Диссертация (1146339), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Рождение образа власти эпохи Каролингов (конец VIII –начало IX веков)Накопленные веками христианские, германские и античныепредставления о власти не могли не отразиться на политике и идеологииновой королевской династии, которая обрела власть над франкскимиземлями в 751 году.
Начиная с Пипина Короткого, первого Каролинга,обладавшего уже не должностью майордома, а королевским достоинством,новый правящий дом вступает в политический и, самое главное,идеологический союз с главным хранителем христианской концепции власти- Римской церковью. С этого момента монархия Пипина III, а затем ипоследующих Каролингов выступает в качестве поля для очередногоэксперимента христианской церкви: в условиях бессилия дома Меровингов,гибели Вестготского королевства от мечей неверных в 711 году ипогружения в ересь (с точки зрения папства) восточных императоров,Каролинги,создаютнапросторахЕвропыединственнуюистиннохристианскую державу, следуя, таким образом, по пути Константина иХлодвига.Подобный образ франкских монархов создавался представителямицеркви - самыми образованными людьми своего времени, которые в анналахи письмах, обращённых к представителям их социальной группы игосударям, давали своё видение восхождения Франкского королевства квершинам христианской славы.
Убедительный ответ на вопрос о том, былоли христианское толкование власти доминирующим в пору правленияпервых Каролингов, даст анализ нарративных источников, из которыхнаибольшийинтереспредставляетанналистика,представленнаявраннекаролингский период двумя памятниками – Хроникой ПродолжателейФредегара и Анналами Королевства франков. Целесообразно также будетобратиться к эпистолярному наследию главного идеолога христианскойимперии Карла Великого - Алкуина. Кроме этого, первые попыткилегитимации особого статуса Каролингов как христианской фамилии были176предпринятылангобардомПавломДиакономв«Деянияхмецскихепископов».Однако все эти тексты не были лишь субъективным плодомавторского замысла, а представляли собой интерпретацию знаковых дляевропейской истории событий.
За внешне простой эпопеей созданияФранкской империи скрывался сложный и противоречивый процесс созданияприемлемой для новой династии модели власти.3.1. Исторические условияКак было заявлено автором во введении и показано во второй главена докаролингском материале, образ власти всегда формируется подвлиянием политических и социальных обстоятельств времени, а не наоборот.В связи с этим оправданным представляется бросить беглый взгляд наисторический, политико-социальный фон, сопровождавший создание иукрепление Франкского королевства Каролингов, выделить основныеэлементы этого фона.1.
Первым важнейшим моментом нового исторического периода висториифранковзаключалсяввозвышениисемьиПипинидов-Арнульфингов, монополизировавшей должность майордомов – управляющихкоролевскими земельными владениями617 - и их приходе к власти уже вкачестве королей.Два фактора повлияли на успешное обретение Каролингами короны:а) их обширный земельный фонд, охвативший большую часть Австразии и,таким образом, превзошедший владения не только Меровингов, но и другихзнатных семейств618; б) их союз с Римской церковью, заключенный в самый617О майордомах подробнее см.: Fleckenstein J.
Hausmeier // Lexikon des Mittelalters. Bd. 4.München/Zürich, 1989. S. 1974–1975; Goetz H.-W. Der fränkische maior domus in der Sichterzählender Quellen. // Vielfalt der Geschichte. Lernen, Lehren und Erforschen vergangenerZeiten. Festgabe für Ingrid Heidrich zum 65. Geburtstag / Hrsg. S. Happ, U. Nonn. Berlin, 2004.S. 11–24.618Подробнее см., напр.: Петрушевский Д.М. Очерки из истории средневековогогосударства и права. С. 377; Спасский А.А. Лекции по истории западно-европейскогоСредневековья. С. 138-139; Schieffer R.
Die Karolinger. Stuttgart, 2006. S. 34-69; Riche P. LesCarolingiens: Une famille qui fit l’Europe. P. 65-84; Ubl K. Die Karolinger. Herrscher und177нужный момент, в 751 году, накануне свержения майордомом Пипиномпоследнего Меровингского короля. Последний пункт требует болееразвёрнутого комментария.Как поясняют многочисленные пересказы этих событий известнымиисториками619, майордом Пипин Короткий и папа Захарий I крайненуждались друг в друге: первому, фактическому хозяину Франкскогокоролевства, был необходим королевский титул. Папе же нужна была защитаот лангобардского короля, стремившегося поставить понтифика под свойконтроль.
Поэтому Пипин, поняв благоприятность ситуации, отправил папепослание, в котором просил ответить на вопрос: правильно ли, когдакоролевским титулом обладает тот, у кого нет реальной власти. Речь шла обезвластном, по мнению дошедших до нас хроник, Меровинге ХильдерикеIII. Разумеется, папа, теснимый лангобардами, положительно ответил навопрос майордома, фактически санкционировав этим смещение Хильдерика строна. После того как Пипин при поддержке вассалов и, вероятно,перешедшего на его сторону двора, заточил Хильдерика в монастырь,предварительно лишив его атрибута сакральности франкских королей –длинныхволос,начинаетсяпериодтеснейшегосотрудничествановоиспечённого франкского короля и римского папы: Пипин разбиваетлангобардов, затем, в 756 году, дарит уже новому папе Стефану IIзначительные территории вокруг Рима, в том числе отторгая земли уВизантии (Равеннский экзархат).
Ещё до этого, Стефан II помазывает нацарство двух сыновей Пипина Карла и Карломана. Анналистика эпохи КарлаReich. München, 2014. S. 20-37. Восходят эти утверждения к сообщению Эйнхарда онищете Меровингов и земельных богатствах и именитости майордомов-Каролингов. См.:Einhardi Vita Karoli Magni / Post G..H. Pertz recensuit G. Waitz.
Ed. VI. Curavit O. HolderEgger // MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi. S. 3-4.619Уже историк «третьего сословия» Ф. Гизо обосновывал союз пап с «австразийскимифранками» взаимной выгодой сторон, подробно описывая все перипетии этого альянса.Гизо Ф. История цивилизации во Франции. Т. 2. С. 72-78. Среди современных историковэту тему наиболее полно развил В. Ульманн, настаивая на ведущей роли папства вустановлении союза. См.: Ullmann W.
History of Political Thought: The Middle Ages. P.;Ullmann W. The Growth of Papal Government in the Middle Ages: A Study in the IdeologicalRelation of Clerical to Lay Power. P. 52-74.178Великого, о чём будет подробно рассказано в следующем параграфе,описывала эти события так, будто Пипин с первых же лет правления вкачестве короля искренне проникся своей особой ролью защитника СвятойРимской церкви, поэтому его сын Карл смиренно и талантливо продолжилдело отца. Эта позиция «перекочевала» в труды крупнейших католическихисториков церкви, А.
Хаука и Й. Лортца, которые подчёркивалиестественностьсоюзаспособствовалитеологическиеиконоборчества)«апостолаифранковуспешнаяГермании»иРима,чемразногласиясдеятельностьВинфридавнемалойВизантиейстепени(науполномоченногоБонифацияпопочвеРимомраспространенияхристианства среди германских племён620. Эту позицию, в целом, переняли ифранцузские историки последнего времени, сделав, однако, акцент настремлениипапызаручитсяпомощьюмогущественногосветскогопокровителя, который бы смог защищать интересы суверена патримониясвятого Петра621.Не так давно В. Ульманн высказал точку зрения, что варвар Пипин,скорее всего, плохо представлял, что от него хочет папа римский, и всеголишь решал текущие политические задачи622.
В представлениях Пипина, очьей грамотности нам мало, что известно, и чей род предпочитал решатьполитические задачи исключительно силой, вряд ли могло свободно ужитьсягеласианское учение о «двух мечах» и, даже, идея христианской империиКонстантина623.Тем не менее, главное значение союза франкского короля и церквизаключалось в обретении Пипином сакральности, священного христианскогоореола.
Помазанный благочестивым Винфридом Бонифацием, Пипин стал620Hauck A. Kirchengeschichte Deutschlands. T. 2. Leipzig, 1912; Lortz J. Geschichte derKirche in ideengeschichtlicher Betrachtung. Bd. 1. Altertum und Mittelalter. Aschendorf, 1962.621Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада / Пер. с фр. Ю.Л.
Бессмертного. С.44-45; Riche P. Les Carolingiens: Une famille qui fit l’Europe. Paris: Fayard/Plurel, 2012. P. 7072.622Ullmann W. History of Political Thought: The Middle Ages.623Ibid.179помазанником Божьим, а вслед за ним – весь род Каролингов. Этимсакральным актом, как и союзом с папой, «официально» стираласьгерманская сущность Каролингов, их варварский furor, и создавалась почвадля расцвета на франкской почве христианской концепции власти. Эту почвуусердно «удобрили» и более поздние события: борьба за «чистоту»католичества с иконоборческой Византией, очищение от проникавшей изИспании ереси адоптианства и, наконец, обретение титула римскогоимператора, сделавшего Карла не просто христолюбивым государем, но ипреемником Константина Великого, что было усердно приправленофабрикацией в те годы «Константинова дара», буквально поделившего мирмежду императором и папой скорее в пользу последнего, чем первого.2.
Второй чертой этого периода были защита и расширениетерритории Франкской державы. Это была как защита территории Галлии иприрейнских земель от возможного отпадения и притязаний опасных соседей(Лангобардского королевства, Баварского герцогства, Аварского каганата),такиприсоединениеновых,германскихпосвоемуэтническомупроисхождению, племён к Франкскому королевству. Тесный союз с папой нетолько облегчал Пипину и Карлу эти задачи (все их внешнеполитическиевраги немедленно объявлялись врагами церкви, а, значит, и христианскойверы), но и придавал завоевания франкских королей характер военногопаломничества во имя веры, объявлял их походы священными воинами заутверждение христианства в областях, ещё скованных тьмой язычества.Христианскаяэкспансияфранкскихгосударей,такимобразом,предрасполагала к тому, что образцовый монарх их времени должен былпредстать борцом за веру с мечом в руках.3.
Третьей особенностью периода стала необходимость организацииуправления на присоединённых территориях. Деятельность Карла в этойобласти можно поделить на три части:а) Взаимодействие со знатными родами, до недавнего времени слабоосвещённое в историографии. По мнению современных исследователей,180одной из черт Карла как политика было умение вести династическуюполитику, крепко привязывать к себе дружественные знатные семейства имгновенно устранять враждебные кланы624.
Г. Альтхофф особое вниманиеуделяетособымотношениями(«пакту»)дружбымеждудинастиейКаролингов и знатью – так называемому pacta amicitia, который закреплялся,втомчисле,совместнымипирами625.Такимобразом,враннееСредневековье, подчёркивает Г. Альтхофф, кровные отношения родствамежду королевской семьёй и знатными родами никуда не исчезли626. Й.Фрид, в свою очередь, добавляет, что власть (Herrschaft) короля раннегоСредневековья – и Карл Великий здесь не исключение – не может бытьнеограниченной, а основывается на таких прицнипах как лояльность(Loyalitat) и согласие (Konsens). Именно основывая свою власть на этихпринципах, Карл связывал с собой знать и церковь627.б) Создание действенной системы управления. Первоначально Карлопирался на оставшихся со времён Меровингов графов (comes), напоминаяподданным о своей власти путешествиями из одной резиденции в другую,затем перешёл к созданию пограничных графств (маркграфств) для контролянад отдаленными территориями, а ещё позднее, в имперский период,прекратив перемещение из замка в замок, осел в столичном Аахене,приглашая туда, на ассамблеи, знать и духовенство Франкии, одновременнорассылая в разные уголки страны «государевых посланцев» (missidominici)628.624См., напр.: Goetz H.-W.