Диссертация (1147383), страница 4
Текст из файла (страница 4)
10). По Ф.Е. Василюку (Василюк, 1984), переживания проявляются при возникновениикритических ситуаций, ситуаций невозможности, которые решаются непредметно-практической или познавательной деятельностью, а процессамипереживания.Переживания представляют субъекту его внутреннее состояние, того,что является им самим, в отличие от субъективно внешнего мира,представленного образами объектов и отношения к ним. Собственно всмыслотворчестве задействованы переживания, отношения закрепляютсмыслы.А.
О. Прохоров (Прохоров, 2009) связывает когнитивное развитие исемантическую сложность. То есть «когнитивно простые» лица оценивают спозиции «хорошо-плохо». Таким образом, вероятно, развитие смысловойсферыосуществляетсяблагодаряпереживаниюисвязаносинтеллектуальным развитием.То есть смыслостроительство осуществляется путем переживания втрех видах ситуаций (художественные переживания, критические ситуации,значимые другие).Уровневые характеристики смысловой сферы. При описаниисмысловой сферы чаще рассматривается личностный смысл либо смысловыеобразования,норядавтороввыделяютструктурно-уровневыехарактеристики смысловой сферы, что позволяет комплексно исследоватьсмысловую сферу и определить положение исследуемых компонентов в ееструктуреР.
Р. Каракозов (Яницкий, Серый, 1999) выделяет жизненный смысл иличностный смысл. Жизненный смысл представляет собой “объективнуюхарактеристику места и роли объектов, явлений и событий действительностии действий субъекта в его жизни”, личностный смысл “является формойпознания субъектом его жизненных смыслов, отражения их в сознании”.18А. В. Серый (Серый, 2002) выделяет следующие уровни личностногосмысла: 1.
биологически обусловленные смыслы, 2. смыслы, которые носятиндивидный характер и отражают потребностную сферу личности, 3.личностные смыслы, 4. смысложизненные отношения человека. Данномууровню соответствует «целостное восприятие человеком своей жизни какзначимости» (Серый, 2002, с. 103). Личностные смыслы выполняют функциюобобщения смыслов других уровней, они являются смысложизненнымиориентациями личности.
«Когнитивная сложность отличается возрастающейконцептуализацией, терпимостью к противоречиям и неопределенности,объективностью» (Серый, 2002, с. 103).Также Ю. Н. Кулюткин (Кулюткин, 2002) выделяет три уровнясмысловой сферы:- макроуровень (Смысл жизни по В. Франклу (Франкл, 1990),- мезоуровень (личностный смысл деятельности по А.
Н. Леонтьеву(Леонтьев, 1975),-микроуровень(операциональныйсмыслдействияпоО.К.Тихомирову (Тихомиров, 1984).Объектом данного исследования является смысл жизни: интегративнаяоснова личности по Д. А. Леонтьеву (Леонтьев, 2007), макроуровеньсмысловой сферы по Ю. Н. Кулюткину (Кулюткин, 2002), смысложизненныйуровень личностного смысла по А.
В. Серому (Серый, 2002), личностныйсмысл по Р. Р. Каракозову (Серый, Яницкий, 1999).Также возможно выделение уровней развития ценностно-смысловойсферы в онтогенезе. Л. Кольберг (по Серый, 2002) выделил 3 уровняморальногоразвития(доморальный,конвенциональныйиуровеньсобственных моральных принципов). Доморальный уровень предполагаетподчинение правилам без их осознания с целью избегания наказания илиполученияпоощрения.интериоризациюнормКонвенциональныйиценностейуровеньближайшегопредполагаетокружения,семьи.Постконвенциональный уровень поведение основывается на усвоенных и19принятых ценностях, имеющих эгоистическую или гуманистическуюориентацию в зависимости от стадии развития.
Период ранней взрослостипредполагает постконвенциональный уровень морального развития.Осмысленность жизни. Важным понятием смысловой сферы являетсяосмысленность жизни, которая определяется как наличие цели в жизни, какпереживание онтологической значимости жизни осмысленность жизни(Чернов, 2010). И. С. Кон (Кон, 1984), Б. С.
Братусь (Братусь, 1988)рассматривают поиск смысла жизни как насущную потребность.С точки зрения исследователей, данное понятие имеет выраженныйкогнитивный компонент. То есть при исследовании интеллекта и ценностносмысловой сферы данное понятие занимает переходное, промежуточноеположение. Осмысленность и осмысление выступают как результат ипроцесс рефлексии высшего уровня побуждений человека.Чернов выделяет три этапа процесса осмысливания (осознание,принятие, самоконтроль), которые позволяют управлять смыслом, еговлиянием на жизнь человека. Формирование умения адекватно осмыслятьможет способствовать лучшей адаптации и большей гармоничностиличности.Помимо этого осмысленность жизни может рассматриваться какусловноформальнаяхарактеристикаценностно-смысловойсферы,отражающая степень осмысления жизни, но не содержание смысла.
Такимобразом, в структуре ценностно-смысловой сферы могут быть выделенысодержательная и формальная составляющие.Содержательная характеристика предполагает выделение качественныххарактеристикценностногоисмысловогоуровней,отражающихнаправленность личности.
На ценностном уровне категория рассматриваетсякак ценностная ориентация, а на смысловом как смысложизненный ориентир.Формальная–(уровневая)-позволяетоценитьобщийуровеньосмысленности жизни, а также выраженность его составляющих: наличие20цели в жизни, ощущение эмоциональной насыщенности, удовлетворенностьсамореализацией, управляемости и контролируемости своей жизни.Осмысленность жизни является ключевым показателем наличиясмыслажизни.формироватьОсмысленностьжизненнуюпозволяетпозицию,болееболееясноиэффективноадекватноразрешатьмежличностные и внутренние конфликты, планировать свое будущее,оценивать и переоценивать прошлое, а также в полной мере ориентироватьсяв настоящем (Чернов, 2010).
Исследование осмысленности жизни всовременной отечественной науке осуществляется преимущественно черезвыявление смысложизненных ориентации (Д. А. Леонтьев (Леонтьев, 2007).Смысложизненные ориентации охватывают три основные группы явлений:осознание цели, осознание процесса жизни и ощущение самоконтроля иуправляемости жизнью.Осознание цели позволяет человеку планировать свое будущее,формировать жизненную позицию, понять движущую силу своих поступкови прогнозировать их результат.Осознание процесса жизни позволяет формироваться ощущениюнасыщенностинастоящего,удовлетворенностиреализацией,чувствополноты жизнью.Осознание результата жизни позволяет ощущать осмысленность жизнив прошлом, собственную эффективность.Актуальное прогнозирование происходящих событий и совершаемыхдействий,поступков,решенийспособствуютвозрастаниюуровняответственности, усилению чувства контроля и управляемости жизнью иотдельными ее сферами.
Недоступность или искаженное осознание смыслажизниформируетощущениебеспомощности,неопределенности,непредсказуемости, неконтролируемости и неуправляемости жизни.По мнению исследователей, утрата смысла, его неправильноеопределение может способствовать появлению психических расстройств,нарушений в развитии личности (Франкл, 1990, Чернов, 2010).
А21осмысленная жизненная позиция позволяет преодолевать сложности,справляться с препятствиями, самореализовываться.Смысл жизни. В отечественной психологии преимущественноизучается личностный смысл (А. Н. Леонтьев (Леонтьев, 1975), Б. С. Братусь(Братусь, 1988), А. Г. Асмолов (Асмолов, 2001) и пр.).
Смысложизненнаяпроблематика, которая является предметом данного исследования, отраженав работах С. Л. Рубинштейна (Рубинштейн, 2000), В. Э. Чудновского(Чудновский, 1995, 2002, 2004, 2009), К. А. Абульхановой-Славской(Абульханова-Славская, 1981, 1991), А. А. Бочавер (Бочавер, 2008), Ф. Е.Василюка (Василюк, 1984), Д. А. Леонтьева (Леонтьев, 2007), А. О.Прохорова (Прохоров, 2009) и пр.Существует несколько определений смысла жизни: как жизненнаяцель, задача (В. Франкл (Франкл, 1990), как «идея, содержащая в себе цельжизни человека, "присвоенная" им и ставшая для него ценностьючрезвычайно высокого порядка» (В. Э.
Чудновский (Чудновский, 1995, С.15), как ценность и одновременно переживание этой ценности человеком впроцессе ее выработки, присвоения или осуществления (К. А. АбульхановаСлавская (Абульханова-Славская, 1991, с. 72-73), как целостная совокупностьжизненных отношений (Ф. Е. Василюк (Василюк, 1984) и т. д.Подчеркивается его трансцендентность (Чудновский, 1995, Франкл,2001), эмансипированность от внутреннего и внешнего (Чудновский, 1995).Основатель логотерапии В. Франкл (Франкл, 1990) рассматриваетпоисксмыслажизникакврожденнуюинтенцию,поискможетосуществляться в рамках деятельности, переживания ценности и страдания(позиция по отношению к своему страданию: к боли, вине и смерти). Приэтом человек свободен по отношению к наследственности, влечениям исреде. Жизненный смысл различен у разных людей, он основан насвоеобразии человека, в процессе жизни смысл меняется, он «ситуативен».На вопрос о смысле жизни человек отвечает своими делами, решениями,поступками.
Утвердить неповторимость своей личности можно с помощью22деятельности или любви. В целом его определение смыла жизни близко кпонятию личностного смысла, это проекция, интерпретация изначальнонейтральных предметов.Ценности, по В. Франклу (Франкл, 1990), являются смысловымиуниверсалиями. Существует три группы ценностей: ценности творчества,ценности переживания и ценности отношения. То есть смысл можнообнаружить тремя способами: совершая дело (подвиг), переживая ценность,путем страдания. По мнению В.
Франкла (Франкл, 1982), «мы не должныискать абстрактного смысла жизни. У каждого свое собственное призвание имиссия в жизни, каждый выносит в душе конкретное предназначение,которое требует своей реализации» (Франкл, 1982, с. 123). По его мнению(Франкл, 1990, с.
73), смысл нельзя дать или создать, он может и долженбыть найден с помощью совести. Человек направлен на осуществлениесмысла, и лишь в ходе осуществления смысла он самореализуется.В. Э. Чудновский (Чудновский, 1995) отмечает, что смысл жизнисвязан с биологическими особенностями, которые выступают в качествезадатков (которые постоянно в течение жизни влияют в различной мере навыбор).
Важность биологического фактора подтверждается влияниемвозрастных особенностей на становление смысла жизни, особенностямисмысложизненных характеристик у лиц с нарушениями сенсорики (слепота,глухота).Понятие смысл жизни близко к понятию цель жизни. Однако ихнеобходимо различать. «Цель – осознанный образ предвосхищаемогорезультата, на достижение которого направлено действие человека»(Чудновский, 2004, с. 129). Смысл имеет два основных признака: «1. Суть,главное, в данном предмете, явлении; 2.