Диссертация (1147383), страница 2
Текст из файла (страница 2)
По мере взросления структура взаимосвязей ЦСС и интеллекта студентовстановитсяболеецелостной,чтосвидетельствуетовозрастанииинтегрирующего влияния взросления и жизненного опыта.7Глава 1. Анализ проблемы взаимосвязей интеллекта и ценностносмысловой сферы1.1.Ценностно-смысловая сфера личности и ее характеристикиЦенностно-смысловаяорганизованный,сферадинамическиличности–взаимосвязанныйэтоиерархическикомпонентосуществляющий регуляцию поведения, его оценку иличности,направление,включающий в себя различные смысловые и ценностные образования(ценностные ориентации, личностные смыслы, смысл жизни, смысловыеустановки и пр.).Вотечественнойпсихологииценностно-смысловаясферарассматривается как ведущий компонент направленности, которая, по словамБ.
Ф. Ломова (Ломов, 1999, с. 234), является ведущей характеристикойличности. Он определяет направленность как системообразующее свойстволичности, которое определяет ее психологический склад. В направленностивыражаются цели и мотивы личности, ее отношение к различным сторонамдействительности (Ломов, 1999, с. 234). Направленность может бытьвыявлена при изучении всей системы психологических свойств и состоянийличности (интересов, склонностей, мотивационной сферы, ценностныхориентаций, интеллектуальных особенностей и пр.).А. Н.
Леонтьев отмечает, что «говоря о личности человека, мы всегда,фактически, подразумеваем, прежде всего, ту или иную направленностьчеловека,создаваемуюналичиемведущихжизненныхмотивов,подчиняющих себе другие мотивы, которые как бы светят отраженнымсветом этих главных ведущих мотивов» (Леонтьев, 1948, с. 9).Таким образом, ценностно-смысловые ориентации занимают место напересечениидвухбольшихпредметныхобластей:мотивацииимировоззренческих структур сознания. Ценностно-смысловые ориентации,определяя центральную позицию личности, способствуют наделениюдействительности субъективной значимостью и смыслом.8В зависимости от теоретической позиции исследователя в ценностносмысловуюориентации,сферувключаютсяличностныеразличныеценности,компоненты:личностныйсмысл,ценностныесмысловыеустановки, смысловые образования, смысл жизни и пр. Некоторые авторырассматривают эти компоненты во взаимосвязанности и единстве, другие –делают акценты на чем-то одном.Рассмотрим более подробно структуру ценностно-смысловой сферыв представлениях различных исследователей.Так, например, В.
Ф. Сержантов (Сержантов, 1990) опираясь наконцепцию А. Н. Леонтьева, в структуре ценностно-смысловой сферывыделяет ценности и смыслы. При этом личностный смысл трактуется им какотношение ценностей к потребностям человека. Он зависит от субъекта иобъекта. Значение ценности – это совокупность общественно значимыхсвойств, функций предмета или идей, которые делают их ценностями вобществе. Таким образом, согласно взглядам В.
Ф. Сержантова, ценностьявляется предметом потребностей человека, а смысл – свойством ценности.Некоторыеисследователивкачествекомпонентовценностно-смысловой сферы называют ценности-знания (представление о содержанииразличныхценностей),ценности-мотивы(ценности, побуждающиекактивности), ценности-цели (ценности, ориентирующие личность), ценностисмыслы (смысложизненные ориентации) (О.И.
Близнецова, И.П. Шапенкова(Близнецова, Шапенкова, 2009).Другие (например, Е. Е. Насиновская (Насиновская, 1988, с. 3-4) –выделяют смысловую сферу как отдельное и самостоятельное образование ивключают в него смыслообразующие мотивы, смысловые установки,личностно-значимые эмоциональные переживания.С точки зрения Б. С. Братуся (Братусь, 1988) ценностно-смысловаясфера складывается из личностных ценностей, устойчивых смысловыхсодержаний и ситуативных смысловых содержаний, которые представляют9собой уровни присвоения смыслового образования, то есть уровни принятиясмысла.Среди ведущих элементов ценностно-смысловой системы, А.
Г.Асмолов (Асмолов, 2001), выделяет личностный смысл и смысловыеустановки (понятие «смысловой установки» было введено А. Г. Асмоловым).Наиболее детальное исследование ценностно-смысловой сферы былоосуществлено Д. А.Леонтьевым (Леонтьев, 2007). Он выделяет шестьразновидностей смысловых структур, рассматривающихся как элементысмысловой сферы. Они относятся к трем уровням организации смысловойсферы: 1. личностный смысл и смысловая установка (непосредственновключенныеврегуляциюпроцессовдеятельностиипсихическогоотражения), 2. мотив, смысловая диспозиция и смысловой конструкт(уровень смыслообразующих структур, участие которых в регуляторныхпроцессах опосредовано порождаемыми ими структурами первого уровня),3.личностныеценности(являютсяустойчивымиисточникамисмыслообразования, автономными по отношению к конкретным ситуациямвзаимодействия субъекта с миром).
Высшим уровнем смысловой регуляции,согласно мнению Леонтьева Д. А. (Леонтьев, 2007), являются ценности,которые оказывают смыслообразующее действие на другие структуры.Категория смысла жизни рассматривалась Леонтьевым Д. А. (Леонтьев, 2007)как «интегральная смысловая ориентация».Несмотря на большое количество категорий, включаемых в ценностносмысловую сферу, большинство авторов выделяют две основные – это смысли ценности. При этом у них нет единого взгляда на соотношение этихпонятий.Можно выделить, по крайней мере, три основных подхода в трактовкесоотношения ценностей и смыслов. В соответствии с одним из них ценностиявляются следствием развития смысла, в соответствии со вторым – смыслыявляютсяпродуктомразвитияличностныхценностейчеловека,в10соответствие с третьим – подчеркивается двустороннее влияние одного надругое.1.
Ценности как продукт развития смысла. Сторонники такого подходасчитают, что ценности являются своего рода вторичными образованиямипо отношению к смыслу: личностные ценности – осознанные и принятые человеком общиесмыслы его жизни (Б. С. Братусь (Братусь, 1988);личностными ценностями становятся те смыслы, по отношению ккоторым субъект определился (Г. Л. Будинайте, Е. В. Корнилова(Будинайте, Конилова, 1993).2. Смысл как продукт ценностной системы. Сторонники данногоподходасчитают,чтосмысл–болеепозднееобразование,формирующееся на основе ценностей: ценности – смысловые универсалии, переживая которые человекобретает смысл жизни (В.
Франкл (Франкл, 1990); смысл – целостная совокупность жизненных отношений. Продуктценностной системы человека (Ф. Е. Василюк (Василюк, 1984);3. Двустороннеевлияние.Сторонникиэтойточкизрениялибоподчеркивают их взаимовлияние, либо сводят одно к другому. Онисчитают, что системообразующими, ядерными компонентами смыслаявляются «наиболее устойчивые, обобщенные и личностно значимыеценности.
Их вклад в содержание индивидуального смысла жизни и вподдержание его структуры настолько велик, что зачастую понятия«личностная ценность» и «смысл жизни» сводятся одно к другому»(Карпинский К.В. (Карпинский, 2011, с. 31). личностные ценности являются одновременно и источниками иносителями значимых для человека смыслов (Д.
А. Леонтьев(Леонтьев, 2007); ценностиявляютсядеятельностикритериямииндивида,онизначимостиотражаютиориентирамиличностныесмыслы.11Смыслыжевыражают отношение субъекта к объективнойреальности и собственно наделяют предметы ценностным статусом(А. В. Серый (Серый, 2004). Смыслы, согласно мнению Серого,путем индивидуальной интерпретации объективного значенияпорождают ценностные представления об объектах (номинативнаяфункция).
А ценностные ориентации выражают то, что обладаетличностным смыслом, является жизненной целью.Смыслы и осмысленность жизниПервоначально категория смысл рассматривалась в философии, а затемстала объектом изучения научной психологии.Понятие смысла в психологической науке. В научную психологиюпонятие «смысл» было введено З. Фрейдом (Леонтьев, 2007) в качествеобъяснительногопонятия.Подосмысленностьюопределенногопсихического акта он понимал «значимость данного акта для субъекта в силутого, что он замещает собой другой психический акт, который не можетнепосредственно проявиться в поведении по причине личностных цензур икоторый указывает на цель или интенцию, лежащую в основе данного акта»(стр. 30).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
