Диссертация (1139361), страница 20
Текст из файла (страница 20)
В связи с этим анализ статей Европейской конвенции позволяет выявить международно-правовую основу криминализациидеяний, наказуемых по ст. 2432–2433 УК РФ.91Глава IIУГОЛОВНО-ПРАВОВАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРЕСТУПЛЕНИЙ,ПОСЯГАЮЩИХ НА ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ§ 1. Характеристика объектов преступлений,посягающих на объекты культурного наследияВ данном параграфе мы отдельно проанализируем содержание такогоэлемента состава преступления, как объект – а именно, родового, видового инепосредственного объектов преступлений, изложенных в ст.
243, 2431, 2432и 2433 УК РФ. Вынесение этого вопроса в отдельную часть обусловлено желанием избежать ненужных повторов.В современной уголовно-правовой науке существует несколько основных взглядов на понятие объекта преступления.1. Объект преступления как охраняемые уголовным законом общественные отношения161.2. Объект преступления как общественные отношения, интересы личности, общества и государства, а также неотделимые от человека ценности иблага162.3. Объект преступления как правовое благо163.4.
Объект преступления как человек164.161См.: Брайнин Я. М. Уголовная ответственность и ее основание в советском уголовном праве. – М., 1963; Уголовное право России: Общая часть: Учебник / под ред. Н. М.Кропачева, Б. В. Волженкина, В. В. Орехова. (автор главы – В. С.
Прохоров). – СПб.,2006. – С. 381 и далее; Лучший учебник уголовного права (Общая часть). (автор главы –Н. И. Коржанский). – СПб., 2011. – С. 143 и далее; Крылова Н. Е. О понятии объекта преступления // Вестн. Моск. ун-та. – Сер. 11. Право. – 2013. – № 6. – С. 32.162Сверчков В. В. Уголовное право.
Общая и Особенная части: Учеб. пособие длябакалавров. – М., 2012. – С. 92.163См.: Уголовное право. Т. 1: Общая часть. (автор главы – А. Э. Жалинский). – С.378; Наумов А. В. Российское уголовное право: Курс лекций: В 3 т. Т. 1: Общая часть. –М., 2008. – С. 303 и далее.164См.: Кудрявцев В. Н. О соотношении объекта и предмета преступления // Сов.гос. право. – 1951. – № 8.
– С. 59; Новоселов Г. П. Учение об объекте преступления. Методологические аспекты. – М., 2001. – С. 46.92Устраняясь от детального обсуждения существующих подходов к пониманию объекта преступления, отметим, что придерживаться будем второйточки зрения.Родовым объектом преступлений, изложенных в ст. 243–2433 УК РФ,являются общественная безопасность и общественный порядок как неотделимые от человека ценности и блага.
Видовым объектом, согласно той же системе, являются здоровье населения и общественная нравственность.В рамках настоящего исследования мы далее будем фокусировать нашевнимание на категории общественной нравственности ввиду того, что нормыуголовного закона, о которых идет речь, не имеют непосредственного отношения к здоровью населения. Таким образом, здесь мы будем обращатьсяименно к общественной нравственности как к структурному элементу видового объекта преступлений главы 25 УК РФ и непосредственному объектуназванных преступлений.Необходимо рассмотреть вопрос о том, на что влияет то или иное понимание общественной нравственности в рамках уголовного права.Определения общественной нравственности как элемента видовогообъекта преступления в теории уголовного права можно дифференцироватьпо двум группам.1.
Общественная нравственность представляется в качестве совокупности норм и ценностей, принятых в обществе165.165См., например: Герасимов А. М. Нравственность в уголовном праве России: автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Саратов, 2006. – С. 7; Наумов А. В. Российское уголовное право. Курс лекций. Т. 2. – М., 2004. – С.
423; Российское уголовное право. Особеннаячасть / под ред. В. Н. Кудрявцева, А. В. Наумова. – М., 1997. – С. 268; Полянская М. П.Уголовно-правовая охрана общественной нравственности в сфере половой морали: автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Владивосток, 2009. – С. 8; Сучкова В. В. Общественнаянравственность в сфере половых отношений как объект уголовно-правовой охраны: автореф.
дис. … канд. юрид. наук. – М., 2004. – С. 7; Тасаков С. В. Охрана общественнойнравственности – задача уголовного закона // Российская юстиция. – 2010. – № 10; Тасаков С. В. Нравственные основы уголовно-правовых норм, направленных на охрану личности, ее прав, свобод и законных интересов: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. – Екатеринбург, 2010. – С. 10; Шевченко А. С. Общественная нравственность как объект уголовноправовой охраны // Бизнес в законе.
– 2009. – № 4. – С. 85.932. Общественная нравственность определяется через общественные отношения166.В науке конституционного права нравственность рассматривается каксистема социальных ценностей, которые способствуют регулированию общественных отношений (ч. 3 ст. 55 Конституции РФ)167. Данные ценности инормы168 выработаны с течением времени и являются жизненно важными дляобщества в тот или иной период его развития. Таким образом, нравственность является выражением коллективного сознания и коллективного опыта,закрепленных в нормах, принципах и ценностях, признанных отдельной социальной группой169.Таким образом, обращаясь к непосредственной тематике нашего исследования, общественная нравственность исключительно тесно связана с историческим опытом, с институтом преемственности и наследия, с культурой в166См., например: Емельянов В.
М. Общественная нравственность как объект правонарушения: учебное пособие / В. М. Емельянов; М-во внутренних дел Российской Федерации, Тюменский ин-т повышения квалификации сотрудников МВД России. – Тюмень: ТИПК МВД России, 2011. – С. 37; Помазан С. В. Общественная нравственность какобъект уголовно-правовой охраны. Уголовная политика в сфере обеспечения безопасности здоровья населения, общественной нравственности и иных социально-значимых интересов // Материалы Международной научно-практической конференции. – Краснодар,2012. – С. 25; Осокин Р.
Б. Теоретико-правовые основы уголовной ответственности запреступления против общественной нравственности: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. –М., 2014. – С. 13.167Нравственность как конституционная ценность – это фундаментальная гуманитарная ценность, закрепляемая в конституции в системе других ценностей, являющихсяобъектом конституционной защиты и одновременно ограничителем поведения, запрещенного нормами конституционного права.
В философско-правовом смысле нравственностьраскрывается через совокупность представлений о добре и зле, реализуемых каждым конкретным индивидом или социальной группой с учетом сложившихся в государстве и обществе представлений о гуманизме, традициях и культуре. (См.: Магадов Ш. Р. Нравственность как конституционная ценность в Российской Федерации. Дис. … канд. юрид.наук. – М., 2012. – С. 10.)168Не вдаваясь в дискуссии по вопросу соотношения понятий «мораль» и «нравственность», в рамках данной работы мы будем рассматривать их как тождественные понятия. (См.: Саноян Т. И. Изучение феномена нравственности через его интегративныесоциально-психологические показатели // Интеграции образования.
– 2011. – № 2. – С. 79–80; Шевченко А. С. Общественная нравственность как объект уголовно-правовой охраны// Бизнес в законе. – 2009. – № 4. – С. 85.)169Гаращук С. С. Нравственность: к вопросу об определении понятия // Международный научный журнал «Символ науки». – 2015. – № 8. – С. 143; Соловьев В. С. Оправдание добра. Нравственная философия. Сочинения в 2 т.
Т. 1. – М., 1990. – С. 495.94целом. Культура как выражение человеческого воздействия на окружающуюдействительность формируется с учетом определенных правил и проявляетсяв уважении (поклонении) определенным ценностям. Общественная нравственность есть одновременно регулятор формирования культуры и системанематериальных, этических ценностей культуры. Рассматриваемый феноменкак часть культуры неотделим от человеческой природы170 и не существуетбез человека.
Нравственность – одно из проявлений человеческой сущности вцелом как способной к эмоциональным переживаниям, эмпатии, рефлексии инакоплению чувственного опыта. С философской точки зрения эту позициювысказывал П. И. Новгородцев: «Только личность является единственнымисточником сознательных решений и носителем идеи должного. Через индивидуальное переживание личности общественные цели приобретают нравственную форму»171. Обосновывая ту же мысль, В.