Диссертация (1145214), страница 18
Текст из файла (страница 18)
таблицу 3) может быть конкретизирована далее в зависимостиотсовокупностидополнительныхпризнаковклассификации,целипреобразования, сферы применения.Таблица 3. Типы практик трансформации телаТип практики1ФизическаятрансформацияСущность трансформации2Деятельность человека, направленная на сохранение двигательной активности, обеспечениеболее высокого уровня работоспособности, укрепление здоровья, развитие умений тела,формирование и наращиваниемускулатуры и т.п.Пример3Физическая культура, спорт, культуризм или бодибилдинг1061МедикаментознаятрансформацияХирургическаятрансформацияГигиеническаятрансформацияКуафюртрансформацияКосметологическаятрансформацияКосметическаятрансформацияПостижернаятрансформация2Связаны с приемом лекарственных препаратов и биологическиактивных веществ (БАД) дляпредупрежденияилеченияболезней, травм, недомоганий,поддержания работоспособностиорганизма на определенномуровне и т.п.Механическое инструментальноевоздействиенаорганизмчеловека в состоянии травмы илиболезни, устранение дефектов,негативно влияющих на егожизнедеятельность, реконструкция и эстетизация тела и егоэлементовКомплекс действий, направленный на осуществление правил имероприятий здорового содержания телаПреобразование цвета, структуры, длины, густоты волос и ихоформлениеСовокупностьлечебныхиэстетических процедур, ориентированныхнаспециализированнуюкоррекциюилиустранение дефектов внешнегооблика человека без нарушенияили с нарушением биологических структур телаВизуальнаятрансформациятелесности,связаннаясживописным или живописнопластическимоформлениемвнешнего вида человека безнарушениябиологическихструктур его телаПрименение для окончательногоформирования внешнего обликачеловека изделий из искусственных или натуральных волос3Лечение,профилактика, контрольмассы телаЛечебные,диагностические,эстетическиеоперацииГруминг, уходНаращивание,стрижка, прическа,укладкаМассаж, инъекции,физиотерапия,маникюр, педикюр,эпиляция,тату,пирсинг, солярий,окрашивание бровей, зоны половыхорганов (и т.п.)Роспись тела, грим,макияж,живописноеоформление ногтейПарики, пряди, усы,бороды1071Вестиментарнаятрансформация23Конструирование образа тела Верхняяодежда,средствами швейных изделийнижнее белье, головныеуборы,обувьРазные типы трансформации могут осуществляться параллельно; многиене ограничены временными рамками; некоторым сопутствует процессаксессуированияконструируемогообразазасчетпривлечениявспомогательных деталей, например, ювелирных украшений, бижутерии,парфюма.
Их континуум и степень укорененности сопряжены, прежде всего,с локальными социальными и культурными особенностями, традициями,обычаями, образом жизни, модой, а затем и с культурными универсалиями ииными межэтническими паттернами представленности индивидуальных илигрупповых предпочтений, привычек, идеальных норм. Тем не менее,процессуально-технологическаятрудоемкостьпрактиквсегдапропорциональна вероятному числу форм и способов их фактическойрепрезентации, поскольку чем «доступнее» уровень применения, тем вышестепень распространения. Так, ключевую акцентированность в большинствекультур и в настоящее время имеют практики, связанные с поддержаниемфизической формы, гигиеной, атрибутивным украшением тела человека, ужеполучившиекогнитивнуюнаучнуюактуализациювроссийскомисследовательском пространстве 123.
Однако есть и такие, например,123См. подробнее, например: Артемьева О.Н. Человеческое тело в традиционныхпредставлениях русских Среднего Прииртышья конца XIX – первой половины XX в.(диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук, 07.00.07, 2005г.); Баранов В.А. Физическая культура (диссертация на соискание ученой степени докторфилософских наук, 09.00.11, 2011 г.); Буракова М.В. Интерпретация маскулинностифермининности внешнего облика женщины: На примере прически (диссертация насоискание ученой степени кандидата психологических наук, 19.00.05, 2000 г.); ВетохинаС.Е. Тело человека в контексте традиционной культуры бурят (диссертация на соисканиеученой степени кандидата культурологии, 24.00.01, 2006 г.); Гарсаев Л.М. Одеждачеченцев и ингушей XIX – начала XX вв.
(диссертация на соискание ученой степенидоктора исторических наук, 07.00.07, 2010 г.); Гусарова К.О. Каноны красоты и108косметические (макияж, грим и другие) и косметологические (маникюр,педикюр, тату, инъекции «Botox» и другие) практики, которые также имеютвысокую степень распространения, но практически полностью вынесены заграницы гуманитарного знания.Продолжая разговор об особенностях массовой формы культуры ивариаций ее репрезентации, предположим, что из всех вышеперечисленныхтиповмаксимальнойдиссеминациисегоднядостигаютименнокосметические практики трансформации тела, ведь как отмечают А.Л.
Джонси Р.С. Крамер, «…в современных обществах применение декоративнойкосметики для изменения внешнего вида стало почти всеобщим» 124. К томужеонипронизываютвсюсовременнуюсоциокультурнуюткань,представлены тем или иным образом во всех отраслях жизнедеятельностичеловека и действительно могут рассматриваться как факт культуры в рамкахчетырех базовых подсистем – агентов, концептов, паттернов и артефактов.Подобная аналитика косметических практик трансформации телапозволяет вписать их феноменологические пласты в общую систему за счетучетатакихрепрезентативныххарактеристик,какуровеньраспространенности в пространстве повседневности (образ жизни, мода),творческая и художественная ориентация (образование, искусство, мода),постоянная динамика (мода, наука), наукоемкость (образование, наука),гигиенические стандарты в культуре России 1890 – 1910-х годов (диссертация насоискание ученой степени кандидата культурологии, 24.00.01, 2010 г.); Журавлева И.В.Отношение к здоровью как социокультурный феномен (диссертация на соискание ученойстепени доктора социологических наук, 22.00.04, 2005 г.); Кобозева А.В.
Культурноантропологический анализ повседневной жизни Москвы: социальные экспериментыпервого послереволюционного десятилетия (диссертация на соискание ученой степеникандидата философских наук, 24.00.01, 2006 г.); Нестерова М.А. Телоподобный иформообразующий костюмы как две тенденции в истории европейской моды(диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения, 17.00.09, 2008 г.);Николаева Д.А. Женское пространство в традиционной культуре бурят (диссертация насоискание ученой степени доктора исторических наук, 07.00.07, 2011 г.).124Jones A.L. Facial cosmetics have little effect on attractiveness judgments compared withidentity [Электронный ресурс] / A.L. Jones, R.S. Kramer. – URL: http://pec.sagepub.com/content/ 44/1/79.full.pdf. – (проверено: 01.09.2016).109стремление к эстетическому идеалу (образ жизни, образование, искусство,мода,наука),коммуникативность(язык,образжизни,образование,искусство, мода, наука), этическая детерминированность (образование,искусство, мода, мораль, религия).Настоящее утверждение составляет лишь содержательный аспектгипотезы исследования, тогда как реальная аналитика косметическихпрактик трансформации тела подразумевает методологическую разработкукаждого из намеченных вопросов, к которой мы обратимся во второй главеданного исследования.110ГЛАВА II.
КОСМЕТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИТРАНСФОРМАЦИИ ТЕЛА:КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ БАЗИС И КУЛЬТУРНЫЕ МОДУСЫВторая глава данной диссертации посвящена вопросу выявленияконцептуальныхоснованийреализациикосметическихпрактиктрансформации тела в культуре в исторической перспективе и насовременном этапе. При этом основная задача заключается в том, чтобы непросто обозначить проблему саму по себе, но попытаться установить тесмыслы и границы, в которых осуществляется живописное и живописнопластическое преобразование природной модальности тела, средствамитерминологической, типологической и функциональной фиксации. Особоевниманиеуделяетсяразработкефеноменологическойхарактеристикикосметических «операций» тела, поддерживающих его онтологическийстатус, установлению корреляции с реализацией культурного бытия человекана нынешнем этапе.2.1.
Социокультурные и философско-антропологические проблемыстановления и развития косметических практик трансформации телачеловека в культуре__________________________________________________________________В результате проведенного в ходе исследования анализа источниковустановлено,чтоначалораспространениякосметическихпрактиктрансформации тела лежит в структуре первобытной культуры. Так,И.С.
Сыромятникова, рассматривая историю возникновения и развитиякосметических средств, подчеркивает, что еще «…в пещерах ледникового111периода археологами были найдены карандаши губной помады, палочки дляокрашивания глаз и бровей, стержни для татуировки» 125. Очевидно, чтотакое суждение недостаточно аргументировано, однако, действительно,изобразительное освоение тела, основанное на активном использованиинатуральныхкрасящихпигментов,известноскаменноговека 126.«Относящиеся к эпохе палеолита находки свидетельствуют, что тогдаупотреблялось, по крайней мере, 17 различных красок… среди которыхнаиболее распространенными были белила (мел, мергель, известь), чернаякраска (древесный уголь, марганцевая руда) и целая гамма оттенков охры –от светло-желтого до оранжевого и красного.
Те же краски использовались исоздателями шедевров палеолитической живописи. <…> Несомненно,раскрашивались и сами мертвецы. В погребениях часто находят следыкраски» 127. Помимо красок, активно применялись и приспособления для ихнанесения – лопаточки в форме человеческой руки и штампы-пинтадеры сорнаментальным узором (от «pintar» – окрашивать, красить, рисовать). Повидимому,хранениеисмешиваниекрасокосуществлялосьпоустановленным правилам, для этого использовали и специальную утварь –костяные или шиферные сосуды и шиферные палитры 128.Безусловно, восстановить подлинный смысл обращения первобытногочеловека к трансформации собственного тела живописными средствамисложно, однако выдвинуть несколько гипотез вполне реально.
Главнымобразом, следует отметить, что вероятно:125Сыромятникова И.С. Искусства грима и прически / И.С. Сыромятникова. – 2-е изд.,перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 4.126См. подробнее: Corson R. Fashions in makeup: From ancient to modern times / R. Corson. –London: Peter Owen, 2005. – 628 p.; Gunn F. The artificial face: A history of cosmetics /F. Gunn. – Melbourne: Wren Publishing Pty. Ltd, 1973. – 192 p.127Происхождение вещей. Очерки первобытной культуры / под. ред. Е.В. Смирницкой. –М.: «ННН», 1995. – С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
