Диссертация (1145237), страница 54
Текст из файла (страница 54)
Именно поэтому, говоря о финансовойприроде развития и накопления капитала, которая все больше получает развитиесегодня, мы вынуждены выходить далеко за рамки политэкономии с ееэкономическим детерминизмом и привязкой к производству. Согласно недавнемуисследованию экономиста Томаса Пикетти, тенденция развития капитализма в XXIв. определяется формулой r>g (где, r – это доход на капитал, а g – этопроизводительность), и это означает, что доход с капитала (недвижимость, ценныеактивы, акции и т. п.) превышает экономическую производительность.
Данная348Ергин Д. Добыча. М.: Альпина Паблишер, 2016. С. 7262тенденция свидетельствует о том, что доходы с «работы» капитала превышаютуровень трудовых доходов. Это означает, что экономическое благосостояниеевропейских стран и США удерживается на должном уровне благодаряпреобладанию непроизводственной сферы экономики, где тенденция получениядохода с капитала (собственность, финансовые активы) определяет развитиеэкономики, политики и культуры. В этом отношении население Европы и СШАПикетти условно разделяет на три группы: 1% - рантье, владельцы большихсостояний и финансовых активов, которые живут на доходы с капитала, 9% менеджеры и представители других профессий, не предусматривающих наемноготруда, которые живут на трудовые доходы с незначительной частью дохода откапитала, и остальные 90% - большая часть населения, которая живетисключительно на трудовые доходы с необходимостью выплачивать деньги зааренду жилья и покрывать займы по кредитам349.
При этом из 90% населениябольшаячастьзанятавсфереуслуг,которая,посути,являетсянепроизводственной, так как в ней преобладает умственный труд, напрямую несвязанныйспромышленнымпроизводством.Каквидно,способфункционирования капитализма с преобладающей тенденцией получения дохода скапитала при низкой производительности труда приводит к ощутимомунеравенству в обществе. Как отмечает Пикетти, подобная ситуация наблюдаласьна протяжении всего исторического развития общества (начиная с античныхвремен).
Исключением стал XX век, когда в ходе двух Мировых войн произошлизначительные изменения в распределении имущества, связанные с ситуациейразграбления богатств, в результате чего наблюдалось снижение уровня дохода скапитала и рост производства. Однако после Второй Мировой войны историческаятенденция преобладания роли дохода с капитала в экономической жизни обществаснова начала набирать обороты. По прогнозам Пикетти, в XXI в. Европа и СШАдостигнуть того же уровня дохода с капитала (около 50% национального дохода),349Пикетти Т.
Капитал в XXI веке. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. С. 277–280263которое наблюдалось в XIX в. и накануне Первой Мировой войны. Представленнаятенденция говорит о том, что на сегодняшний день «рекапитализация имущества,накопленного в прошлом, протекает быстрее, чем растут производство изарплаты»350, это означает, что «накопленный капитал воспроизводит себя быстрее,чем увеличивается производство»351. Исходя из этого, можно выдвинуть суждениео том, что современный капитализм не может быть понят исключительно втерминахпроизводства,таккакактуальныетенденцииегоразвитиясвидетельствуют о том, что капитализм развивается за счет непроизводственнойдеятельности.
Это означает, что капитализм удерживается на должном уровнеразвития за счет самовозрастания накопленного капитала (доход с капитала) иразросшегося непроизводственного сектора, в который входят сфера услуг,административный аппарат,сфера телемаркетинга ифинансовыхуслуг,управление образованием и здравоохранением, сферы общественных отношений,при том, что сфера производства начинает играть значительно меньшую роль вэкономической и общественной жизни общества. Так, антрополог Дэвид Греберговорит о том, что, начиная с 1960-х годов «численность работников, занятых впромышленности, сельском хозяйстве <…> резко снижалась.
Одновременно число«менеджеров, клерков, специалистов и работников сферы продаж и услуг <…>утроилось <…> с одной до трех четвертей от общего числа занятых”»352. Весь этотперечень нового типа занятости Гребер называет феноменом бесполезных работ,когда люди работают по 40–50 часов в неделю, а из них эффективными являютсятолько 15 часов, «так как все остальное время они заняты посещениеммотивирующих семинаров, обновлением своих страничек в ВКонтакте искачиванием сериалов»353.
Дело в том, что люди, работающие на подобного родаработах, понимают бесполезность и бессмысленность своей деятельности. ГреберТам же. С. 585Там же352Гребер Д. О феномене бесполезных работ // Фрагменты анархистской антропологии. М.:Радикальная теория и практика, 2012. С. 151.353Там же. С. 152.350351264указывает на то, что феномен бесполезных работ выражает парадокс развитиясовременного капитализма: в сфере услуг задействовано огромное числослужащих, которым платят зарплату за ничегонеделание, что противоречитэкономическомузаконумаксимизацииприбыли.Этовочереднойразподтверждает идею о том, что разросшаяся сфера услуг, которая составляетзначительную часть современной экономики по сути ничего не производит, а лишьвыполняет функцию интеллектуального обслуживания финансового сектораэкономики.
Сфера услуг, управления, бюрократии, новых технологий, искусства,культуры на самом деле занимается тем, что формирует в сознании людей новыепотребности и продает свою посредническую функцию для их удовлетворения. И,действительно, основным источником накопления капитала в данных сферахявляются знания, коммуникация, идеи, инновации, т. е.
не просто рабочая силаиндивида, а его базовые антропологические навыки, связанные с владениемязыком. Современный капитализм ничего не производит, кроме имитативных формзанятостиитруда,чтоидаетоснованиеосмыслятьеговрамкахнепроизводственной парадигмы. Как уже отмечалось ранее, наш взгляд наметодологию анализа актуальных форм развития капитализма отличается отконцепций большинства теоретиков, именно эти различия и необходимозафиксировать следующее.1.Существует возможность понимания общественного интеллекта какновой формы развития капитала, которая воплощает в себе закон самовозрастаниястоимости. Тогда как общая тенденция философского осмысления капитализмазаключается в том, что общественный интеллект понимается как новаяпроизводительная сила.2.Актуальные тенденции развития капитализма могут быть истолкованыв терминах непроизводственной деятельности в соответствии с формуламиразвития финансового капитала «Д-Д'» и когнитивно-коммуникативного капитала«G.I – G.I'» (general intellect – general intellect').
В то время как пониманиекапитализма в терминах «нематериального производства и труда» остается в265рамках производственной парадигмы и ориентируется на формулу прибавочнойстоимости «Д-Т-Д'». Это означает, что законы функционирования материальногопроизводства переносятся в нематериальную сферу без каких-либо значительныхизменений.3.Вводится понятие «отчуждение на время», что позволяет пересмотретьконцепцию отчуждения с учетом финансовой составляющей развития капитала,знания и коммуникации, что открывает возможность дополнить ее понятиямипроцентная ставка, время инвестирования и риск. В рамках производственнойпарадигмы концепция отчуждения без каких-либо изменений применяется дляанализа процессов в нематериальной сфере.4.Предлагаетсяосмыслениеобщественногоинтеллектачерезпроблематизацию понятия неотчуждаемой собственности.
В то время каксовременные теоретики мыслят общественный интеллект как производительнуюсилу, которая подвергается процессу отчуждения.5.Вводится понятие капиталист знания, которое характеризуется тем, чтосубъект инвестирует свой интеллектуальный ресурс в различные проекты ипредприятия по типу финансовых вложений и живет на процент от оборотакогнитивно-коммуникативного капитала. Тогда как актуальная критическая теорияразвивает концепцию пролетариата нематериального труда, который мыслится какобладающий освободительным потенциалом в отношении экспансии капитализма6.какНаряду с понятием «капиталист знания» вводится понятие «должник»способсубъективации,типичныйдляфинансовогоикогнитивно-коммуникативного капитализма и актуальной культуры в целом7.Важным объектом для рассмотрения и анализа оказываются ярковыраженные проявления иррационального и фетишистского характера развитиякапитализма, где новыми фетишами становятся общественный интеллект ифинансовые связи, которые он формирует.Теперь мы попытаемся последовательно прояснить все семь положений,представленных выше.
Первое положение гласит, что общественный интеллект266представляет собой новую форму развития капитала и существует в соответствиис законом самовозрастания стоимости. Для прояснения предложенного тезисапоявляется необходимость обратиться к рассуждениям Маркса, которыйопределяет общественный интеллект следующим образом: «<…> накоплениезнаний и навыков, накопление всеобщих производительных сил общественногомозга поглощается капиталом в противовес труду и поэтому выступает каксвойство капитала, а более определенно – как свойство основного капитала, кольскоро он выступает в процессе производства в качестве подлинного средствапроизводства»354. Из этого положения становится ясно, что общественныйинтеллект является составной частью основного капитала, а именно: средствомпроизводства и свойством основного капитала.
По мысли Маркса, общественныйинтеллект и техника (материальные средства производства) представляют собойединство в виде производительной силы: «развитие основного капитала являетсядоказательством того, <…> до какой степени условия самого общественногожизненногопроцессаподчиненыконтролювсеобщегоинтеллектаипреобразованы в соответствии с ним; до какой степени общественныепроизводительные силы созданы не только в форме знания, но и какнепосредственные органы общественной практики, реального жизненногопроцесса»355.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
