Диссертация (1144900), страница 53
Текст из файла (страница 53)
См.: РГИА. Ф. 797. Оп. 86. 1917. Отд. 1. Стол 1. Д.42. Л. 34 об.5ВЦОВ. 1917. 14 апреля; Титлинов Б.В. Указ. соч. С. 88.231Филоненко, П.Т. Населенко, А.Л. Трегубова, В.А. Потулова, М.И. Арефьева иВ.П. Шеина для предварительного обсуждения «назревших вопросов»1. 11 апреляданная комиссия сформулировала повестку дня предстоящего общего собрания,выделив три «ближайших задачи церковной работы данного момента»:немедленное «обновление» Синода (то есть смена его состава), облегчение«церковнойсамодеятельности»наместахискорейшееобразованиеПредсоборного Присутствия2.В четверг 13 апреля 1917 года состоялось второе – «решающее» –заседание. В газетном отчете о нем, озаглавленном «Собрание думскогосовещания»,говорится,чтопочтивсеподготовленныеИсполнительнойкомиссией пункты резолюции депутаты приняли без дебатов.
«Продолжительныеи горячие прения» вызвал лишь самый главный для обер-прокурора вопрос – осмене состава Синода. Граф В.А. Бобринский и М.В. Митроцкий высказалимнение, что «неканонично сейчас Временному правительству и обер-прокуроруувольнять Синод и собирать новый».
Им возразили, что, так как старая системарухнула, сейчас «все неканонично», и, кроме того, другого выхода нет.Присутствовавший тут же В.Н. Львов заявил графу Бобринскому, что церковнаясвобода может наступить только после внутреннего обновления церкви, когда вней получит законную силу голос клира и мирян. По словам обер-прокурора,«нынешние архиерейские домогательства свободы есть ни что иное, как желаниеналичного епископата, не пользующегося народным доверием, сохранить в своихруках власть и господствующее положение». Львов добавил, что «оберпрокурорская власть считает своей обязанностью перед церковью и народомиспользовать все свои полномочия для обновления церкви и в частностиепископата.
Когда церковь реорганизуется, соберется правильный Собор изепископов, клира и мирян и установит постоянный порядок церковногоуправления, тогда обер-прокурор сам откажется от своих прерогатив. Иерархидомогаются свободы произвольного управления церковью, а не свободы церкви.1ВЦОВ. 1917. 14 апреля.2Там же.232Обер-прокурор же осуществляет народную волю об истинном церковномосвобождении»1.Подавляющее большинство собрания поддержало Львова. По итогамзаседания 13 апреля «Совещание» составило резолюцию, в которой сложившеесяв Православной церкви положение оценивалось как критическое. Заявлялось, чтоисправить ситуацию может «только энергичная самодеятельность и дружнаясовместная работа всех членов церкви, как духовенства, так и мирян». Ввидуэтого «Совещание» предложило обер-прокурору: «а) указать на необходимостьпредоставления православному духовенству широкой свободы устраивать съездыи собрания общеепархиальные, благочиннические, пастырские, приходские и т.
д.– для обсуждения на них, совместно с мирянами, вопросов о благоустроениицеркви… б) войти в Св. Синод с представлением о проведении выборов членовконсисторий на епархиальных съездах, вместо бытовавшей ранее практикиназначения»2.Кромевсегоэтого,совещаниенастоятельноуказалонанеобходимость скорейшего обновления Синода еще до окончания зимней сессии,так как «Св. Синод к прискорбию не проявляет той энергичной деятельности,которая требуется важностью переживаемого момента»3.
Указанную резолюциютут же вручили обер-прокурору.На следующий день, 14 апреля 1917 года, В.Н. Львов добился отВременного правительства подписания указа о роспуске старого состава Синода иназначении нового4. Официальной причиной этого объявлялось увольнениемитрополитов Питирима и Макария, а также «окончание синодальной зимнейсессии»5, что представляется неубедительным. Во-первых, Питирима отправилина покой еще 6 марта, а Макария уволили «с оставлением членом СвятейшегоСинода»6.
Во-вторых, иерархи в конце марта – начале апреля разъезжались в свои1ВЦОВ. 1917. 15 апреля.2Там же.3РГИА. Ф. 797. Оп. 86. I Отд. 1 Стол. Д. 100. Л. 34 об.4Журналы заседаний Временного правительства. Том 1. С. 291; Церковные ведомости. 1917. № 16–17. С.5Вестник Временного правительства. 1917. 16 апреля.6Вестник Временного правительства. 1917. 21 марта.83.233епархии на страстную неделю и Пасху и практически сразу после возвращения вПетроград вновь получили распоряжение отправляться обратно, что опять-такивыглядело совершенно неожиданным.
Единственной причиной появленияпостановления о роспуске именно 14 апреля могла быть только резолюция«Совещания». Именно она (и авторитет Думы) стала тем веским аргументом,который помог обер-прокурору убедить других министров в необходимостиданного решительного шага1.Согласно указу Временного правительства от 14 апреля 1917 года отприсутствия в Синоде увольнялись митрополит Киевский Владимир, архиепископНовгородскийАрсений,архиепископЛитовскийТихон,архиепископГродненский Михаил, архиепископ Нижегородский Иоаким, архиепископЧерниговский Василий и протопресвитеры А.А.
Дернов и Г.И. Шавельский. Изстарого состава на летнюю сессию оставался только архиепископ ФинляндскийСергий. Кроме него назначались экзарх Грузии Платон (Рождественский) –первоприсутствующий, архиепископ Ярославский Агафангел (Преображенский),епископ Уфимский Андрей, епископ Самарский Михаил (Богданов), настоятельУспенского собора Московского Кремля протопресвитер Н.А. Любимов ипротоиереи: А.П. Рождественский, А.В. Смирнов, Ф.Д. Филоненко2.Кто кроме В.Н.
Львова составлял этот список – неизвестно, но важноотметить, что из епископов в новый Синод попали только те, кто по тем или инымпричинам был готов к диалогу с новой властью. В значительно расширенныйсписок представителей от белого духовенства вошли имена бывшего главыменьшинства Предсоборного Присутствия 1906–1907 годов Рождественского,боровшегося за церковное обновление, и двух единомышленников Львова изДумы: А.В.
Смирнова и Ф.Д. Филоненко, являвшихся членами «Совещаниячленов Государственной думы по делам Православной церкви». Примечательно ито, что Львов не согласился на выборы членов Синода, так как опасался, что12Об этом также писал Б.В.Титлинов. См.: Титлинов Б.В. Указ. соч. С.
88.Церковные ведомости. 1917. № 16–17. С. 83; Известия Петроградского Совета рабочих и солдатскихдепутатов. 1917. 20 апреля. С. 3.234составленное по канонам высшее церковное управление может стать слишкомнезависимым и откажется проводить предполагаемые обер-прокурором реформы.15 апреля члены зимней сессии Синода стоя выслушали из уст Львова указо своем увольнении. Это произошло в присутствии чиновников и служителейСинода, по приказанию обер-прокурора «для торжественности» наполнивших залсинодальных заседаний1. Прежде чем разъехаться, архиереи составили акт, вкотором еще раз указали Временному правительству на то, что новый составСинода должен быть образован каноническим способом, то есть, избранепископами и белым духовенством2.
При подписании данного документаприрожденный дипломат архиепископ Сергий (который в отличие от всехостальных оставался в Синоде) сделал следующее добавление: «Присоединяюсь кзаявлению о необходимости образования состава Синода путем выборов и считаюнепременной задачей новой сессии выработку Временного (впредь до Собора)положения о Святейшем Синоде». К этому мнению архиепископа Финляндскогоприсоединились протопресвитеры Дернов и Шавельский3.Как показывают обнаруженные К.В. Ковырзиным письма архиепископаАрсения, уволенные члены Синода восприняли указ от 14 апреля 1917 года какунижение церкви.
Однако наибольшую критику с их стороны вызвал даже необер-прокурор, а архиепископ Сергий, который своим согласием остаться налетнюю сессию разрушил консолидированную позицию иерархов4. В оправданиеСергия можно сказать, что на первом заседании нового Синода 25 апреляархиепископдействительнозачиталактучастниковзимнейсессиионеобходимости составления высшего церковного управления «на каноническихоснованиях». Впрочем, Синод это просто «принял к сведению»5. В октябре 1917года протопресвитер Любимов рассказал на Поместном Соборе, что прибывшие1Шавельский Г.И.
Указ.соч. С. 116.2РГИА. Ф. 796. Оп. 443. Д. 757. Л. 54 об; ГАРФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 97. Л. 1–4.3Там же.4Ковырзин К.В. Российская Православная Церковь и поиски принципов церковно-государственныхотношений после Февральской революции (март 1917 г. – январь 1918 г.) Дис. … канд.
ист. наук. М., 2010. С. 49–50.5Любимов Н.А., протопресвитер. Указ. соч. С. 19.235архиереи вообще не поняли, почему это обращение передали им, а неВременному правительству. А «говорить о каноничности всякого, какого угодно,состава Св. Синода с тех пор, как он существует, не приходится, ибо с самогопервого момента его учреждения всегда все члены Синода вызываемы были не поизбранию верующих чад Церкви Христовой, а исключительно по воле светскойвласти…» – добавил тогда Любимов1.Характерно также, что никто кроме самих уволенных от присутствия вСиноде иерархов не высказал категорического протеста против произошедшейсмены высшего церковного управления.
Череда епархиальных съездов в концеапреля – мае 1917 года поддержала новый состав Синода, заявив, что толькотеперь он «вступил в живую и непосредственную связь с православноюпаствой»2. В том же смысле высказались и профессора духовных академий3. Темне менее, встречавшийся в начале мая 1917 года с московским духовенствомпротопресвитер Любимов отметил, что все же имели место две противоположныеточки зрения. Первая заключалась в том, что назначенный правительством Синоднедостаточнолегитимендлясовершениякаких-либо«экстренныхпреобразований», а другая упрекала иерархов в том, что дело обновленияцерковной жизни движется очень медленно4.Досрочный роспуск зимней сессии Синода совпал с расширением движенияв епархиях: именно по окончании весенней распутицы, в последних числахапреля – мае 1917 года, по России прокатилась волна епархиальных съездов, накоторых подверглось пересмотру все местное церковное управление.
Однако самасмена состава Синода вовсе не являлась частью этой «епархиальной» (или«церковной») революции: речь шла лишь о кадровой перестановке, которая, соднойстороны,упрочилапозицииобер-прокурораперед1Священный Собор Православной Российской Церкви. Деяния. Кн. II. С. 189.2Серафим (Кузнецов), игумен. Указ. соч. С. 786–787.3православнымТак, корпорация Киевской академии выразила надежду на то, что обновленный Синод будет работать наблаго церкви и «в согласии с Временным правительством».