Диссертация (1145144), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Черткову 5-7 марта 1892 г.; 87: 128).Ср.: держать камень за пазухой – «Таить злобу против кого-л.; бытьготовым причинить зло кому-л.» (ФСРЛЯ 1: 198).Нелепее только те мечты, для исполнения кот[орых] нужнопредполагать не одну свою, но еще и чужую жизнь в известных условиях.Это камень в ваш огород, если огород этот у вас открыт. Жить нынче,жить завтра, когда оно будет нынче, и выйдет то самое, что нужно илучшее для нас (Письмо П.И. Бирюкову 7 января 1891 г.; 65: 215)Ср.: бросать / бросить камень в кого, бросать камешки в чей огород(ФСРЛЯ 1: 53).Интерес представляет пример, включающий как инвариант ФЕ, так иэллипсис:Счастье не может состоять в каком-либо определенном состоянии,как бы оно, это состояние, ни казалось нравственно и утонченно; счастьесостоит в радостном исполнении своего дела жизни, радостного,спокойного, твердого ответа на все те требования, какие заявляет жизнь.А вам жизнь предъявляет самые скромные требования.
Она дала вам оченьмногое: прекрасного мужа, образование, безбедное существование ипредъявила вам самые скромные требования – ужиться в той новой среде, вкоторую она поставила вас, и внести в эту среду то доброе и высшее, чтоесть в вас, и научиться и усвоить из той среды то доброе, что есть в ней. Авы эти требования приняли за горькую чашу и стали жалеть себя и потомуне любить тех людей, с которыми вы должны были жить. Вы говорите,что вам надо было покориться, т. е. забыть, что вы человек.
Напротив, вамнадо было помнить, что вы человек, т. е. существо, способное ксамопожертвованию, смирению, любви и потому покориться во всемвнешнем. И если бы вы это уделали и сделаете это, то никакой горькойчаши, которую вам надо пить, не будет больше, и, покорившись, вы будете219счастливы, правда не тем счастьем, о котором вы мечтали, но лучшимсчастьем, тем, которое не отнимется от вас (Письмо Е.А. Ждан 18 августа1894 г.; 67: 198-199).Употребление ФЕ пить горькую чашу и варианта горькая чашамотивировано адресантом письма («скажите мне, что всѐ, всѐ надо терпеть ипить не морщась горькую чашу»). Если ФЕ испивать / испить горькую чашув XIX в., согласно НКРЯ, носит широкоупотребительный характер вузуальном значении «Много терпеть, страдать» (ФСРЛЯ 1: 283), то ФЕгорькая чаша является окказиональным вариантом, впоследствии ставшаяузуальной и получившая фразеографическое закрепление («О тяжѐлыхиспытаниях, трудностях» – ФСРЛЯ 2: 363), в данном случае можно говоритьо синхроническом эллипсисе, а для современного языка – диахроническом.В следующих примерах, где Л.Н.
Толстой использует паремии,имеющие структуру сложного предложения, опускается постпозитивнаячасть,имеющая«функциюдополнительныхуточнений,пояснений,добавлений, логических выводов» [Ломов 1998: 317] в отличие отпрепозитивной части, выполняющей большую семантическую нагрузку ирефлектирующую в сознании говорящего.Еще новость, что Толстые все приехали, и в гостинице Рим (наТверской) их, благодаря их полушубкам, встречают по платьям (ПисьмоМ.Л.Толстой 9 февраля 1889 г.; 64: 220).Ср.: По платью (одѐжке) встречают, по уму провожают (Жуков:345).В приведенных ниже примерах усечению подвергается отдельныйфрагмент паремии, вместо которого ставится многоточие, что говорит онедосказанности и характеризуется интонационной незавершенностью.Малые дети – малые заботы, большие дети...
Я никогда не думал,чтобы воспитание детей, т.е. доведение их только до того, чтобы они былитакие же, как все, давало столько труда и отнимало столько времени(Письмо П.Д.Голохвастову 27 сентября 1876 г.; 62: 285).220– Вы сходите, сударь, повинитесь еще. Авось бог даст. Оченьмучаются, и смотреть жалости, да и все в доме навынтараты пошло.Детей, сударь, пожалеть надо. Повинитесь, сударь. Что делать! Любикататься....– Да ведь не примет...– А вы свое сделайте. Бог милостив, богу молитесь, сударь, богумолитесь. («Анна Каренина», ч.
1, гл. II; 18: 8).Ср.: Люби кататься, люби и саночки возить (Жуков: 215).– Вероятно, будут очень способны, – вставил Степан Аркадьич, когда образование будет распространено между ними. Мы это видим...– А пословица? – сказал князь, давно уж прислушиваясь к разговору иблестя своими маленькими насмешливыми глазами, – при дочерях можно:волос долог... («Анна Каренина», ч.
4, гл. Х; 18: 366).Нередко говорящий предпочитает количественно упростить паремию,сделать ее более удобной в употреблении, легкой для запоминания. Приусечениикомпонентногосоставапаремиивхудожественныхпроизведениях и эпистолярных текстах опущенная часть пословицы илипоговорки должна быть домыслена адресатом или участником диалога:Повинную голову и т.д. Я очень виноват перед вами, дорогой друг,что не отвечал вовремя (Письмо А.А. Толстой 5 июня 1872 г.; 61: 290).Ср.: Повинную голову <и> меч не сечѐт (Жуков: 348).Но как же мне, всегда внимательно наблюдающему за женщиной, скоторой я схожусь, ту меру отвращения, которое я ей вселяю своейперсоной, как же мне поддаться на этот милый обман? А впрочем, Бог сним совсем, с этим десертом, пора перестать заботиться о сладенькихкушаньях, когда седина в голову. (Письмо гр.
А.А. Толстой 18 августа 1857г.; 60: 221).Ср.: Седина в бороду (в голову), <а> бес в ребро (Жуков: 407).Некоторые пословицы и поговорки являются источником образованияновых ФЕ, употребляемых в языке наряду с паремии и зафиксированных в221словарях.«Этиусеченныесочетаниястановятсянормированными,воспроизводятся в готовом виде и соотносятся с контекстом лишь какэлементы, воплощающие целостную семантику всей ФЕ» [Мокиенко 1989:103]. В данном случае мы можем говорить о диахроническом эллипсисе, дляотграничения которого от синхронического целесообразно пользоватьсяНКРЯ.Анализ языка Л.Н. Толстого показал, что диахронический эллипсисявляется одним из распространенных способов преобразования паремий,однако не следует думать, что здесь писатель был оригинален. Так, писательиспользует ФЕ, образованные путѐм вычленения ключевого компонента иявляющиеся общеязыковыми ФЕ: журавль в небе ← Лучше синица в руке,чем журавль в небе, взялся за гуж ← Взялся за гуж, не говори, что не дюж,старое поминать ← Кто старое помянет, тому глаз вон.Вычленение ключевого компонента журавль в небе из пословицыЛучше синица в руке, чем журавль в небе изменяет ее значение и «передаетлишь одно из понятий (смыслов), входящее в пропозитивное содержаниеустойчивой фразы или тесно связанное с ним» [Бондаренко 1995:136].Таким образом, в языке появилась ФЕ журавль в небе со значением «чтолибо недостижимое, лучшее», зафиксированная в ФСРЛЯ (1: 237).Отнять насилием удерживаемую помещиками землю невозможнопотому, что сила всегда была и будет на стороне тех, которые ужезабрали власть.
Дожидаться того, чтобы освобождение земли совершилосьпо способу; предлагаемому социалистами, т. е. быть готовыми променятьусловия хорошей жизни на самые дурные в ожидании журавля в небе,совершенно бессмысленно («К рабочему народу», VII; 35: 133).В НКРЯ зафиксировано, что до использования Толстым эта ФЕупотреблялась Ф.М. Достоевским в «Дневнике писателя» (1876): «Так ведьэто только журавль в небе, да хоть и поймать его, так еще больше хлопотнаживем», письме П.Н. Лебедева (1890) «Я должен был согласиться, чтовсе мои ухищрения ни черта против этого не стоят. Тут же я обратил его222внимание на кристаллы – хотя это он, кажется, и без меня думал как ученикVoigt'a. Засим он мне предложил соединиться для совместной работы: онтеоретик, я экспериментатор.
Я наотрез отказался, тем более, что язавален работой и не хотел бросать мои тонкие слои для нового журавля внебе».В следующем примере новая фразема взялся за гуж, образованнаяпутем вычленения ключевого компонента из пословицы Взялся за гуж, неговори, что не дюж (Даль 1: 1003), имеет то же значение, что и этапословица («Если начал какое-либо трудное дело, не отступай, неотказывайся, ссылаясь на то, что не в силах с ним справиться» [Мелерович1997: 188]), актуализатором служит инфинитив не отставать.– Смотри, барин, взялся за гуж, не отставать! – сказал он, и Левинуслыхал сдержанный смех между косцами («Анна Каренина», ч.
3, гл. IV; 18:264).По данным НКРЯ, ФЕ взяться за гуж впервые употребляется И.С.223Аксаковым в письме Ф.А. Бюлеру (1845):Да, это правда, согласно своему характеру, я горячо и добросовестнотяну гуж, за который взялся, но вечно быть в этой колее, убийственнойдля духа, – для меня невозможно.Подобныепримерыдиахроническогоэллипсисасодержатипроизведения художественной литературы: Л.Н.
Толстой неоднократноиспользует выражение старое поминать ← Кто старое помянет, тому глазвон:– Катюша, зачем ты так говоришь? Я ведь знаю тебя, помню тебятогда, в Панове...– Что старое поминать, – сухо сказала она («Воскресение», ч. 1, гл.ХLIII; 32: 150).Больше и говорить не стал. Приехали домой, сейчас она матушке вноги. Матушка говорит: «Бог простит». А батюшка поздоровкался иговорит: «Что старое поминать. Живи как получше. Нынче, – говорит,–время не такое: с поля убираться надо. За скородным, – говорит, – нанавозном осьминнике рожь-матушка такая, Бог дал, родилась, что и крюкне берет, переплелась вся и полегла постелью.
Выжать надо. Вот ты сТараской поди завтра, пожнись» («Воскресение», ч. 2, гл. ХLI; 32: 356).Наташа, по замечанию матери и Сони, казалась по старомувлюбленной в Бориса. Она пела ему его любимые песни, показывала ему свойальбом, заставляла его писать в него, не позволяла поминать ему о старом,давая понимать, как прекрасно было новое; и каждый день он уезжал втумане, не сказав того, что намерен был сказать, сам не зная, что он делали для чего он приезжал, и чем это кончится («Война и мир», т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
