Диссертация (1146339), страница 99
Текст из файла (страница 99)
T. 1. S. VXVII.Anton H.H. Regino von Prüm // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Bd. 7,Herzberg: Bautz, 1994. S. 1483–1487; Haas J. Zum Plan einer wikingischen Herrschaft amMittelrhein und an der Mosel. Ein historischer Kommentar zu Regino, Chronicon ad annum 885und zu Notker, Gesta Karoli Magni imperatoris II,13. In: Jahrbuch für westdeutscheLandesgeschichte.
2008. №34. Koblenz, 2010. S. 7–16; MacLean S. History and politics in lateCarolingian and Ottonian Europe: the Chronicle of Regino of Prüm and Adalbert of Magdeburg.Manchester, 2009.443стремящегося, прежде всего, к сохранению памяти о событиях своеговремени, Регинон старался быть беспристрастным рассказчиком. Во многомименно поэтому он чётко и скрупулёзно зафиксировал сложнейшие итяжелейшие для франкского мира перипетии 870-90-х годов: возвышениепапства во главе с Николаем I, давление Лотаря II на духовенство своегокоролевства в деле развода с супругой, и, тем не менее, его поражение передавторитетом папы1454, вторжение норманнов и венгров1455, могуществосоветников при дворе западно-франкских королей1456, благочестие и бессилиеКарла Толстого1457, доблесть Эда из рода Робертинов при обороне Парижа1458и многое другое.
Рельефно описав всё это, Регинон открыл перед потомкамипанораму кризиса Каролингского дома, франкских королевств, всего проектафранкской гегемонии в романо-германской Европе. Понятное дело, что втаких условиях не могло быть и речи о чётких представлениях о власти, и ужтем более, об идеале монарха. Как и Хинкмар, Регинон понимал, в какоммире он живёт: в новом, но не дивном, в мире, где власть короля невероятнослаба и не способна уже вершить историю христианства.
Лишь одно Регинонзнал наверняка: только благочестие, обладание угодными Богу качествами,может помочь королям править достойно, стяжав награду из рук Господапосле смерти1459…***1454Речь идёт о стремление Лотаря развестись с женой Теутбергой ради ложа наложницыВальдрады. Прелаты Лотарингии оказали помощь своему монарху, однако противбракоразводного процесса встал сам пап Николай, который, в итоге, призвал Лотаря кпокаянию, пусть, по мнению Регинона, и лукавому. См.: Reginonis Chronicon / RecognovitF.
Kurze // MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum. T. 1. S. 84-94.1455Одно из самых вероломных вторжений – экспедиция Годфрида Датского в союзе сГуго,Бастардом, сыном Лотаря II от Вальдрады, отлучённым от наследования Николаем I;ibid. S. 124-125; о венграх см.: ibid. S. 131.1456Ibid. S. 126.1457Ibid. S. 128-129.1458Ibid.
S. 131.1459Регинон представляет Карла Толстого как истинно христианского правителя, крах еговласти считая испытанием его положительных качеств, которое он успешно, с великимтерпением, преодолевает. Ibid. S. 131.444Пройдёт менее ста лет со дня написания «Хроники» РегинонаПрюмского, и каролингский мир будет ещё более неузнаваем. Точнее, самогоэтого мира, как такового, уже не будет: территория Каролингского домасузиться до небольшого домена вокруг города Лан, а подлиннымвластителем Западной Франкии будет дом Робертинов во главе с ГугоКапетом1460. Через несколько лет после того, как феодальные князьяотстранят от власти Людовика V (985-987 гг.) монах Рихер из Реймса (940998 гг.) напишет «4 книги историй», в которых расскажет о событиях Xвека1461. Это будет взгляд на прошлое и настоящее, сформированный подвлиянием реалий конца X века, когда Каролинги уже сойдут с историческойсцены.
Концепция Рихера Реймсского будет включать уже совершенно иныепредставления о власти, нежели в IX веке: согласно им, правом управлятькоролевством обладает уже не обязательно представитель рода Каролингов,подлинных, природных королей, domines naturales, а такой правитель,которые будет выгоден франкской аристократии и церкви. Эти новыепредставления, характерные уже для зрелого феодального общества,общества эпохи Классического Средневековья, прекрасно умещаются в речьархиепископа Реймса Адальберона на собрании в Санлисе в 987 году,описанную Рихером в последней книги «Историй». В этой речи духовныйлидер Западно-франкского королевства, выступая против кандидатурыпоследнего оставшегося в живых Каролинга – Карла Лотаринского,защищает личные достоинство другого кандидата – «герцога франков» ГугоКапета: «Благословенной памяти Людовик покинул мир, не оставив детей,1460Подробнее см.; Lot F.
La France des origines a la guerre de cent ans. P. 122-125; Лот Ф.Последние Каролинги. С. 151-194; Дюби Ж. История Франции. Средние века. От ГугоКапета до Жанны д’Арк. 987-1460 / пер. с фр. Г.А. Абрамова, В.А. Павлова. С. 38-39;Riche P. Les Carolingiens: Une famille qui fit l’Europe. P.
25-390; Тейс Л. История Франции.Т.2 / пер. с фр. Т.А. Чесноковой. С. 176-200; Балакин В.Д. Творцы Священной Римскойимперии. М., 2004. С. 149.1461Подробнее о Рихере и его сочинении см.: Тарасова А.В. Рихер Реймский и его «Четырекниги историй» // Рихер Реймский. История.
М., 1997. С 213-271; Sot M. Richer de Reims //Dictionnaire du Moyen Âge / Dir. C. Gauvard, A. de Libera, M, Zink. Paris: PUF, 2003. P. 1219;Glenn J. Politics and History in the Tenth Century: The Work and World of Richer of Reims.Cambridge, 2004; Lake J. Richer of Saint-Remi.445поэтому следует тщательно изыскать, кто достоин унаследовать ему напрестоле, чтобы заброшенное государство без правителя не пришло вупадок. Недавно мы сочли полезным отложить такого рода переговоры,чтобы каждый, подумав, рассказал, что внушил ему Бог, дабы, выслушаврешение каждого, из множества составили мы решение всего совета.Сейчас мы уже собрались вместе и нам надо следить с величайшимблагочестием и добросовестностью, чтобы либо ненависть не затмиларазум, либо любовь не одолела истину. Мы знаем, что у Карла есть своидоброжелатели,которыеутверждают,чтоондолженполучитькоролевский титул, как и его предки.
Но если обдумать это, то он неполучит королевства по закону о наследстве, и на трон будет возведентолько тот, кто блещет не только знатностью рождения, но имудростью, кто стойко сохраняет верность и подкрепляет ее величиемдуши. В анналах мы читаем о том, как императоры из славнейших родовбывали свергнуты из-за их малодушия, и им наследовали иногда равные им, аиногда неравные. Но чего достоин Карл, который не руководствуетсяверностью, которого ослабляет бездействие, который, наконец, настолькослаб головой, что не убоялся служить иноземному королю и взял жену изрода служилых рыцарей, не равную себе? Как стерпит великий герцог,чтобы женщина из семьи его вассалов стала его королевой и властвоваланад ним? Как подчинится тот, перед кем склоняли колена равные ему идаже высшие и поддерживали руками его ноги? Рассмотрите делоприлежно и увидите, что Карл был отвергнут в большей степени пособственной вине, нежели по вине других.
Чего вы больше желаетегосударству — блага или бедствия? Если хотите его погибели, изберитеКарла, хотите, чтобы оно процветало, коронуйте славного герцога Хугона.<…> Итак, изберите герцога, славного деяниями, знатностью, военноймощью, в котором вы найдете защитника не только государства, но иваших частных интересов. Его благосклонность такова, что вы обретете внем отца. Кто прибегал к нему и не получил покровительства? Кто,446лишенный помощи своих людей, не добивался своего с его помощью?»1462.Итак, позиция церкви озвучена: короля изберёт совет высшей знати идуховенства Франции.
О том, чтобы безоговорочно, как в 884 году, принятьвласть Каролинга, пусть и не прямого родственника Людовика, нет и речи.Согласно приведённм Рихером сведениям, с точки зрения АдальберонаРеймсского происхождение, принадлежность к славному роду Каролинговотходит на второй план: королём должен стать тот, кто блещет мудростью ибудет защищать частные интересы (privatae rei, которые Рихер, такимобразом, противопоставляет понятию «res publica») аристократии.
Этотславный муж – Гуго Капет, чьё избрание подводит черту под историюфранков и начинает историю Французского королевства.Подобная трансформация представлений о власти непосредственносвязана с политическими перипетиями, сопровждавшими правящий дом в1462«D(ignae) m(emoriae) Ludouico sine liberis orbi subtracto, querendum multa deliberationefuit , qui eius vices in regno suppleret , ne r(es) p(ublica) absque gubernatore neglectalabefactaretur. Unde et huiusmodi negotium nuper 6 differri utile duximus , ut unusquisque quodsingularis a deo datum haberet , hic coram consulens post effunderet, ut collectis singulorumsententiis, summa totius consilii, ex multitudinis massa deformaretur. Reductis ergo iam nuncnobis in unum, multa prudentia, multa fide, videndum e est, ne aut odium rationem dissipet , autamor veritatem enervet. Non ignoramus K(arolum) fautores suos habere , qui eum dignum regnoex parentum collatione contendant.
Sed si de hoc agitur , nec regnum iure 8 hereditarioadquiritur, nec in regnum promovendus est, nisi quem non solum corporis nobilitas, sed et animisapientia illustrat, fides munit, magnanimitas firmat . Legimus in annalibus clarissimi generisimperatoribus ignavia ab dignitate precipitatis, alios modo pares , modo impares successisse .Sed quid dignum K(arolo) conferri potest , quem fides non regit , torpor enervat , postremo quitanta capitis imminutione hebuit , ut externo regi servire non horruerit , et uxorem de militariordine sibi imparem duxerit? Quomodo ergo magnus dux patietur de suis militibus feminamsumptam reginam fieri, sibique dominari? Quomodo capiti suo preponet , cuius pares et etiammaiores sibi genua flectunt, pedibusque upponunt? Considerate rem diligenter , et K(arolum) suamagis culpa precipitatum quam aliena videte.
R(ei) p(ublicę) beatitudinem magis quamcalamitatem optate. Si eam infelicem fieri vultis , K(arolum) promovete . Si fortunatam 12 ,egregium ducem H(ugonem) in regnum coronate . Ne ergo K(aroli) amor quemque illiciat , necodium ducis ab utilitate communi quemlibet amoveat. Nam si bonum vituperetis, quomodomalum laudabitis? Si malum laudetis, quomodo bonum contempnetis? Sed talibus quidinterminatur ipsa divinitas? „ Vae " inquit, qui dicitis malum bonum , bonum malum, ponenteslucem tenebras, et tenebras lucem". Promovete igitur vobis ducem, actu, nobilitate, copiisclarissimum, quem non solum rei p(ublicae), sed et privatarum rerum tutorem invenietis .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
