Диссертация (1146480), страница 30
Текст из файла (страница 30)
История келейного чтения … С. 42.678Грицевская И. М. Индексы истинных книг. СПб., 2003. С. 59.679Там же. С. 36.680Дмитриева Р. П. Волоколамские четьи сборники … С. 208.67467598Перечень книг, принадлежащих Феодосию, не ограничивается теми, что упомянуты вописях библиотеки. Так, в сборнике РНБ. Соф. № 220 присутствует скрепа почерком Феодосияна л. 1–5: «/архиепископъ/Феодосие/великаго/Новаграда/и Пскова». Сборник содержитдекабрьскую минею и службу митрополиту Московскому Петру и в перечне книг Феодосияотсутствует.Для решения вопроса о принадлежности владельческих записей Феодосию следуетотметить особенности его почерка. Обнаружение характерных элементов почерка Феодосиянеобходимо также для выявления текстов, написанных его рукой.
При анализе использовалиизложенные в литературе методики определения русских почерков писцов XVI в.681 Кдетальному изучению почерка привлечены только те тексты, где имеется четкое указание наавторство Феодосия. Упоминание о том, что данный почерк принадлежит архиепископуФеодосию, содержат записи в сборнике РНБ. Q.
XVII.50 на л. 273 об и л. 341–342 и в сборникеРГБ. Волок. № 514 на л. 223. Автограф Феодосия из сборника РНБ. Q. XVII.50 л. 341 представленв Приложении 2.Писал Феодосий полууставом. Его почерк имеет характерные особенности, позволяющиеотличить его от почерка других писцов. Прежде всего, обращает на себя внимание следующиеособенности. Буквы «А» и «Л» имеют резкую, ярко выраженную правую мачту, выполненнуюжирным росчерком с небольшим наклоном влево, иногда почти вертикальную, снизу достаточносильно выходящую за границу строки. «В» представляет собой квадрат, с выгнутой правойбоковой стенкой. Левая ножка «Д» резко, практически на 45 градусов, скошена влево. Буква «Е»сильно наклонена влево, верхняя петля почти касается основания строки.
Пересечениеперекладин «Ж» сильно акцентировано, верхние усики – с точкой на конце, нижние – с плавнымизгибом у основания. Петля «Р» имеет практически круглую форму, мачта очень длинная,вертикально уходящая вниз, к концу чуть изогнутая влево, как правило, заходит на следующуюстроку. «У» имеет круглую, небольшую петлю, усики резко уходят вверх, правое существеннодлиннее левого, с точкой на конце. «Х» имеет широкую, ярко выраженную точку пересечения,образующую «перепонку» в нижнем треугольнике.
Нижние концы перекладин резко уходятвниз, иногда с заходом на нижнюю строку. Правая перекладина заметно длиннее левой. Хвосты«Щ» и «Ц» очень удлинены, имеют закругление или точку на конце. Некоторые владельческиеБеляев И. С. Практический курс изучения древней русской скорописи для чтения рукописей XV–XVIII столетий.М., 1907. 84 с.; Щепкина М. В. Возможность отождествления почерков в древнерусских рукописях // Древнерусскоеискусство.
Рукописная книга. Сб. 2. М., 1974. С. 7–13; Синицына Н. В. Максим Грек в России. М., 1977. С. 23;Морозова Л. Е. Опыт определения авторства рукописей XVI века по почерку // История и палеография: Сборникстатей. М., 1993. Вып. 1. С. 140–175; Костюхина Л. М. Палеография русских рукописных книг XV–XVII вв.: русскийполуустав. М., 1999; Шибаев М. А. О новом автографе монаха Кирилло–Белозерского монастыря Ефросина // Опытыпо источниковедению. Древнерусская книжность археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 208–222;Левочкин И.
В. Основы русской палеографии. М., 2003. С. 120–127; Столярова Л. В. Палеографическое описание«греческой» посольской книги № 1 // Россия и греческий мир в XVI в. М., 2004. С. 84–126 и др.68199записи Феодосия выполнены в виде лигатур. Например, в случае с записью в сборнике РГБ. ф.722. № 702 присутствует владельческая запись, выполненная с использованием лигатуры букв ф,е, о. Во всех встретившихся случаях почерк нетвердый, что, возможно объясняется слабымздоровьем Феодосия.С учетом описанных характеристик почерка можно утверждать, что владельческие записив сборниках РНБ.
Погод. № 246, РНБ. Соф. № 220, РГБ. ф. 722. № 702, ГИМ. Епарх. № 171 (241)выполнены самим Феодосием.По мнению А. А. Зимина рукой Феодосия был написан сборник ГИМ. Синод. № 791682.На принадлежность сборника Феодосию указывала также Р. П. Дмитриева683. По мнению этихисследователей, сборник был составлен в 1543 г.684 Авторы обосновывали свою точку зрениязаписью на первом листе сборника: «К духовным грамотам – смиренный имярек Божиеюмилостию архиепископ Великого Новограда и Пъскова, к докладным и посолным яз, смиренныйархиепископ Феодосие Великого Новаграда и Пъскова руку свою приложил лета 7051 февраля в22 день»685.Однако Б. М. Клосс, перечисляя сборники, содержащие автографы Феодосия, не упоминалсборник ГИМ.
Синод. № 791, а запись на первом листе данного сборника приписывал ЕвфимиюТуркову686. Мнение Б. М. Клосса разделял А. И. Плигузов, который полагал, что владельческаяпомета «Аз смиренный архиепископ Феодосие» с датой 1543 г. сделана рукой келейникаФеодосия – Евфимия Туркова, очевидно, уже после смерти (26 февраля 1563 г.) бывшегоновгородского владыки687.
Диссертант считает, что запись на первом листе сборника ГИМ.Синод. № 791 не является владельческой записью Феодосия (подробнее об этом будет сказанониже). Помимо этого, можно утверждать, что во всей рукописи не присутствует ни одного текста,выполненного почерком Феодосия.Таким образом, имеются достоверные сведения о принадлежности Феодосию 28–мирукописных книг. Анализ библиотеки Феодосия дает право прийти к заключению о егонесомненном внимании к книжной культуре. Собирание сборников Феодосий начинает еще всвою бытность хутынским игуменом и не оставляет до последних дней.
Многие эти книги вразные периоды были переданы в Иосифо–Волоколамский монастырь в качестве вкладов. ЭтоЗимин А. А. 1. И. С. Пересветов … С. 83. Примеч. 88; 2. Крупная феодальная вотчина …С. 272. Примеч. 182.Дмитриева Р. П. Волоколамские четьи сборники … С. 213.684Зимин А. А. И. С. Пересветов … С. 83. Примеч. 89; Послания Иосифа Волоцкого. С. 107; Дмитриева Р. П.Волоколамские четьи сборники … С. 213.685Послания Иосифа Волоцкого. С. 107.686Клосс Б. М. 1.
Нил Сорский … С. 161–162; 2. Максим Грек – переводчик повести Энея Сильвия «взятиеКонстантинополя турками» // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. 1974.М., 1975. С. 55687РФА. Т. 4. С. 719. См.: Плигузов А. И. Василий Тучков– собеседник Максима Грека // Исследования поисточниковедению истории СССР XIII–XVIII вв. дооктябрьского периода. М., 1986.
С. 92.682683100наглядно демонстрирует, что Феодосий никогда не терял связи с родным монастырем. Сравнениеиндекса истинных книг, имеющегося в библиотеке монастыря, и рукописей, принадлежащихФеодосию, свидетельствует о том, что его интересы были шире рамок, определенных индексом.Особого внимания заслуживает присутствие в его библиотеке большого числа певческихсборников. В целом, само содержание библиотеки позволяет сделать выводы о разносторонностиего интересов.3.2. Сборники, содержащие пометы ФеодосияПомимо владельческих записей, Феодосий также оставлял в сборниках свои пометы идаже переписывал целые тексты. Внесение правки и помет в уже имеющийся текст былохарактерной чертой работы древнерусских книжников, которые считали важным и необходимымсделать дополнения или сокращения, редактировать тексты, подчас кардинально меняя ихсодержание и значение688. Особый интерес в этом отношении представляют сборники РНБ.Q.XVII.50 и РГБ.
Волок. № 514.Первое описание сборника, в настоящий момент хранящегося в РНБ под шифромQ.XVII.50 дано в 1825 г. К. Ф Калайдовичем и П. М Строевым как сборника № 314 из собранияславяно–российских рукописей графа Ф. А. Толстого 689. Этот сборник, вместе с другимирукописями Ф. А.
Толстого был приобретен Императорской Публичной библиотекой. Краткаяхарактеристик дана в самом его названии: «Рукопись скорописная XVI в., на 377 листах.Принадлежала Иосифово–Волоколамского монастыря игумену Евфимию, им собрана и частичнонаписана».По мнению Я. С. Лурье, сборник составлялся во второй половине XVI в.690, по данным Г.М. Прохорова – во 2–й его четверти691. Краткую оценку рукописи дает Н. В. Синицына. Онахарактеризует ее как сборник, содержащий «важные памятники общественной мысли XV–XVIвв.», и проводит кодикологический анализ692.