Диссертация (1146339)
Текст из файла
Санкт-Петербургский государственный университетНа правах рукописиГАЙВОРОНСКИЙ Игорь ДмитриевичОбраз власти в каролингской литературе VIII-IX вековСпециальность: 07.00.03 – «Всеобщая история»Диссертация на соискание ученой степеникандидата исторических наукНаучный руководитель –д.и.н., проф. Прокопьев А.Ю.Санкт-Петербург – 20162ОглавлениеОглавление ........................................................................................................ 2Введение ............................................................................................................ 4Глава 1. Каролингские авторы и их сочинения ........................................... 561.1.
Эпоха Карла Великого: Павел Диакон, анналистика и наследиеАлкуина ........................................................................................................... 571.2. Эпоха Людовика Благочестивого: труды Тегана и Астронома .......... 701.3. «Истории» Нитхарда и анналистика ..................................................... 761.4.
Литература 840-890-х годов: поэма, зерцало, «деяния» ..................... 83Глава 2. Докаролингские представления о власти...................................... 962.1. Христианский элемент концепции власти раннего Средневековья .. 972.2. Германское начало раннесредневековой монархии .......................... 1472.3.
Перспективы рецепции римского образа власти ............................... 1652.4. Выводы ................................................................................................... 173Глава 3. Рождение образа власти эпохи Каролингов (конец VIII – началоIX веков) ........................................................................................................ 1753.1. Исторические условия .......................................................................... 1763.2. Возникновение христианнейшей династии: «Деяния мецскихепископов» Павла Диакона ......................................................................... 1833.3. На пути к идее христианской империи ...............................................
1943.4. Идея христианской империи: наследие Алкуина .............................. 2163.5. Императорская власть в представлении Карла Великого ................. 2483.6. Образ франкского монарха в церемониале ........................................ 2593.7. Выводы ................................................................................................... 264Глава 4.
Триумф христианского элемента: образ монарха в правлениеЛюдовика Благочестивого (814-840 гг.) .................................................... 2674.1. Новые вызовы для правящего дома и новые тенденции вкаролингской литературе ............................................................................ 2684.2.
Образ монарха в сочинениях Тегана и Астронома ............................ 2904.3. Выводы ................................................................................................... 305Глава 5. Трансформация образа власти в период распада Франкскойимперии (840-887 гг.) ................................................................................... 3085.1. Смена приёмов конструирования ........................................................ 3115.2. Противостояние Карла Лысого и Лотаря в «Историях» Нитхарда.. 3345.3. Образ правителя в каролингской анналистике 870-880-х годов ......
3625.4. Выводы ................................................................................................... 386Глава 6. Проблема германского элемента ................................................. 3966.1. «Аахенская» идея империи ..................................................................
3986.2. Германская ипостась власти в каролингской литературе ................. 4086.3. В поисках франкского предания: «Деяния Карла Великого» НоткераЗаики как альтернатива хаосу эпохи .......................................................... 4206.4. Судьба каролингских представлений о власти в конце IX-X веках 4366.5.
Выводы ................................................................................................... 448Заключение.................................................................................................... 4503Список сокращений...................................................................................... 468Источники ..................................................................................................... 468Литература .................................................................................................... 4754ВведениеАктуальность темы. Интерес к проблеме власти в Средние века былвелик в исторической науке ещё в XIX веке: в то время поиск национальныхкорней представителями философской и исторической мысли европейскихдержав порождал анализ той роли, которая играла власть в генезисенациональных государств.
На качественно новый уровень изучениепроблемы власти вышло с середины прошлого столетия: дискуссия срединемецких, французских и англоязычных историков порождает сборники имонографии, освещающие самые разные аспекты феномена власти, включаяеё этику и образы1. Связано это было с зарождением новых методологийистории – исторической антропологии и новой социальной истории: согласновоззрениям этих исследовательских школ, объектом изучения должны статьне обобщённые «структуры» и абстрактные социальные институты, а люди,социальные группы и корпорации, их составляющие2.В конце 90-х годов прошлого столетия и в течение первогодесятилетия XXI века в связи с рецепцией европейских методологическихконцепций (прежде всего, антропологического подхода и новой социальнойистории) проблема власти активно изучается в России, итогом чего1См., напр.: Herrschaft und Staat im Mittelalter / Ed. H.
Kampf. Darmstadt, 1956; Kerner M.Ideologie und Herrschaft im Mittelalter. Darmstadt, 1982; Althoff G. Inszenierte Herrschaft.Geschichtsschreibung und politisches Handeln im Mittelalter. Darmstadt: WissenschaftlicheBuchgesellschaft, 2003; Arnold D. Johannes VIII.: Päpstliche Herrschaft in den karolingischenTeilreichen am Ende des 9. Jahrhunderts.
Berne, 2004; Althoff G. Die Macht der Rituale.Symbolik und Herrschaft im Mittelalter. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2013;Lachaud F. L'Ethique du pouvoir au Moyen Age: L'office dans la culture politique (Angleterre,vers 1150-vers 1330). Paris, 2010; Pichon B., Barat C. La puissance royale: Image et pouvoir del'antiquité au moyen age. Rennes: PU Rennes, 2012; Charlemagne.
Empire and society / Ed. J.Story. Manchester, 2005; Aspects of Power and Authority in the Middle Ages (InternationalMedieval Researches) / Ed. B. Bolton, C.E. Meek. Turhout, 2008; Haripzanov I.H. TheSymbolic Language of Authority in the Carolingian World (c. 751–877). Leiden; Boston, 2008.Authorities in the Middle Ages: Influence, Legitimacy, and Power in Medieval Society(Fundamentals of Medieval and Early Modern Culture) / Ed. S. Kangas, M.
Korpiola, T.Ainonen. Berlin, 2013.2См.: Brunner O. Land und Herrschaft. Grundfragen der territorialen VerfassungsgeschichteÖsterreichs im Mittelalter. Darmstadt, 1990; Press V. Das alte Reich. Ausgewählte Aufsätze.Berlin, 2000; Moraw P. Gesammelte Beiträge zur Deutschen und EuropäischenUniversitätsgeschichte. Strukturen – Personen – Entwicklungen (Education and society in theMiddle Ages and Renaissance. Bd. 31). Leiden, 2008.5становятся солидные коллективные компендиумы и фундаментальныетруды3. Возник даже особый термин – «потестарная имагология»,обозначающий дисциплину, изучающую образы власти4. В частности,исследование власти и социальных элит стало характерным почерком санктпетербургскойшколымедиевистики,ведущиеспециалистыкоторойуспешной разрабатывают проблему власти в своих областях5. Таким образом,тема предложенного диссертационного исследования неизбежно будетнаходиться в русле повышенного (и продолжающегося повышаться)интереса современной историографии к средневековому феномену власти.Изучениеобразавластиособенноактуальнонаматериалеобозначенной эпохи средневековой истории – Каролингской, котораяпривлекала и будет продолжать привлекать взоры медиевистов.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
