Диссертация (1146607), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Наиболее распространен всеверной Шэньси бумажный декор из третьей категории. Считается, что счастьеи удачу привлекают летучие мыши, птицы, цветы, сундуки с сокровищами, аусловно-свирепые тигры и подметающие дети выгоняют демонов из дома.Кроме того, часто встречаются иероглифические надписи благопожелательногозначения. 271270271Li Li. China's Cultural Relics. Cambridge: Cambridge University Press, 2011. P. 11.Tan Song. Craftworks of China. Beijing: China International Press, 2008. P.
23-25.1595.5.2. ВышивкаКак уже упоминалось выше, искусство вышивки родственно бумажнымукрашениям и во многом пересекается с ними. В обоих жанрах фигурируютодни и те же мотивы. Однако вышивка является настолько ярким и колоритнымявлением, что автору диссертации хотелось бы рассмотреть ее отдельно. Крометого, многие художницы нунминьхуа начинали свою творческую деятельность вкачестве вышивальщиц.Искусство китайской вышивки по шелку включает в себя не толькосоздание настенных панно, украшение предметов одежды и интерьера, но такжеи развитую традицию декоративной матерчатой игрушки. Истоки этогоискусства прослеживаются начиная с росписей, которыми древние жителитерритории Китая покрывали свои тела.
Позднее такие орнаменты наносилисьна одеяния. История непосредственно вышивки насчитывает 4 тыс. лет.Начиная с эпохи Сун, такие орнаменты встречаются в книгах и на картинах.По легенде, первая вышивка была создана около 2698 г. до н.э. Лэйцзу,супругой Желтого Императора, коронационное платье которого было покрыторазноцветными вышитыми орнаментами272.Мастера вышивки периода Сун могли создавать произведения, значительнопревосходившие все существовавшее в более ранний период и, вероятно,изготовленное позднее. Столь значительный успех сунских вышивальщиковимеет три причины.
Во-первых, метод взаимной замены позволил изобрестиновые стежки глади. Во-вторых, были усовершенствованы инструменты иматериалы – сунские ремесленники использовали тонко выделанные стальныеиглы и нить толщиной в человеческий волос. И, в-третьих, искусство вышивкиполностью слилось с живописью – мастера стали создавать копии картин272Asian Embroidery. // Ed.
by Dhamija, J. New Delhi: Adhinav Publ., 2004. P. 278.160прославленныххудожников.Изысканныешедеврысунскойживописисодержали сотни тысяч замысловатых стежков и обладали широким цветовымспектром273.Наиболее изысканные вышивки выполнялись высушенными шелковыминитями по шелковой ткани. В настоящее время используются также нейлоновыенити. В китайской вышивке применяются два основных способа: во-первых,так называемый сатиновыйстежок, представляющий собой чередованиедлинных и коротких отрезков нити, и, во-вторых, пекинский (французский)узел, схожий с жемчужной (репсовой) вязкой.
Вышивание всегда былотрадиционно женским ремеслом, навыки в котором повышали шансы девушкиудачно выйти замуж. Книги со схемами передавались по наследству. Расцветвышивки продолжился в периодМин, когда сильно вырастают объемыпотребления шелковых тканей, в связи с чем дома знати оказываютсяпереполнены самими разными созданными вручную изделиями. Одежду свышивкой носили даже дети – например, яркие тигриные мордочки на носкахматерчатой обуви маленьких мальчиков были призваны отогнать злых духов.
Впериод Цин мастерские, создававшие вышитые изделия для императора и егоприближенных,контролировалисьнасамомвысшемуровне.Строгонормировался весь процесс создания таких произведений. 274Четыре наиболее известных центра расположеныв пров. Хунань,Сычуань, Гуандун, а также в г. Сучжоу (пров. Цзянсу). Помимо этого,популярностью пользуется вышивка из Пекина, Кайфэна и пров. Шаньдун. 275Сучжоу по сей день считается столицей китайской вышивки ишелководства, которыми, как гласит поговорка, здесь занимались в каждом273274275Taiwan Country Study Guide: Strategic Information and Developmenets. Washington: International BusinessPublications, USA, 2013.
P. 146.Perkins, D. Encyclopedia of China: History and Culture. London, New York: Routledge. 1999. P. 143.Чжунго нунминь ишу. С. 116.161доме. Местная вышивка, которую называли су, чрезвычайно разнообразна имногогранна. Благодаря своим живости и изяществу, она получила известностьеще в период Сун. В настоящее время в Сучжоу функционируют музей и НИИкитайскойвышивки,сотрудникикоторыхзанимаютсясохранением,исследованием и восстановлением старых техник, а также изобретением новых.Мастера института известны во многом благодаря двусторонней вышивке надекоративных экранах или ширмах.
Как правило, она представляет собойизображение шаньдунской кошки, золотой рыбки или красавицы, котороеповторяется на обратной стороне в ином цветовом решении (рис. 5.42). Длясоздания подобных произведений требуется 1/48 от обычной шелковой нити(рис. 5.43). К существовавшим на момент открытия Института в 1954 г.двадцати стежкам было добавлено множество новых. В настоящее время нахранении в фондах музея находится более 2 тыс. образцов вышивки, самыеранние из которых восходят к эпохе Хань.С периода Цин под влиянием су находились другие стили вышивки – шу,юэ и сян. Название шу (реже – чуань) относится к традиции из пров. Сычуань,где крупные вышитые квадраты используются для шитья одеял и другихпредметов повседневного обихода (рис.
5.44). Из тканей здесь чаще всегоприменяется мягкое камчатное полотно или цветной шелк. Основными чертамисычуаньской вышивки являются тщательное исполнение, точные стандартыдеталей и равномерности рисунка, замысловатое шитье и более ста видовстежков. Ткачество и вышивание появились в этой местности более 1,5 тыс. летназад.276Гуандун, одна из наиболее экономически развитых провинций КНР, по сейдень является значимым центром вышивки.
Местный стиль юэ получил276Shaorong Yang. Traditional Chinese Clothing: Costumes, Adornments & Culture. P. 72-73.162распространение в периоды Тан и Мин. Работающие в нем мастера используютзолотые и серебряные нити, красные и зеленые шелковые нити, и дажепавлиньи перья и речной жемчуг (рис. 5.45). Наиболее частыми мотивами вэтой традиции являются цветы сливы, пионы и бамбук.Расположенная в центральной части страны пров. Хунань знаменитапейзажными вышивками, а также реалистичными изображениями животных, вчастности львов и тигров, выполненных в утонченной затененной манере (рис.5.46). Многие из таких вышивок являются копиями известных картин.
В пров.Хунань применяется также техника, позволяющая имитировать шерстьживотных.277Местная традиция, получившая название сян, развилась издревней хунаньской народной вышивки и достигла зрелости в периодВоюющих Царств. За более чем тысячелетний срок своего существования, сянпревратилась в особенный вид местного народного искусства. В ней, вдополнение к темам, характерным для прочих видов вышивки, встречаютсязаимствования из каллиграфии, живописи и письменности.Говоря о вышивке, следует упомянуть также еще один ее оригинальныйжанр – фасю, в котором в качестве ниток используются человеческие волосы(рис.
5.47).Такая вышивка называется «черной», хотя в ней применяютсяволосы всех цветов. Лучшим материалом считаются пряди, имеющие болееметра в длину. История этого вида вышивки восходит к периоду Южная Сун. Вте времена волосы редких цветов ценились вне зависимости от их длины.«Черная вышивка» вобрала в себя традиции пейзажной живописи и шелковойвышивки (рис. 5.48): различные оттенки темных волос позволяли передатьнюансы природного ландшафта в стилистике шаньшуй.278277278Perkins, D.
Encyclopedia of China: History and Culture. London, New York: Routledge. 1999. P. 143Shaorong Yang. Traditional Chinese Clothing: Costumes, Adornments & Culture. P. 73.163ВыводВозникновение нунминьхуа оказалось бы невозможным вне условий,которые диктует глобализация.
Западное искусство, которое начало проникать вКитай в начале ХХ в., принесло с собой новые взгляды на культуру,позволившие обновить и вдохнуть новую жизнь в традиционную гохуа. Этипреобразования, в свою очередь, привели к появлению нунминьхуа. Няньхуа,новые няньхуа, «новая гравюра» и гохуа в разной мере повлияли накрестьянскую картину, тем не менее, она вполне осознанно заимствовала лишьэлементы народного искусства Для китайской культуры в целом типичнынакоплениепрошлому,и сохранение предыдущего опыта, уважение к национальномучтоделаетзакономернымпоявлениеискусства,крестьянской картине, в условиях нынешнего подъема Китая.подобного164ЗаключениеВнастоящемдиссертационномисследованииавторомбылапроанализирована и рассмотрена история современного, но в то же времяглубоко традиционного жанра китайского народного искусства – крестьянскойкартины нунминьхуа.Опираясь на китайские, отечественные и западные исследования, автордиссертации, во-первых, проследил истоки и параллели нунминьхуа в искусствеЗапада и Востока.
В то время как любительское и традиционное искусство в тойформе, в которой оно представлено в китайской крестьянской картине, былонеосознанно заимствовано из европейской традиции, все сюжетное наполнениеизучаемого жанра происходит из Китая. Характерные для общемировойтрадиции народного искусства мотивы плодородия и благополучия очень яркопрослеживаются в нунминьхуа и чаще всего фигурируют в ней в типичномкитайском преломлении.Без преувеличения, на крестьянскую картину оказали влияние все жанрыкитайского искусства, в особенности декоративно-прикладного.
В настоящеевремя китайские исследователи, говоря о воздействии на нунминьхуа состороны народных ремесел и промыслов, особенно выделяют фигурноевырезание из бумаги. Помимо нее, большое внимание художники крестьянскойкартины уделяют мотивам из национальной вышивки, а также из разных видов165работы с тканью, росписей, пластики и т. п.В формальном плане предшественником нунминьхуа является китайскийполитический пропагандистский плакат ХХ в. Унаследованные от него сюжетыпо сей день в большей или меньшей степени проявляются в крестьянскойкартине, происходящей из различных центров производства. В 1970-х гг.нунминьхуа, по сути, даже стала областью политического плаката.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
