Диссертация (1147383), страница 7
Текст из файла (страница 7)
С. Бубнова (Бубнова, 1999)помимопринципаиерархичностивыделяетпринципнелинейностиотносительно системы ценностных ориентаций. Она (Бубнова, 1999)выделяет три иерархических уровня в системе ценностных ориентаций:1.обобщенные,абстрактныеценности(духовные,социальные, материальные).2.ценности,проявляющиесякакзакрепляющиесясвойствавжизнедеятельностиличностии(общительность,любознательность, активность пр.)3.наиболее характерные способы поведения личности каксредства реализации и закрепления ценностей-свойств.Авторами выделяются также различные группы и виды ценностей:- терминальные / инструментальные (М.
Рокич (Rokeach, 1973);-сквозные/фундаментальные(независящиеотсферыжизнедеятельности) (В. Т. Лисовский (Лисовский, 2000);- ценности-нормы / ценности-идеалы / ценности-средства (М. И.Бобнева (Бобнева, 1999);-материальные(техника,материальныеблага),общественно-политические (свобода, братство, равенство, справедливость) и духовныеценности (образование, наука, искусство) (В. П. Тугаринов (Тугаринов,1968);- предметные ценности (объекты оценок) /ценности сознания (высшиекритерии для оценок) О.
Г. Дробницкий (Дробницкий, 1967);- ценности существующие / ценности мыслимые В. Момов (Момов,1975);34-общественно-политическиеценности(общественнаяжизнь,патриотизм)/ коллективистские ценности (солидарность, дисциплина и пр.)/интерперсональные ценности (дружба, секс и пр.) / объективированныеценности (наука, искусство, мораль и пр.) / ценности “Я” (карьера,самоосуществление и пр.) / предметные ценности (предпочтительноеповедение и оценка, прежде всего, предметов потребления) (Ф. Патаки(Серый, Яницкий, 1999).
То есть группирование ценностей осуществляетсяпо сфере оценки и степени принятия ценности (фундаментальные, ценностисознания и пр.).То есть группирование ценностей осуществляется по сфере оценки истепени принятия ценности (фундаментальные, ценности сознания и пр.). Вкачестве метода оценки в данной работе будет использоваться подход М.Рокича (Rokeach, 1973), так как он позволяет оценить значимость ценностейцелей и ценностей средств, но внутри каждой из групп возможнообъединение ценностей по сферам значимого (группы выделены Д.
А.Леонтьевым (Леонтьев, 1992).Наиболее разработанные теоретически и представлены методическиподходы М. Рокича (Rokeach, 1973) и Ш. Шварца (Шварц, 2008). Основойподхода Шварца (Карандышев, 2009, с. 84) является анализ основныхпроблем, с которыми сталкиваются в процессе жизни и способов их решения.Он выделяет три ценностных дихотомии: автономия (интеллектуальная,аффективная) – включенность, равенство - иерархия, гармония – овладение(Карандышев, 2009, с. 82).М. Рокич (Rokeach, 1973) определяет ценности как “устойчивоеубеждение в том, что определенный способ поведения или конечная цельсуществования предпочтительнее с личной или социальной точек зрения, чемобратный или противоположный способ поведения, либо конечная цельсуществования” (цит.
по Яницкий, 2000, с. 28).М. Рокич выделяет две группы ценностей,35- терминальные ценности – убеждение в том, что какая-то конечнаяцель индивидуального существования с личной или общественной точекзрения стоит того, чтобы к ней стремиться;- инструментальные ценности – убеждения в том, что какой-то образдействия является с личной и общественной точек зрения предпочтительнымв любых ситуациях.Терминальные ценности являются более устойчивыми.Так как данная работа направлена на выявление особенностейценностных ориентаций в рамках одного этноса, будет использованометодическое оснащение, созданное М. Рокичем (Rokeach, 1973).
Оба автора,выделяя признаки ценностей, подчеркивают их упорядоченность.Эмпирические исследования структуры ценностных ориентаций былиосуществлены рядом авторов. В частности, при исследовании их факторнойструктуры И. Н. Лапиным (Лапин, 2010) были выделены традиционные(традиции, семья, жертвенность, своеволие), общечеловеческие (порядок,благополучие, работа, общительность, нравственность, властность) исовременные ценности (жизнь, свобода, независимость, инициативность),среди которых выделялись инструментальные и терминальные ценности.М.
С. Яницким (Яницкий, 2000) было выделено три основных фактора,которые соотносятся с типами ценностной ориентации на ценности социализации(ориентациянадругихлюдей,достижениестатуса),индивидуализации (развитие, самоактуализация) и адаптации (физическое,экономическое благополучие, безопасность).Д. А. Леонтьев (Леонтьев, 1992) обнаружил половой диморфизмотносительно структуры ценностных ориентаций, он выделил шестьфакторов у мужчин и семь факторов у женщин. (Таблица 2.)36Таблица 2.Факторная структура ценностных ориентаций у мужчин и женщин поД.
А. ЛеонтьевуМужчиныЖенщины1. Индивидуальная - конформная1. Индивидуальная - конформнаяжизненная позиция.позиция в жизни.2. Альтруизм-самодостаточность.2. Открытость миру (экстраверсия) -3. Мужской тип ориентации - женскийсдержанность.тип ориентации.3. Активность с выходом за рамки4. "Умеренность и аккуратность" результативность.социальных требований - активность врамках социальных требований.5.
Сдержанность - протест.4. Требовательность к жизни - легкое6. Полнота жизни (униполярный).отношение к жизни.5. Независимость от социума ориентация на социум.6. Жизнь для себя - жизнь дляобщества.7. Абстрактное человеколюбие межличностные связи (толькотерминальные ценности).Таким образом, выделение факторов в структуреценностныхориентаций тесно связано с теоретической позицией автора и целямиисследования. В работе М. С. Яницкого (Яницкий, 2000) осуществленатипологизация в соответствии с факторной структурой, Лапин (Лапин, 2010)выделяет уровни ценностей в соответствии с широтой распространения ивременем появления, Д. А.
Леонтьев делает акцент на половом диморфизместруктурыценностей.Болееподробноэмпирическиеисследованияпредставлены в параграфе 1.4.Ценностно-смысловая сфера с позиции разных авторов включает в себяценностныеориентации,личностныеценности,личностныйсмысл,37смысловые установки, смысловые конструкты и смысловые диспозиции,смыслообразующиемотивы,личностно-значимыеэмоциональныепереживания, мотив, убеждение и смысл жизни.
Все они в совокупностиобразуют направленность.Большинство авторов считают определяющим влияние ценности наценностно-смысловую сферу (В. Франкл (Франкл, 1990) и др., однако,данные понятия тесно взаимосвязаны и наделение объектов личностнымсмыслом позволяет рассматривать их как ценности, то есть имеет местовзаимовлияние (Д. А.
Леонтьев (Леонтьев, 2007), А. В. Серый (Серый, 2004).При сопоставлении понятий «ценность» и «смысл» чаще «смысл»рассматривается как «личностный смысл». В то время как «смысл жизни»как генеральная линия развития человека может быть иначе связана сценностными ориентациями личности. В частности, если рассматриватьпроцесс повышения значимости какого-либо объекта, предмета или явления(то есть категории) для личности как поступательный, а не механизм инсайтаили «замыкания жизненных отношений», то он может быть представленследующим образом:1. Категория проходит этап личностного смысла, когда объектимеет повышенную субъективную значимость.2.
Далее этап ценностной ориентации, когда субъект в своейдеятельности ориентируется на данную категорию.3. И, наконец, когда категория приобретает смысложизненноезначение. То есть данную связь можно представить как движениеот личностного смысла к ценностной ориентации, а затем смыслужизни.В рамках нашего исследования осуществляется изучение смысла жизникак интегральной характеристики (В. Франкл (Франкл, 1990), В. Э.Чудновский (Чудновский, 1995, 2004) и личностных ценностей (ценностныхориентаций),выступающихвыражениемэтогосмысла.Ценностныеориентации рассматриваются как направленность на значимые цели и38способы их достижения (М.
Рокич (Rokeach, 1973), Н. А. Журавлева(Журавлева, 2006). Среди характеристик ценностно-смысловой сферы внашем исследовании рассматриваются ее содержательные особенности(ценностныеориентациинаправленностьиличности,смыслыатакжежизни),отражающиесмысложизненныеобщуюориентации,отражающие уровень осмысленности.Представление о взаимосвязи ценностных ориентаций и смысла жизнисходно со взглядами Е. А. Лысенковой (Лысенкова, 2010) ценностныеориентации выступают в виде ориентиров, критериев с помощью которыхчеловек определяет цель жизни, способы ее достижения.