Диссертация (1146398), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Перегудова, В.И. Старцев // Вопросы истории. 2000. № 6.132Евлогий, митрополит. Путь моей жизни. М., 1994.133Шавельский Г. Воспоминания последнего протопресвитера армии и флота. М., 1996.Ч. 1 – 2.134Родзянко М.В. Крушение империи и Государственная дума и февральская 1917 годареволюция. Полное издание записок Председателя Государственной думы с дополнениями Е.Ф.Родзянко. М., 2002.135Милюков П.Н. Воспоминания (1859 1917) / Сост. и авт. вступ. ст.
М.Г.Вандалковская; коммент. и указ. А.Н. Шаханова. М., 1990. Т. 1 – 2.136Палеолог М. Царская Россия накануне революции / Пер. с фр. Д. Протопопова и Ф.Ге. 2-е изд. М., 1991.137[Жевахов Н.Д.] Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода князя Н.Д.Жевахова. М., 1993. Т. 1 – 2.138«Дневники И.С.
Клюжева» не опубликованы, хранятся в РГИА: Ф. 669. Оп.1. Д. 1 –17. «В действительности в большинстве случаев это записи его жены, сделанные со словсупруга», первым обратил на это внимание исследователь К.А. Соловьев (Соловьев К.А.Законодательная и исполнительная власть в России: механизмы взаимодействия (1906 – 1914).М., 2011. С. 22).139Гурко В.И. Черты и силуэты прошлого.
М., 2000; Данилов Ю.Н. На пути к крушению.М., 2002; Савич Н.В. Воспоминания / Общ. ред. и вст. ст. Н.Н. Рутыча; Биографич. справоч.А.В. Терещука. СПб.; Дюссельдорф, 1993; Серафим (Чичагов), митрополит. Да будет воля Твоя.М., СПб., 1993. Ч. II.35позднее перепечатывались провинциальной.
И многие события в деле церковныхреформ находили больший отклик как раз в провинциальной прессе. В работеиспользовались материалы 14 газет и 2 журналов.Большой фактический материал содержится в церковной периодике.Например, в еженедельном издании «Церковные ведомости», официальноморгане Св. Синода, в основной части публиковались высочайшие повеления,определения Св.
Синода, в «Прибавлениях» (неофициальная часть «Церковныхведомостей») печатались статьи на актуальные церковные темы: о материальномобеспечении духовенства, реформе прихода, изменении в деле бракоразводногопроцесса. Наиболее активно на страницах «Прибавлений к «Церковнымведомостям» обсуждалась разрабатываемая реформа пенсионного обеспечениядуховенства.«Церковныйвестник», издание Петербургской духовной академии,публиковал на своих страницах отзывы на сообщения светской прессы оцерковных реформах, очерки о церковном реформаторстве и взаимоотношенияхсветских и церковных властей.
И даже в годы Первой мировой войны послезатишья в публикациях в 1914 г., в 1915 г. о приходской реформе вспоминали всвязи с назначением А.Д. Самарина обер-прокурором Св. Синода, а в 1916 г. ужес первых номеров тема приходской реформы не сходила со страниц журнала.Более того, редакция даже разместила объявление, в котором указывала, что«охотно даст место в «Церковном вестнике» статьям пастырей Церкви по стольжгучему вопросу как «возрождение прихода»140. Оживление приходской темы впрессе было явлением симптоматическим: именно в 1916 г.
наметился подъем вделе приходской реформы.Газета «Церковность» не только сообщала своим читателям о разработкезаконодательных предположений депутатами Государственной думы141, но и велапросветительскую работу среди читателей, призывая их аккуратнее относится кпубликациям во многих светских изданиях относительно религиозных дел, так140141Церковный вестник. 1916. № 2.
С. 52.У думского духовенства // Церковность. 1913. 15 декабря.36как печатают это «люди безверные не для укрепления религии, но только дляподрыва веры»142.В ежедневной газете «Бессарабия», издававшейся в Кишиневе, содержатсяразличные сведения по приходской реформе: о разработке устава православногоприхода в синодальном ведомстве, рассмотрении законопроекта о приходе вкомиссии по делам Православной Церкви143, отклики мирян и сельскогодуховенства на реформу прихода144. Также «Бессарабия» богата рассказами ожизни приходского духовенства, его взаимоотношениях с прихожанами,бедственном материальном положении145.В газете «Новое время» помимо обзоров заседаний Св. Синода, сведений овысшихиерархахЦеркви,главныйакцентвстатьях,посвященныхреформированию Православной Российской Церкви, делается на необходимостиреформирования бракоразводного процесса146, также содержались сведения озанятиях особого междуведомственного совещания для обсуждения размеровпенсионных окладов147, о комиссии под председательством митрополитаПитирима по вопросу о нормах содержания из казны православномудуховенству148.«Киевская мысль», «Русское слово», «Петербургская газета» публиковалина своих страницах сведения о высших иерархах Церкви149, обер-прокурорах Св.Синода150, сообщали их взгляды на церковные преобразования151.Раевский Н.
Восстановление прихода // Церковность. 1913. 14 июля.Церковные дела / Приходская реформа // Бессарабия. 1916. 17 мая; К реформеприхода // Бессарабия. 1916. 11 августа; Приходская реформа / Церковные дела // Бессарабия.1916. 22 мая.144Киятский М. Церковная реформа // Бессарабия. 1916. 27 августа.145Обеспечение духовенства // Бессарабия. 1917. 2 февраля; Вопль пастыря //Бессарабия. 1916. 9 октября.146К открытию сессии Синода / Церковные дела // Новое время. 1917. 12 января.147О пенсиях духовенству /Церковные дела // Новое время.
1917. 26 января; Церковныедела // Новое время. 1917. 4 февраля.148О назначении содержания православному духовенству / Церковные дела // Новоевремя. 1917. 25 января; Содержание православному духовенству / Церковные дела // Новоевремя. 1917. 7 февраля.149В Синоде / Петроград // Русское слово. 1916. 11 октября.150Отставка А.Н.
Волжина // Русское слово. 1916. 11 августа; Н.П. Раев у Б.В. Штюрмера/ Петроград // Русское слово. 1916. 24 августа; Новый обер-прокурор Синода // Киевская мысль.14214337Истории из приходской жизни в рубрике «Отцы духовные и прихожане»публиковала на своих страницах «Маленькая газета», то критикуя духовенство заотказ совершать требы для приезжих152, то за прекращение служб вкладбищенской часовне153, то за сребролюбие154, объединяло их одно – причинаразобщенностимеждуприхожанамиисвященникомзаключаласьвнесоответствие самого духовенства высокому служению.Газета «Современное слово» выступала против проводимой синодальнойполитики: приходской реформы ввиду несоответствия ее требованиям времени 155,попыткам ограничить законодательные права Думы за счет разъяснения 65 статьиОсновных государственных законов156.Публицистика.
Начало широкого движения за церковную реформу в1905 г. привело к появлению многочисленных публицистических работ,принадлежавших как светским лицам, так и духовным. Публицистика,посвященная различным сторонам церковной реформы, весьма обширна.Особенным вниманием пользовался вопрос о церковном приходе157, в связи с ним1916. 9 сентября; Слухи об отставке В.К. Саблера // Петербургская газета. 1913. 10 октября;Никитин С. Беседа с В.К. Саблером // Петербургская газета.
1913. 6 ноября;151М. А-ин. В.К. Саблер о реформе прихода // Петербургская газета. 1913. 22 ноября.152Прихожанин. Закрепление прихода / Отцы духовные и прихожане // Маленькаягазета. 1916. 14 августа.153Прихожанин. На весах времени / Отцы духовенства и прихожане // Маленькая газета.1916. 21 августа.154Прихожанин. Безумие сребролюбца / Отцы духовенства и прихожане // Маленькаягазета. 1916.
30 октября.155Саблеровская реформа / Среди газет // Современное слово. 1913. 11 июля; Реформаприхода / Среди газет // Современное слово. 1913. 30 июля; Реформа прихода // Современноеслово. 1913. 19 декабря; В синодских кругах // Современное слово. 1913.
27 ноября; Синодскаяполитика // Современное слово. 1913. 30 ноября.15665 статья и реформа прихода // Современное слово. 1913. 13 ноября; 65 статья иреформа прихода // Современное слово. 1913. 17 ноября157Андрей, еп. Уфимский (Ухтомский). О народном голосе в делах церковных (Оприходе). Владимир, 1916; Бердников И. Сепаратный проект положения о православномрусском приходе.
СПб., 1907; Болдовский А.Г. Возрождение церковного прихода. СПб., 1903;Восторгов И. К вопросу о приходе. М., 1906; Петров Г.С. Запросы современной Церкви. СПб.,1906; Папков А.А. Начало возрождения церковно-приходской жизни в России. М., 1900;Папков А.А. Необходимость обновления православного церковно-общественного строя. СПб.,1902; Свидерский М., свящ. Вопрос о церковном приходе в Предсоборном Присутствии и врусской литературе ХХ-го века.
Киев, 1913; Терновец Н.М. Мысли мирянина о реформах вРусской Церкви. М., 1916; Рябченко А.Е. Открытое письмо обер-прокурору Св. Синода о38рассматривался и вопрос материального обеспечения духовенства. Авторы этихработбылиединодушнывпризнаниинеобходимостипреобразований,высказывали свои мнения о путях их реализации, или искали причины ихпромедления. Так, А.А. Осецкий отмечал, что «на фоне преобразовательныхожиданий резким пятном выступает почти полная неподвижность самоговедомства»158.
Епископ Уфимский Андрей писал, что «судя по канонамцерковным, нужно признать, что ничего неканонического, а тем болеедемократического, в восстановлении выборов духовенства нет»159. М. Свидерскийпри обзоре литературы по приходскому вопросу начала ХХ в. не простопродемонстрировал разницу во взглядах на реформирование приходскогоустройства, но и обратил внимание на их радикальность: «Если поборникикоренной реформы приходского строя в предлагаемых ими проектах этойреформы договорились до подчинения клира мирянам в управлении церковнымиделами в приходе, то с противной стороны слышались голоса за полноеотстранение мирян от всякого вмешательства в дела церковные»160. В вопросематериального обеспечения духовенства А.Е.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
