется доступ к тем или инымпозициям в обществе, и тем самым готовит людей к выполнению24Маркс К. К критике политической экономии/К.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
