Диссертация (1147103), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Во-первых, террористические акты 11сентября 2001 года в США показали с предельной ясностью существованиетѐмной стороны глобального гражданского общества, составной частьюкоторого, несомненно, являются и радикальные террористические сети, такиекак «Аль-Каида». Последовавшая со стороны США реакция, включая войнупротив Ирака, начатую без санкции мирового сообщества и без учѐтамирового общественного мнения, продемонстрировала, что наиболеемощные национальные государства по-прежнему остаются основнымисубъектами мировой политики в вопросах безопасности, а также войны имира.
Следовательно, практическое влияние глобального гражданскогообществанамировойполитическийпроцессостаѐтсяпокаоченьнезначительным.Во-вторых, с 2001 года в Лондонской школе экономики стал выходитьежегодник «Глобальное гражданское общество», что явилось свидетельствомперехода теории международного гражданского общества в стадиюинституционализации, с перспективой создания доминирующей парадигмыисследований и приближением к стадии «нормальной науки» в терминологииТомаса Куна.78В данной работе мы ограничимся рассмотрением начального этапаэволюции78концепциимеждународногогражданскогоКун Т. Структура научных революций.
- М.: Прогресс. - 1977.36обществанадоинституциональной стадии развития этой формирующейся субдисциплинысоциальной науки. Работы более позднего периода привлекаются ииспользуются в той мере, в какой они помогают раскрыть основныенаправления теоретических дискуссий о глобальном гражданском обществе вконце ХХ века, и выявить их историческое значение.Необходимо отметить, что последнее десятилетие ХХ столетияотличалосьхарактернойинтеллектуальнойатмосферой,вкоторойпревалировали оптимизм и либеральные ценности. Идея «конца истории»,выдвинутая Фрэнсисом Фукуямой, декларировавшая в неогегельянском духезавершение эпохи масштабных идеологических противоборств и победулиберальной демократии, приобрела множество сторонников.
«Из всех видоврежимов, которые возникали в мировой истории, - писал Фукуяма, - … доконца двадцатого века только одна форма дожила неизменной, и это –либеральная демократия… Иными словами, для очень большой части нашегомира не существует идеологии с претензией на универсальность, котораямогла бы бросить вызов либеральной демократии».79 На этом фоне рядисследователей пришѐл к выводу о сокращении роли насилия в мировомполитическом процессе и увеличении значимости идеологической икультурной гегемонии, трактуемой как «мягкая сила».80Кроме того, в 90-х годах стала стремительно меняться структураэкономики в наиболее развитых странах мира. Здесь быстро выросла рольинформационно-коммуникационных технологий, в то время как старыеиндустриальныеотраслипостепеннопереносилипроизводствовразвивающиеся страны, главным образом в Китай, приобретший статуссборочной мастерской мира.
Экономисты всѐ чаще стали говорить озарождении «новой экономики» в глобализирующемся мире.81 На фонеобщего ослабления регулирующих возможностей национальных государств79Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. – М.: АСТ. - 2004. – С.89.См. Nye J. Soft power // Foreign policy. – 1990. – № 80. – P. 153-171.81Мельянцев В. Информационная революция - феномен «новой экономики» // Мироваяэкономика и международные отношения.
– 2001. – № 2. – С.3-10.3780и воодушевления перспективами, открывшимися перед человечеством,активизировались усилия социальных теоретиков, нацеленные на созданиеновых позитивных идеологических проектов. Концепция глобальногогражданского общества пришлась, как раз, ко двору. Само выражение«гражданское общество», по утверждению некоторых специалистов, «сталосвоеобразным символом девяностых годов».82Именновэтотпервоначальныепериодочертаниясталаскладыватьсятеоретическаяиприобретатьконцепцияглобальногогражданского общества.
Еѐ становление происходило в процессе бурнойполемики, в ходе которой выявилось несколько важнейших проблем, и былипредложены основные версии их возможных решений.Эмпирическиориентированныевзаимозависимость между различнымиисследователиэлементамиизучалиглобализационныхпроцессов и формированием гражданского общества. В этом контекстенеизбежно возникал вопрос о том, какое влияние на процесс глобализациимогут оказывать структуры глобального гражданского общества, и каковпотенциал глобального гражданского общества в ближайшей перспективе.Предложенные варианты ответов можно в предельно упрощѐнной формеохарактеризовать как оптимистический и пессимистический взгляды наперспективы этого нового феномена мировой политики.Ряд авторов сконцентрировал своѐ внимание на нормативном аспектеконцепцииглобальногогражданскогообщества.Появились попыткиинтегрировать эту концепцию в структуру различных идеологическихтечений,вчастности,либерального,социалистическогоикоммунитаристского.Исследователи институтов складывающего глобального гражданскогообщества также выработали два конкурирующих подхода, которые можноназвать структурным и активистским.
Приверженцы первого обращаливнимание на количественный рост и качественную трансформацию82Кин Дж. Демократия и гражданское общество. - М.: Прогресс-Традиция. – 2001. - С.15.38взаимодействий негосударственных социальных объединений в глобальномпространстве, а сторонники второго акцентировали внимание на протестныхсоциальных движениях и идейных позициях их активистов.83 Именно«глобальный активизм» привлѐк внимание СМИ к феномену глобальногогражданского общества, и во многом повлиял на приоритеты научногоанализа этой сферы.84Наконец, в контексте проблематики гражданского общества под новымуглом были рассмотрены вопросы формирования нового планетарногосознания, создающего условиях для новых форм социальных взаимодействийвне пределов государственных границ.
Космополитические доктрины сталипретендовать на роль конкурентов националистическим идеям как на уровнеиндивидуального сознания, так и в политическом процессе ряда стран. Это вособенности касается посткоммунистических обществ, в эволюции которыхв конце прошлого века космополитизм претендовал на статус одного изосновных полюсов идеологического пространства.Эти и другие аспекты формирования теоретической концепцииглобального гражданского общества будут в той или иной степени затронутыв следующих разделах настоящей работы. Приэтом мы считаетнеобходимым не только показать прямую и непосредственную взаимосвязьтеоретической полемики с социальными, экономическими, культурными иполитическими процессами, происходившими в конце ХХ столетия, но ивыявить преемственность основных еѐ элементов по отношению кклассическому наследию политической теории.Таким образом, на основании изучения возникновения и развитияконцепции глобального гражданского общества в конце ХХ века мы можемсформулировать следующие выводы:83Tarrow S.
The New Transnational Activism. - Cambridge: Cambridge University Press. - 2005Beyeler M., Kriesi H. Transnational protest and the Public Sphere // Mobilization: An International Journal. 2005. - Vol. 10. - №. 1. - P. 95-109.84391. Начальныйэтапформированияконцепцииглобальногогражданского общества пришѐлся на 90-е годы ХХ столетия, когдаэтот термин быстро завоевал популярность, как в академическойсреде, так и среди политических аналитиков, журналистов иактивистов общественных движений разного толка.2.
Основными предпосылками формирования этой концепции сталинеобходимость осмысления роли негосударственных структур вмировомполитическомвостребованностьпроцессетерминаэпохи«гражданскоеглобализации,общество»вантиавторитарном, и отчасти либеральном и социалистическомидеологическихдискурсахв70-х–80-хгодах,атакжеконцептуальное богатство классической политической теориигражданского общества.3. В числе основных предшественников теоретической концепцииглобального гражданского общества можно назвать А. Фергюсона сего идеей цивилизованного гражданского общества, как сферыотдельной от государства; Т.
Пейна, видевшего в гражданскомобществе противовес государственной тирании; Г.В.Ф. Гегеля,сформировавшегополноценнуютеоретическуюмодельгражданского общества; А. де Токвиля, обратившего внимание нарольдобровольныхгражданскоеассоциаций;обществогражданское обществоотА.экономикиГрамши,отделившегоирассматривавшегокак сферу борьбыза политическуюгегемонию; а также Ю. Хабермаса, разработавшего концепциюпубличной сферы, как пространства свободной политическойкоммуникации.4. Глобальное гражданское общество как эмпирический феноменмировой политики прошло во второй половине ХХ века несколькофаз в своѐм развитии.
При этом теоретическая концепцияглобального гражданского общества начала формироваться лишь40тогда, когда институциональный каркас глобального гражданскогообщества уже был создан.5. ВконцеХХвекатеоретическаяконцепцияглобальногогражданского общества находилась на доинституциональной стадииразвития этой формирующейся субдисциплины социальной науки,которая завершилась в 2001 году с началом издания профильногоежегодника в Лондонской школе экономики.6. Исследователиглобальногогражданскогообществавходеинтенсивной теоретической полемики конца ХХ столетия, выделилирядосновныхпроблемныхнаправленийдлядальнейшихисследований, включая взаимосвязь процессов глобализации иформирования глобального гражданского общества, выявлениенормативногоиидеологическогоаспектовэтойконцепции,изучение институциональной структуры глобального гражданскогообщества, а также осмысление роли космополитизма как основыиндивидуального мировоззрения и какпроцесса в ряде стран мира.41фактора политического1.2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
