Диссертация (1147165), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Белл утверждает, что в современномобществе,благодарянаучно-техническимдостижениямсуществуютрациональные методы решения новых проблем, следовательно, исчезаетпотребность в какой-либо государственной идеологии. Действительно, внастоящее время даже избиратели больше не делают свой выбор, исходя изидеологических предпочтений, скорее они голосуют за «яркого» политика.«Восхваление мнимых харизматических качеств партийного лидера, его фото- ивидеоизображения в красивых позах с течением времени все больше подменяютсобой дискуссии о насущных проблемах и конфликтах интересов».270 Впостиндустриальном обществе, политика, таким образом, превращается изсредства решения текущих проблем в захватывающее шоу.Новоепостиндустриальноеобщество,помнениюБелла,являетсярезультатом третьей технологической революции, смысл которой состоит вкомпьютеризации и телекоммуникации производства, а также других сферобщественной жизни.
Постиндустриальное общество характеризуется переходомот производства товаров к расширению сферы услуг; доминированиемпрофессионального и технократического класса; особой ролью технологий;268См.: Bell D. The End of Ideology: On the Exhaustion of Political Ideas in the Fifties: with "The Resumption of Historyin the New Century". Cambridge: Harvard University Press, 2000. P. 402-403.269Белл Д. Демократия и права: великая дилемма нашего времени. // «Демократия и модернизация. К дискуссии овызовах XXI века».
Под редакцией В. Л. Иноземцева. М.: Издательство «Европа», 2010 г. С. 14.270Крауч К. Постдемократия. М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школы экономики, 2010. С. 43.129центральной ролью теоретических знаний.271 Основной аспект перехода кпостиндустриализму, для Д. Белла, связан с ростом значения человеческогокапитала и центральным местом теоретических знаний. Они формируют «тотстержень, вокруг которого будут организованы новые технологии, экономическийрост и социальная стратификация».272На смену проблемам индустриального общества (таким, как противостояниемежду работодателем и рабочим, вопросы классовой борьбы и социальнойзащиты населения) приходят новые вызовы постиндустриального общества.Наиболее актуальный из них связан с развитием науки и системы образованияграждан, так как после Второй мировой войны главным показателем потенциалагосударства стали научные достижения, а не производственная мощь.
В связи сэтим государственная политика в области науки становится центральнойпроблемой постиндустриального общества.273 На первый план выходит такназываемая сервисная экономика, где человеческие взаимодействия (в сферепродаж,услугздравоохранения,индустрииразвлеченийит.д.)междусотрудниками и клиентами становятся более важными, чем тяжелая работа«синих воротничков».274Центральное место в формировании постиндустриального обществазанимает система массовых коммуникаций, и прежде всего телекоммуникация.Д. Белл говорит о необходимости усиления роли государства в развитииинформационнойинфраструктурыобществаиуправленииею.Обменинформацией в постиндустриальном обществе происходит в основном припомощи телекоммуникации и компьютеров, поэтому внедрение в жизньпередовых информационных технологий при правильном подходе к ихэксплуатациибудетспособствоватьэкономическомупроцветаниюдемократизации.271См.: Белл Д.
Грядущее постиндустриальное общество. М.: Академия, 2004. С. 18.Там же. С. 152.273См.: Там же. С. 159.274См.: Waters M. Daniel Bell. Key Sociologists. New York and London: Routledge, 1996. P. 112-113.272и130С. Липсет, в свою очередь, пишет о крахе идеологии из-за абсолютнойутраты ею идейной состоятельности к середине ХХ в. Ученый утверждает, чтоиндустриальное общество способно решать свои проблемы, не опираясь наидеологические нормы.275 Похожей точки зрения на этот вопрос придерживаетсяи французский социолог Р. Арон.
Он, в частности, утверждает, что в рамкахсовременного индустриального общества исчезает конфликт между капитализмоми социализмом, так как они являются всего лишь разновидностями одной и тойже социальной организации, то есть двумя подвидами индустриальногообщества.276В этом аспекте актуальна теория конвергенции, представители которой, вчастности П.
Сорокин, считали, что в ходе научно-технической революциивзаимовлияние капитализма и социализма станет главным фактором приближенияэтих систем к смешанной системе: «доминирующим типом возникающегообществаикультурынебудет,вероятно,никапиталистический,никоммунистический, а тип sui generis, который мы обозначим как интегральныйтип».277 Появление нового строя, по мнению П. Сорокина, связано с тем, что каккапиталистическое, так и коммунистическое общества несовершенны; более того,для их существования необходимы определенные условия. После Второймировойвойнынаблюдаетсяобъективныйпроцесссближениядвухпротивоборствующих моделей мироустройства.Рассуждая о сверхиндустриальном обществе в работе «Шок будущего»,Э.
Тоффлер рисует будущее человечества, в котором исчезают идеологии,происходитвсеобщаяавтоматизацияпроизводства,расширяетсяисовершенствуется сфера услуг. В отношении влияния современных СМИЭ. Тоффлер отмечает следующее: «Когда общество находится под непрерывнымвоздействиемрадио,телевидения,газетижурналов,когдадоляспроектированных сообщений, получаемых индивидуумом, увеличивается (и275См.: Held D.
Models of Democracy. Stanford, California: Stanford University Press, 1987, P. 225.См.: Chernilo D. A Social Theory of the Nation-State: The Political Forms of Modernity Beyond MethodologicalNationalism. New York: Routledge, 2007. P. 96.277Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. М.: Наука, 1997. С. 115.276131соответственно уменьшается доля некодированных и неспроектированных), мынаблюдаем неуклонное увеличение скорости представления индивидуумуимиджсодержащей информации. Поток кодированной информации с небывалойсилой воздействует на его органы чувств. И это можно считать одной из причинпостоянной спешки современного человека. Но если для индустриальногообщества характерно простое ускорение процесса обмена информацией, то всупериндустриальном этот процесс развивается дальше.
Волны кодированнойинформации вздымаются все выше и выше и обрушиваются на нервную системучеловека».278 Чтобы передавать максимально возможные объемы информации,специалисты в сфере массовых коммуникаций разрабатывают технологии,способные оказывать серьезное эмоциональное воздействие на человеческуюпсихику и общественное сознание в целом. Еще одной важной особенностьюсовременных СМК Тоффлер считает тот факт, что они представляют индивидамвозможность неограниченного общения друг с другом, что, в свою очередь,меняет сам характер политической коммуникации, что особенно сильносказывается на особенностях функционирования демократических режимов. Всвязи с этим изучение роли «новых СМИ» в контексте современной теориидемократии представляется вполне правомерным.279В другой своей работе «Третья волна» Э. Тоффлер выделяет три волны илистадиивразвитиисверхиндустриальная).человечестваТакимобразом,(аграрная,то,чтоиндустриальнаяД.Беллиназвалпостиндустриальным обществом, Г.
М. Маклюэн – «глобальной деревней», аЗ. Бжезинский – технотронной эрой, Э. Тоффлер именует сверхиндустриальнымили супериндустриальным обществом.Новая стадия в развитии общества включает в себя социальные,культурные,институциональные,моральныеиполитическиеизменения,связанные с переходом от первостепенной роли промышленности к эрегосподства информации. Развитие технологий неизбежно влечет за собой278Тоффлер Э. Шок будущего.
М.: ООО «Издательство ACT», 2002. С. 188.См.: Гуторов В. А. Концепция «киберпространства» и перспективы современной демократии // Политика:наука, философия, образование. Спб.: СПбГУ, Факультет Политологии, 2011. С. 417.279132трансформацию инфосферы и коммуникационных сетей. Для цивилизациитретьей волны основной ресурс, притом неисчерпаемый, – это информация.Наступлениеновойобразованияикоммуникации:цивилизациянаучныхкореннымисследований,ав эту эпоху на первыйобразомтакжепланменяетпринципыреорганизуетвыходятсредстваинтерактивные,демассифицированные средства информации, предоставляющие максимальновозможноеразнообразиеисточников,взаменкультурномупреобладаниюнескольких СМИ.280 По сути это означает, что СМИ теряют свой массовыйхарактер, вместо этого они начинают акцентировать внимание на интересахотдельных сегментов аудитории: коммуникационное изобилие парадоксальнымобразом приводит к упадку массового широкого вещания.281 Массовые преждегазеты и журналы теряют читательскую аудиторию, так как люди все чащеобращают внимание только на то, что имеет значение именно для них, а не дляобщества или (тем более) для человечества в целом.
Можно заметить рост числаспециализированныхкабельныхканалов,популярныхсредиконкретныхсоциальных или культурных групп населения: например, спортивных каналов иликаналов для домохозяек.Критический анализ современного общества представлен в работеГ. Маркузе«Одномерныйчеловек.Исследованиеидеологииразвитогоиндустриального общества». Согласно Г. Маркузе, новые формы управления в«развитыхиндустриальныхобществах»заменилитрадиционныеметодыполитического и экономического управления. Доминирующим структурнымэлементом «развитого индустриального общества» стали техническая и научнаяаппаратура, производство и распределение технологий и административнаяпрактика, основанная на применении безличных правил в иерархии власти.Технологическоегосподствопроизводственногообщественной280281аппарата,жизнипроистекаеткоторый(культурной,изтехническоговоспроизводитсяполитическойивовсехразвитиясферахэкономической).См.: Toffler A.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
