Диссертация (1146395), страница 47
Текст из файла (страница 47)
В дальнейшем публикуются материалы «К смерти Свят. Патриарха Тихона» и некоторые его Послания (№ 9–10), статьи его памяти, Послания глав Автокефальных Православных Церквей и отклики других высокопоставленных лиц, фотографии и даже стихи (№ 13–14, № 15–16, № 23–24).216 3. Русское зарубежное духовенство о местоблюстителяхПатриаршего ПрестолаПосле кончины Патриарха Тихона 25 марта (7 апреля) 1925 года местоблюстительские обязанности взял на себя митрополит Пётр (Полянский), посколькумитрополиты Кирилл и Агафангел тогда находились в ссылке.
9 апреля он направил председателю ВЦИК М. И. Калинину следующую записку: «Вступая в управление Православной Русской Церковью долгом почитаю, как гражданин СССР,препроводить Вам прилагаемую при сём копию акта от 7 января 1925 г., собственноручно написанного почившим первоиерархом Русской Православной ЦерквиПатриархом Тихоном, коим на случай его кончины Патриаршие права и обязанности переданы мне как Местоблюстителю Патриаршего места. Патриарший Местоблюститель Пётр, митрополит Крутицкий».333В день погребения Патриарха Тихона, 12 апреля 1925 года, митрополит Пётр,в качестве Патриаршего Местоблюстителя, обратился к Церкви с посланием, включавшим в себя как текст «Завещания» покойного патриарха, так и заключение о егоподлинности, подписанное присутствовавшими на его оглашении архипастырями:«<…> учитывая 1) — то обстоятельство, что почивший Патриарх при данных условиях не имел иного пути для сохранения в Российской Церкви преемства власти и2) что ни Митроп.
Кирилл, ни Митроп. Агафангел, не находящиеся теперь вМоскве, не могут принять на себя возлагаемых на них вышеприведённым документом обязанностей, мы, Архипастыри, признаём, что Высокопреосв. митрополитПётр не может уклониться от данного ему послушания и во исполнение воли почившего Патриарха должен вступить в обязанности Патриаршего Местоблюстителя».334 333Архивы Кремля. Политбюро и Церковь: 1922—1925 гг. / Подгот.
изд. Н. Н. Покровского иС. Г. Петрова. Кн. 2. Новосибирск; М., 1998. С. 454.334Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы ипереписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917—1943. Сб. в 2-х частях /Сост. М. Е. Губонин. М., 1994.
С. 413.217 Митрополит Петр решительно выступил против любых договорённостей собновленцами, которые в 1925 году провели свой 2-й собор, на который пригласили представителей «староцерковников». Обратился к архипастырям, пастырям ивсем чадам церкви с посланием от 28 июля 1925 года, в котором дал очень резкуюхарактеристику обновленчеству, отрицая всякую возможность компромисса:«Должно твёрдо помнить, что по каноническим правилам Вселенской Церкви все<…> самочинно устраиваемые собрания, как и бывшее в 1923 году живоцерковноесобрание, незаконны. Поэтому на них присутствовать православным христианам,а тем более выбирать от себя представителей на предстоящие собрания канонические правила воспрещают».335Как следствие, абсолютное большинство клириков и паствы митрополитаПетра отказались от компромисса с обновленцами.
Советская власть обвиняла егов сношениях с церковной и политической эмиграцией (в том числе в признаниивеликого князя Кирилла Владимировича «прямым и законным наследником престола»), в контрреволюционных настроениях и антиправительственной деятельности.Митрополит Петр отказался согласиться на условия ГПУ, на которых те обещали нормализовать юридическое положение Церкви.
Согласно этим условиям,митрополит Петр должен был издать послание, призывающее духовенство и верующих к лояльности советской власти, устранению неугодных архиереев и осуждению заграничных епископов. Агенты ГПУ предлагали ему пойти на уступки, обещая какие-то блага для Церкви, но митрополит отвечал: «Лжёте; ничего не дадите,а только обещаете».3369 декабря 1925 года по постановлению Комиссии по проведению Декрета оботделении Церкви от государства при ЦК ВКП(б) был арестован. Предвидя арест,митрополит 5 и 6 декабря составил два распоряжения — «на случай кончины» и наслучай «невозможности, по каким-либо обстоятельствам отправлять мне обязанности Патриаршего Местоблюстителя». 335336Гриняк Сергей. Камень веры // Ступени.
№ 3 (27). 2007.Там же.218 После ареста митрополита Петра исполнение его обязанностей перешло кмитрополиту Нижегородскому Сергию (Страгородскому), принявшему титул «заместителя местоблюстителя».337Об аресте митрополита Петра журнал «Церковные ведомости» сообщил в №5–6 за 1926 год. В Обращении к Главам и правительствам всего мира и к ЛигеНаций по поводу большевистский гонений митрополит Антоний, называя новуюпричину гонений на Церковь, замечает: «Гонения на Церковь и веру Православнуюособенно усилились после завоевания большевиками всей территории России ипрекращения белых фронтов, так как до того советская власть боялась особеннораздражать народ религиозными преследованиями, и теперь нет предела этим гонениям, имеющим целью дезорганизовать Православную Церковь, уничтожить вРоссии православие и привить русскому народу бездушный атеизм.Для сего советская власть искусственно вызвала в Церкви расколы, организовала самочинные церковные учреждения, не принятые народом, и подвергла арестам, пыткам и расстрелам массу священно-церковнослужителей, монахов, монахинь и мирян.
А теперь мы получили точные сведения из России и газеты всегомира оповестили о новых гонениях, воздвигнутых большевиками на ПравославнуюЦерковь в России, в частности выразившиеся в аресте Главы Всероссийской Православной Церкви — Местоблюстителя Святейшего Всероссийского ПатриаршегоПрестола Высокопреосвященного Петра, митрополита Крутицкого, которого держат в крайне тяжелых, не поддающихся описанию условиях, в общей камере с уголовными преступниками, убийцами и грабителями. Вместе с ним подвергнуты аресту в разных местах России несколько сот священнослужителей и Епископовтолько потому. Что они строго стоят на священно-канонических началах и не под- 337О жизни митрополита Петра в ссылке и заключении см.
подробнее: Мазырин Александр, священник. Уральский узник Патриарший Местоблюститель митрополит Петр (Полянский) и егомосковский заместитель митрополит Сергий (Страгородский): две судьбы и два взгляда на отношения Церкви и власти в период гонений // Богослов. [Электронный ресурс.] URL:http://www.bogoslov.ru/text/4456170.html#_ftn25 (дата обращения: 1.10.2016.)219 чиняются самочинным раскольническим учреждениям, организованным большевиками исключительно для уничтожения православной веры и устранения православного духовенства от духовного окормления русского народа.Арестованные подвергаются холоду, голоду, моральному мучению и дажепыткам. Наряду с этим большевистские советы закрывают храмы, а алтари Божиипревращают в непотребные места».В том же номере помещено Определение Архиерейского Синода от 3/16 января 1926 г. по поводу ареста митрополита Петра Крутицкого.
Члены Синода постановили «обратиться с соответствующим протестом к Главам и Правительствамгосударств всего мира и Лиге Наций и просить их своим влиянием остановить гонение на Русскую Православную веру и Церковь и содействовать действительномуосуществлению советской властью принципа свободы вероисповедания. Вместе стем обратиться и к Святейшим Православным Восточным Патриархам и прочимГлавам Православных Автокефальных Церквей и Главам всех Христианских Церквей с просьбою возвысить свой голос с защиту Русской Православной Церкви ипутем обращения к своим правительствам и пастырского влияния на них оказатьпомощь русскому православному народу».Неофициальная часть журнала также была посвящена этому событию.В большом обзоре под названием Что творится в России, занимающем 6 страницмелкого текста, Е.
Махароблидзе писал: «27 ноября по ст. ст. прошлого года, в деньпраздника иконы Божией Матери «Знамение», в Москве был арестовал Местоблюститель Святейшего Всероссийского Патриаршего Престола Высокопреосвященный Петр, митрополит Крутицкий.Большевики ставят ему в вину непризнание советской власти, контрреволюционную пропаганду и сношения с русскими заграничными иерархами.Конечно, это чушь.
Никакой контрреволюционной пропаганды митрополитПетр не вел и не мог вести при большевистском режиме, равно как не был и не могбыть в сношениях с зарубежной иерархией, а свое отношение к советам он оченьясно и определенно высказал в своем известительном послании о вступлениив исполнение обязанностей Патриаршего Местоблюстителя, призвав свою паству220 к повиновению советской власти. Дальнейшие сведения подтверждают, что митрополит Петр подвергся аресту по заранее обдуманному плану и стал жертвой нового,организованного советским правительством, похода против Православной Церквив России. <…>»Далее в статье говорится о том, как к митрополиту Петру пришли архиепископ Екатеринбургский Григорий, епископ Каменский Иннокентий и быв. епископМожайский Борис, отлученный за сектантство, и потребовали созыва Собора изпребывающих в Москве архиереев.
После отказа митрополита сделать это и последовал его арест и организация «Всероссийского временного высшего церковногоСовета», в который и вошли названные лица, а во главе их стал епископ Григорий.«Арестованный митрополит Петр около трех недель содержался в ОГПУ, азатем его перевели в Бутырскую тюрьму, где в обществе воров, бандитов и убийц,в камере, насчитывающей до трех десятков подобных обитателей, в смраде испарений грязных человеческих тел, среди ругани, потрясающей небо и землю, кощунственных выпадов и гнуснейшего злорадства, совершенно больной и измученныйтравлей, томится до сих пор глава Российской Православной Церкви 60-летний старик.
<…> Перед своим арестом митрополит Петр успел назначить себе канонических заместителей, издав следующий акт от 6 декабря».В обзоре приводится акт, в котором названы преемники: Высокопреосвященнейший Сергий, митрополит Нижегородский, затем ВысокопреосвященнейшийМихаил, Экзарх Украины, или Высокопреосвященнейший Иосиф, АрхиепископРостовский. Говорится, что в исполнение этого акта Высокопреосвященный митрополит Сергий вступил во временное исполнение обязанностей Патриаршего Местоблюстителя. Далее напечатаны его письма, в частности, Архиепископу Григорию.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
