Диссертация (1144900), страница 8
Текст из файла (страница 8)
В частности, нужно отметить1Рожков Владимир, протоиерей. Церковные вопросы в Государственной думе. М., 2004; Скутенев А.В.Русская православная церковь и политика (пореформенная эпоха второй половины XIX – начала ХХ века) //Научное мнение. 2013. № 8. С. 149–154; Шепелева Н.Д. Русская православная церковь в социально-политическойистории России в начале XX века: На материалах Тамбовской губернии.
Автореф. дис. ... канд. ист. наук. М., 2002.2Ивакин Г.А. Православное духовенство Российской Империи: испытание светской политикой (о работеправославного духовенства в Государственных думах Российской Империи). М., 2012. С. 181.3Абдулов Н.Т. Уфимская епархия в системе государственно-церковных отношений :1917 – 1991 гг. Дис.… канд. ист. наук. Уфа, 2006; Алленов А.Н. Власть и церковь в русской провинции в 1917 –1927 гг.
: Наматериалах Тамбовской губернии : Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Тамбов, 2004; Борисова В.В. Русскаяправославная церковь в условиях трансформационных процессов 1917 – 1936 гг. (на материалах Зауралья).Автореф. дис. … канд. ист. наук. Тюмень, 2012; Булавин М.В. Взаимоотношения государственной власти иправославной церкви в России в 1917–1927 гг.: На примере Урала. Дис. … канд. ист. наук. Екатеринбург, 2000;Бунин А.Ю.
Деятельность православного духовенства Курского края в 1905 – 1929 гг. Автореф. дис. … канд. ист.наук. Курск, 2005; Емельянов С.Н. Власть и церковь. Эволюция государственной религиозной политики иинститутов церковного управления в губерниях Центрального Черноземья. 1917–1922. М.-Курск, 2001; КогольТ.Н. Взаимоотношения Русской Праволсавной Церкви в первое десятилетие Советской власти (историческийанализ на материалах Западной Сибири). Томск, 2005; она же. Русская православная церковь и государство.
1917 –1927 гг. (на материалах Западной Сибири). Автореф. дис. … канд. ист. наук. Томск, 1996; Косик О. Из историиВладимирской епархии (1917–1923) // Богословский сборник. Вып. 6. М., 2000. С. 26–75; Маленков В.В.Государственная политика в области религии на Дальнем Востоке России: 1917–1937 гг. Автореф. дис. … канд.ист. наук. Южно-Сахалинск, 2004; Мезенцев Р.В. Православная Церковь на Алтае в 1917–1940 гг. Авторефератдис. … канд.
ист. наук. Новосибирск, 2003; Нечаев М.Г. Контрреволюционная деятельность церкви в периодподготовки и проведения Великой октябрьской социалистической революции и гражданской войны на Урале (1917– 1919 гг.): Автореферат дис. … канд. ист. наук. Свердловск, 1988; он же. Церковь на Урале в период великихпотрясений: 1917–1922 гг. Пермь, 2004; Новикова Т.М. Русская православная церковь и власть в годыГражданской войны в Восточной Сибири (декабрь 1917 г.
– август 1921 г.) Автореф. дис. … канд. ист. наук.Иркутск, 2011; Перелыгин А.И. Русская Православная Церковь в Орловском крае (1917 – 1953 гг.) Орел, 2008;32монографию И.С. Цыремпиловой, посвященную ситуации в Байкальском регионе.Наиболее интересен вывод историка о том, что в Иркутске, Чите и Улан-Удэ впервыемесяцыреволюциинеимелосьоткрытогоантагонизмамеждудуховенством и новыми органами власти (общественными комитетами):священнослужители включились в их формирование, получив небольшоепредставительство1. В Европейской России отношение к духовенству былогораздо более настороженное, и случаев его участия в местном самоуправлениипосле Февраля практически не прослеживается.Наиболее детальный анализ положения Православной церкви в России впоследниедесятилетиясуществованиясамодержавияпринадлежитС.Л.Фирсову2.
Отметив существование множества конфликтов и противоречий внутрисамой церкви, озвученных, в том числе, в ходе работ Предсоборного Присутствия(1905–1906 гг.),историк заключил,что «вусловиях политическойнестабильности и нараставших год от года внутренних проблем церковныереформы не столько содействовали бы освобождению Церкви от излишнейгосударственной зависимости, сколько воспринимались бы как разрушение союзаПоляков А.Г. Русская православная церковь и светская власть в 1917 – середина 1920-х гг. (На материалах Вятскойгубернии). Киров, 2007; Страхова И.А.
Взаимоотношения государственной власти и православного духовенства в1917 – 1930 гг. Дис. … канд. ист. наук. Белгород, 2010 и др.1Цыремпилова И.С. Русская православная церковь и государство: история взаимоотношений в 1917 –1930-е гг. (на материалах Байкальского региона). Улан-Удэ, 2008. С.
12.2Фирсов С.Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) М., 2002. См. также: ФирсовС.Л. Военное духовенство России (К вопросу о материальном положении священно- и церковнослужителейрусской армии и флота в последней четверти ХIХ – начала ХХ столетий) // Новый часовой. 1994. № 2. С. 19–24; онже. Протопресвитеры русской армии и флота (1890 – февраль 1917 гг.): Сравнительный обзор // Новый часовой.1994.
№ 1. С. 6–14; он же. Великие кануны: некоторые социально-психологические аспекты российской историиначала ХХ столетия // Новый часовой. 1995. № 3. С. 128–138; он же. Православная церковь и государство впоследнее десятилетие существования самодержавия в России. СПб., 1996; он же. Финансовое положение русскойцеркви в последнее предреволюционное десятилетие // Церковно-исторический вестник.
1998, № 1. С. 145–161; онже. Время в судьбе: Святейший Сергий, патриарх Московский и Всея Руси: к вопросу о генезисе «сергианства» врусской церковной традиции ХХ века. СПб., 1999; он же. Революция 1917 г. и попытки «демократизации» Русскойцеркви // Церковно-исторический вестник. М., 2000. № 6–7. С. 196–208; он же. Церковь в Империи.
Очерки изцерковной истории эпохи Императора Николая II. СПб., 2007; он же. Отношение к монархии и монарху наканунереволюции 1917 г. И в первые месяцы после Февраля // Материалы Международной научной конференции «1917й: церковь и судьбы России. К 90-летию Поместного Собора и избрания Патриарха Тихона. М., 2008. С. 24–43; онже. Владыка Питирим (Окнов): к истории назначения на петроградскую митрополичью кафедру // ВестникПравославного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Серия 2: История. История РусскойПравославной Церкви. 2010. № 35. С. 22–31; он же. Искусившийся властью. История жизни митрополитаПетроградского Питирима (Окнова). М., 2011; он же. «Власть и огонь»: Церковь и советское государство: 1918 –нач. 1940-х гг.: очерки истории».
М., 2014.33властей, отказ от покровительства православию»1. В то же время система высшейгосударственной власти после 1906 года пополнилась внеконфессиональнымнародным представительством – Государственной думой, через утверждениекоторой должны были проходить ежегодные бюджеты синодального ведомства инекоторыедругиекасающиесяправославиязаконы.Посправедливомузаключению Фирсова, это составляло диссонанс и воспринималось, как унижениецеркви. При этом финансирование государством духовенства постепенноувеличивалось: если в начале ХХ века оплачивались казной 24 625 причтов из 49082 (менее половины), то в 1917 – уже 35 516 из 42 713 (более трех четвертей)2.Автор сделал вывод, что «монархия ничего не сделала, чтобы подготовитьЦерковь к самостоятельному политическому бытию, да, скорее всего, и не могланичего сделать.
В итоге, 1917 год стал для Церкви рубежным не только в связи сгибелью монархии, но и в связи с изменением ее положения в государстве: вначале (при Временном правительстве) оно было не до конца определенным, азатем(послеприходаквластибольшевиков)–определеннонеудовлетворительным»3.В монографиях и статьях другого петербургского историка – А.Н.Кашеварова – на основании церковных документов (прежде всего, «Деяний»Поместного Собора и материалов журнала «Церковные ведомости» за 1917 и 1918годы) проанализирована динамика развития отношения церкви к государственнойвласти в России после Февраля 1917 года.
Исследователь выявил основныепроблемныемоментыицентральныесобытияцерковно-государственныхотношений исследуемого периода, в числе которых назвал постановление опередаче церковно-приходских школ в Министерство народного просвещения,Закон о свободе совести, а после Октября – реквизицию Петроградскойсинодальной типографии и попытку захвата Александро-Невской Лавры4. При1Фирсов С.Л.
Русская Церковь накануне перемен. С. 6.2Там же. С. 25–26.3Там же. С. 17.4Кашеваров А.Н. Высшее церковное управление Русской Православной церкви в период гражданскойвойны // Новый часовой. Русский военно-исторический журнал. 1998. № 6–7. С. 93–99; он же. Государство ицерковь. Из истории взаимоотношений Советской власти и Русской Православной Церкви. 1917 – 1945 гг.
СПб.,34этом Кашеваров совершенно проигнорировал тот факт, что на момент начала 1918года Православная церковь все еще оставалась ведомством, интегрированным востатки государственного аппарата Временного правительства. На это не обратилвниманияизанимавшийсяизучениемвзаимоотношенийрелигиозныхорганизаций и советской власти в 1917 – 1930-х годах Ю.Н. Макаров1.Необходимо отметить работы по истории Православной церкви в РоссииМ.В. Шкаровского. Его исследования, касающиеся событий 1917–1918 годов,несмотря на некоторую краеведческую направленность (автор в основномсосредотачивается на событиях в Петроградской епархии), базируются нашироком архивном материале, и представляют большую ценность, так какпозволяютреконструироватьрассматриваемыйпериод.Вцерковнуюжизньчастности,стоитстоличногоособорегионавыделитьвработыШкаровского об Александро-Невской Лавре2. В обобщающей монографии«Русская Православная Церковь в ХХ веке» автор заключил, что Февральская1995; он же.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
