Диссертация (1144951), страница 41
Текст из файла (страница 41)
подробнее: Выготский Л.С. Игра и ее роль в психическом развитии ребенка// Психология развития. СПб.: Питер, 2001. С. 56-79. Психология и педагогика игры дошкольника / под ред.А.В. Запорожца, А.П. Усовой. М.: Просвещение, 1966. 350 с. Шмаков С.А. Игра и дети. М.: Знание, 1968. 62с. Эльконин Д.Б. Психология игры. М.: Владос, 1999. 360 с.1194Р. Кайуа,французскийантрополог,втруде«Игрыилюди»,предпринимая попытку классификации игр, выделяет такой вид как«mimicry».
Он обращает внимание на то, что его важной составляющейявляется создание не только «фиктивного» мира, но «фиктивного» Я: «Играможет заключаться не в развертывании какой-то деятельности илипретерпевании некоей судьбы в воображаемой среде, а в том, чтобы самомустать иллюзорным персонажем и вести себя соответственным образом <…>Он на время забывает, скрывает, отбрасывает свою собственную личность ипритворно приобретает чужую»1. Этот вид игр актуален, как для детей, так идля взрослых. Но в отношении последних он становится основой для болеевысокого искусства создания иллюзии – театра, маскарада.В психологии и педагогике эти игры имеют обозначение «игрыфантазирования»,«игры-грезы».Интересноотметитьтотфакт,чтоисследователи единодушно указывают на малоизученность данного вопроса(например, Н.П.
Аникеева (1987 г.)2, С.М. Лойтер (2002 г.)3). Н.В. Гладкихконстатирует, что такая тенденция сохранялась до введения С.М. Лойтер внаучный оборот (2002 год) понятия «игра в вымышленную страну-мечту», атакжевцеломявлениявыдуманнойстраныврамкахсвоегодиссертационного исследования4. Хотя, в частности, Н.П. Аникеева надостаточно большом эмпирическом материале несколькими десятилетиямиранееужеподверглаизучениюигры-фантазирования,выделилаихспецифические черты.Особенно важно подчеркнуть, что Н.В.
Гладких и С.М. Лойтер считалицелесообразным рассматривать феномен, главным образом, не в контекстеигр. Первый обозначает его вслед за исследовательницей явлением детскойсовременной мифологии. При этом С.М. Лойтер, как филолог, видит в немКайуа Р. Игры и люди. М.: ОГИ, 2007.
С. 57.См.: Аникеева Н.П. Воспитание игрой. М.: Просвещение, 1987. С. 66.3См.: Лойтер С.М. Русская детская литература ХХ века и детский фольклор: проблемы взаимодействия:диссертация…докторафилологическихнаук.Петрозаводск,2002.С.235.URL:https://dvs.rsl.ru/ROUNB/Vrr/SelectedDocs?docid=/rsl01002000000/rsl01002606000/rsl01002606950/rsl01002606950.pdf (дата обращения: 05.10.2016).4Гладких Н.В. Маленькие боги (во что играли советские дети в 1970-е годы) // Ситуация постфольклора:городские тексты и практики. М.: Форум, 2015.
С. 190.12195фольклорную природу. Как можно заметить, феномен представляетдостаточную сложность для изучения. Думается, что его нецелесообразнорассматривать в рамках какого-либо одного компонента обыденной практикисубкультуры детства, но в их синтезе.С.М. Лойтер пишет следующее: «…игра в страну-мечту – явлениефольклорное, т.к. в основе ее повторяющееся игровое поведение и этикетисполнения, повторяющийся поведенческий стереотип с установкой насозданиевторойреальностипризамкнутом,изолированномилиобособленном “погружении в себя” – в мечтательную форму воображения сустановкой построить фантастический образ, относящийся к будущему»1.Также она добавляет, что это явление мифологическое2.Но тогда возникает проблема следующего характера: о взаимодействиикаких элементов следует говорить, если учесть структуру обыденного уровнясубкультуры детства? В.В.
Абраменкова наряду с прочими структурнымиединицами выделяет в качестве самостоятельных: традиционные народныеигры, детский фольклор, детскую магию и мифотворчество3. У С.М. Лойтернаблюдаетсянекотораятождественность,синонимичностьивзаимовключенность понятий «мифология» и «фольклор», что можнообъяснить только попыткой обнаружения и исследования мифологическогогенезиса игровой поэтики детского фольклора. Несмотря на это, думается,было бы целесообразным более конкретно определить принадлежностьданного вида игр в вымышленную страну, страну-утопию.Ввиду отсутствия достаточной ясности по этому вопросу считаетсяоптимальным в настоящем исследовании принятие за основу содержаниеобыденнойпрактикисубкультурыдетства,предложеннойВ.В.
Абраменковой.Лойтер С.М. Русская детская литература ХХ века и детский фольклор: проблемы взаимодействия:диссертация…докторафилологическихнаук.Петрозаводск,2002.С.235.URL:https://dvs.rsl.ru/ROUNB/Vrr/SelectedDocs?docid=/rsl01002000000/rsl01002606000/rsl01002606950/rsl01002606950.pdf (дата обращения: 05.10.2016).2Там же.3Абраменкова В.В. Социальная психология детства. М.: ПЕР СЭ, 2008. С. 110-111.1196Тогда игры в фантазийные миры, не являясь выражением какого-либоодного элемента субкультуры детства, будут выступать синтезом игры,мифотворчества и детского фольклора.Следующая проблема, которая возникает при анализе данного видаигр, это необоснованная взаимозаменяемость понятий, отсутствие единоготермина, что вносит путаницу, искажает смысл. Мы считаем важнымразвести такие понятия как: «игра-фантазирование», «игра-греза», «играмечта», «игра-утопия».
Довольно часто в научной литературе эти дефиницииупотребляются как синонимичные.Более того, в своей работе Н.П. Аникеева посчитала необходимымразвести также понятия «игры-фантазирования» и «грезы» в целом1,поскольку иногда и эти феномены интерпретируют как синонимичные.Тогда игры, являющиеся выражением продуктивного воображения,можно подразделить на следующие виды:Игра-фантазирование–этоигра,направленнаянаактивноеконструирование ирреального пространства, в котором субъект / субъектысоздают как образы отдельных вымышленных объектов, субъектов, явлений,так и целые страны, государства.Игра-греза – это игра, направленная на пассивное конструированиеирреального пространства, без опредмечивания его составляющих в формесистемы атрибутов, где субъект создает образ желаемого субъекта,ситуации, который, как правило, не всегда имеет действительное воплощениев реальном мире.Игра-мечта – игра, направленная на активное конструированиеирреального пространства, в котором субъект создает образ желаемогосубъекта,ситуации,которыйимеет,какправило,действительноевоплощение в реальном мире.
Ребенок может играть «в кого-то», кем хочет,например, стать в будущем (музыкант, банкир, врач и т.п.). Думается, чтоигра-мечта может быть выражением индивидуального продуктивного1Аникеева Н.П. Воспитание игрой. М.: Просвещение, 1987. С. 66-67.197воображения. Но при ее коллективном характере в вымышленные страны онапринимает вид игры-утопии.Игра-утопия – игра, направленная на активное конструированиеирреального пространства, в котором субъект / субъекты создает образидеальной страны, государства, устройство которых ориентировано насоциальное, экономическое, политическое и пр. благополучие, принимающееформу несбыточного идеала. Ребенок может создать модель страны, вкоторой все равны, богаты, здоровы, счастливы.Каждыйизиндивидуальногочетырехвидовпродуктивногоигрможетвоображения,бытьновыражениемтолькодве–коллективного продуктивного воображения (игра-фантазирование, играутопия).
Игра-греза является образцом исключительно индивидуальногопродуктивного воображения. В эту же категорию, думается, следует отнестии игру-мечту, поскольку коллективная мечта во многих случаях есть утопия.Рассмотрим подробнее каждый из обозначенных видов игр.Первый вид: игра-греза.А.Н.
Леонтьев обозначает такие игры как рубежные, поскольку ониявляются переходными или к неигровой деятельности, или к игровой, ноболее старшей возрастной детерминации1.Психолог приводит пример из художественной литературы – повестиЛ.Н. Толстого, в одном из эпизодов которой описывается игра детей,забравшихся в старую, заброшенную коляску. А.Н. Леонтьев подчеркивает,что в этой игре не было ни действия, ни правил. Он пишет, что такая играперестала быть в целом игрой, трансформировавшись в грезу, мечту:«Создаваемый в ней (в игре.
– прим. С.Е.) образ фантазии самоценен дляребенка, он вызывает у него волнующие и сладкие эмоции, во имя этихпереживаний он строится. Мотив игры сместился на ее продукт (старуюколяску. – прим. С.Е.); игра умерла, родилась греза»2.12Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М.: МГУ, 1981. С. 506.Там же. С. 508.198А.Н. Леонтьев выявил квинтэссенцию игр-грез: ребенок осуществляетконструированиеэрзац-мира,включающегоопределенныеобразы,вызывающие личные положительные эмоции, удовольствие без каких-либоактивных действий со стороны самого субъекта.Следует добавить, что ребенок может внешне абсолютно ничего неделать, вся работа будет преимущественно внутренней.
Как правило, она нехарактеризуетсянесколькодинамичностью,замедленна.«проигрываются»поэкспрессивностью;Отдельныенесколькураз.моментыона(особоКонструированиеспокойнаиприятные)неноситцеленаправленный характер. Взрослый воспринимает его поведение как«ничегонеделание». Приведем соответствующий пример.В.С. Мухина описывала поведение родного сына, который лежал средиигрушек примерно в течении часа и ничего не делал. Но в действительности,как затем было установлено, он в воображении играл с ними1.А с А.Н. Леонтьевым, считавшим, что игра в таком случае умирает,следует не согласиться. Игра (чистая игра в традиционном ее понимании),как таковая, не исчезла, она перешла, во-первых, в иную видовую категорию– игры-грезы, а во-вторых, на иной уровень, будучи в рамках данноговопроса, продуктом синтеза, а не самостоятельным элементом обыденнойпрактики.
Игра-греза может выходить за пределы игры, но не уничтожать ее.Важно обозначить и еще одно интересное наблюдение, доказывающееобозначенную нами ранее проблему неразведенности, синонимичностипонятий: А.Н. Леонтьев привел данный эпизод в качестве иллюстрирующегопримера игр-фантазирований.Вместе с тем в настоящем исследовании рассмотрению будутподвергнуты именно игры-фантазирования, а не пассивные игры-грезы. Впервых ярко представлена творческая основа, находящая выражение вактивной игровой деятельности ребенка, мифотворчестве и создании новыхобразцов фольклора. Только в рамках игр-фантазирований могут быть1Мухина В.С.
Детская психология. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. С. 321.199спроектированывымышленныегосударства,страны,созданоихатрибутивное воплощение.Второй вид: игра-мечтаВыше было приведено определение понятия «игра в страну-мечту»,которое дает С.М. Лойтер; дефиниции «игра-мечта» в ее категориальномаппарате не обнаружено. Вместе с тем на основе ее определения можносоставить требуемую интерпретацию. В этом случае игра-мечта определяетсякак конструирование вымышленного пространства – страны – субъектом,абстрагирующимся от реальности и уходящим в мечты с целью построенияобраза, принадлежащего будущему1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
