Диссертация (1137547), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Моисеев Д.С. Социально-политическая философия ЮлиусаЭволы и фашистский режим// Материалы Международного молодежного научногофорума «ЛОМОНОСОВ-2014» / Отв. ред. А.И. Андреев, Е.А. Антипов. [Электронныйресурс] — М.: МАКС Пресс, 2014. — 1 электрон. опт. диск (CD-ROM); 12 см. – ISBN 9785-317-04715-3.70По итогам доклада опубликована статья. Моисеев Д.С. Поэты и фашизм. ВлияниеД'Аннунцио и Маринетти на становление и развитие итальянского фашизма// Философия.Язык. Культура, № 5. СПб: 2014. С. 399 – 411. – ISBN 978-5-906792-52-5.71Тезисы опубликованы. Моисеев Д.С.
Педагогическая наука в философии ДжованниДжентиле// Социальная философия науки. Российская перспектива. К юбилеюВ.С.Степина Материалы конференции. Т.5. Секция 4. СТС – Эпистемологическаяспецифика обществознания; под ред. И.Т. Касавина, А.Ю. Антоновского, К.Х. Момджяна.– М: Альфа-М, 2014. С. 30 – 33. – ISBN 978-5-98281-425-8.72Тезисы опубликованы. Моисеев Д.С. Революционный синдикализм Жоржа Сореля и еговлияние на становление фашизма в Италии// Материалы Международного молодежногонаучного форума «ЛОМОНОСОВ-2015» / Отв. ред.
А.И. Андреев, А.В. Андриянов, Е.А.Антипов. [Электронный ресурс] — М.: МАКС Пресс, 2015. — 1 электрон. опт. диск(DVD-ROM); 12 см. – ISBN 978-5-317-04946-1.35конференция студентов, аспирантов и молодых учёных "Ломоносов", МГУимени М.В. Ломоносова, 14 апреля 2016 г.)73, «Принципы политическойфилософииитальянскогофашизма.ПодходАльфредоРокко»(VIIМеждународная конференция Школы философии НИУ ВШЭ «Способымысли, пути говорения», НИУ ВШЭ, 29 апреля 2016 г.), «Эволюцияполитических взглядов Бенедетто Кроче: от поддержки фашизма к егоотрицанию» (Итало-российская конференция «Наследие Кроче в XXI веке»,НИУ ВШЭ, 26 мая 2016 г.).
Материалы диссертации были представлены внаучном докладе по теме диссертационного исследования в рамкахАспирантского семинара Школы философии НИУ ВШЭ 1 апреля 2016 г.В рецензируемых изданиях, входящих в перечень ВАК, опубликованыследующие статьи по теме данного исследования:МоисеевД.С.Интеллектуальнаяисторияитальянскогофашизма.Современные подходы // Диалог со временем.
2016. № 55. С. 194 – 207. –ISSN 2073-7564.Моисеев Д.С. Политическая мысль Джузеппе Мадзини// Историяфилософии, №20. М: 2015. С. 63-78. – ISSN 2074-5869.Моисеев Д.С. Этнос. Нация. Ценности.// Вестник Российской нации, №1(39). М: 2015. С. 251 – 259. – ISSN 2073-7459.Захаров А.В., Моисеев Д.С. Эффективность публичных коммуникаций какнеобходимое условие развития государства// Ценности и смыслы, №4 (32).М: 2014. C. 66 - 69. – ISSN 2071-6427.73Тезисы опубликованы. Моисеев Д.С. Ключевые особенности итальянскогонационализма конца XIX – начала XX веков на примере литературных и философскихработ Энрико Коррадини и его влияние на формирование доктрины фашизма// МатериалыМеждународного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2016» / Отв.
ред. И.А.Алешковский, А.В. Андриянов, Е.А. Антипов. [Электронный ресурс] — М.: МАКС Пресс,2016. — 1 электрон. опт. диск (DVD-ROM); 12 см. – ISBN 978-5-317-05237-9.36Структура работыДиссертационная работа состоит из Введения, трёх глав, Заключения иБиблиографии.
Во Введении обозначена актуальность исследования, егоцели и задачи, проанализирована степень разработанности проблемы,обозначена научная новизна, теоретическая и практическая значимостьработы,еёметодологическиепринципыистепеньдостоверностиполученных результатов, приведена информация об апробации результатовисследования, а также сформулированы положения, выносимые на защиту.В первой главе, «Истоки итальянского фашизма», рассматриваютсясоциально-философские теории, заложившие интеллектуальные основания«правого» радикализма в Италии. Это идеализм А. Розмини-Сербати, В.Джоберти и Б. Спавента, республиканский национализм Д.
Мадзини74,революционный синдикализм Ж. Сореля и его итальянских последователейС. Панунцио и А. Оливьеро Оливетти, элитистская социология, итальянскийнационализм Э. Коррадини, секулярный корпоративизм Г. Д’Аннунцио и А.Де Амбриса, футуризм Ф.Т. Маринетти. Глава завершается анализоминтеллектуально-философскихвлиянийнастановлениеиэволюциюмировоззрения будущего вождя фашистов Б. Муссолини (Ф.
Ницше, Ж.Сорель, В. Парето, Н. Макиавелли, У. Джеймс, А. Ориани).Вторая глава, «Актуальный идеализм Джованни Джентиле как фундаментполитическойфилософииэпистемологических,актуализмаД.фашизма»,онтологическихДжентиле,ивыведенныхпосвященарассмотрениюантропологическихиз данногооснованийнеогегельянского74Целесообразность краткого рассмотрения в данной работе трудов итальянскихидеалистов XIX в. обусловлена влиянием, оказанным данными мыслителями наформирование политической позиции философа Джованни Джентиле, разработавшегосвою доктрину актуального идеализма под значительным влиянием Розмини, Джоберти иСпавента. Д. Мадзини повлиял не только на Д. Джентиле, но и на многих другихфашистских интеллектуалов – в частности, на национал-синдикалистов Панунцио иОливьеро Оливетти.37философского течения принципов практической философии.
В главеподробно освещается деятельность Джентиле на посту министра образованияфашистской Италии, в ходе которой он применил свои теоретическиефилософские наработки на практике, а также освещается его роль какпубличного интеллектуала эпохи ventennio («фашистского двадцатилетия»,1923-1943) и соавтора «Доктрины фашизма».В третьей главе, «Развитие доктрины», рассматриваются неактуалистскиевариации фашистской идеологии (А. Рокко, С. Панунцио, К.
Костаманья, Д.Боттаи, Ю. Эвола), приводятся основные идеи последователей Д. Джентиле(У. Спирито, К. Пеллицци), а также основные специфические чертыреспубликанского фашизма периода Сало (А. Паволини, Н. Бомбаччи).Заключение посвящено подведению общих теоретических итогов трёхосновных глав диссертационного исследования.Библиография насчитывает 283 работы, из которых 204 на трёхиностранных языках (итальянском, английском, французском). Общий объемработы составляет 303 страницы.38Глава первая.Истоки итальянского фашизма.§1.Рисорджименто.Становлениеитальянскогонациональногосамосознания.1.1.Историческое значение объединения Италии как «точкиотсчёта».На рубеже XVIII и XIX веков наполеоновские войны положили конецсохранившимся на Апеннинском полуострове со времён средневековьягосударственным образованиям феодального типа. В 1805 году НаполеонБонапарт был провозглашен Королем Италии.
После его падения державыпобедители перекроили карту Европы в ходе Венского конгресса,проходившего в течение десяти месяцев с сентябрь 1814 по июнь 1815 года.Целью конгресса было восстановление монархий абсолютного типа,сокрушенных французской революцией и армиями Наполеона. В Италиибыла восстановлена власть монархий, находящихся под значительнымвлиянием австрийской династии Габсбургов.
По итогам Венского конгрессана Апеннинском полуострове были восстановлены Сардинское королевство,Королевство обеих Сицилий, Ломбардо-Венецианское королевство, Папскаяобласть, герцогства Тоскана, Парма и Модена75. Именно от Венскогоконгресса историки, как правило, ведут хронологию Рисорджименто –периодаобъединенияИталии,становленияеёгосударственностиинационального самосознания, растянувшегося на долгие 55 лет.75Из всех перечисленных государств наиболее мощным было Сардинское королевство,получившее в результате Венского конгресса Геную, сохранив стратегически важныетерритории на французской границе и большую степень независимости от Австрии, чемвсе остальные.
См. Riall L. Risorgimento. The History of Italy from Napoleon to Nation State.Palgrave Macmillan, 2009. P. 11.39Италия подошла к концу наполеоновского владычества в крайнеплачевном состоянии. Как утверждал австрийский канцлер Клеменс фонМеттерних, она была «выражением географическим»76. Подавляющеебольшинство итальянцев было необразованным, говорило на местныхдиалектах (на языке Данте говорило не более 2,5% населения), страна былааграрной и клерикальной. Национальное единство воспринималось как миф имечта77. Однако целый ряд факторов сделал эту мечту осуществимой.Первый – это наследие французского владычества, которое заключалось, впервую очередь, в привнесении французами в Италию радикальных вариацийидей Просвещения, которые, в свою очередь, выражались в неприятии какихлибофеодальныхпривилегий,безграничногоавторитетаивластикатолической церкви, замене институтов религиозного образования насветские школы. Второй фактор – возрождение государственности наитальянской территории.
После того, как французы были изгнаны,итальянские монархи вернулись к власти. Несмотря на наличие влиянияизвне, формально большинство государств, восстановленных на полуострове,было независимо и суверенно, что сделало возможным стремление к ихукрупнению и объединению.
Третий фактор – промышленная революция,которая, хоть и медленно, но добралась до северных областей будущейИталии, и развитие торговли. Экономические связи между итальянскимигосударствами становились всё более тесными, доктрина свободной торговли– всё более популярной; соответственно, всё более целесообразнымистановились стремления иметь на территории полуострова единую валюту,общие единицы измерения и общие регулятивные органы. Особенное76Clark M. The Italian Risorgimento.
Edinburgh: Pearson Education Limited, 2009. P.4.Даже это утверждение можно охарактеризовать как излишне смелое. Со времёнВозрождения до начала Рисорджименто итальянские элиты не проявляли особенныхамбиций и существовали на своих территориях в тени католический церкви, под влияниемкрупных внешних держав. Salomone W.A. Statecraft and Ideology in the Risorgimento.Reflections on the Italian National Revolution // Italica, Vol.
38, No. 3 (Sep., 1961), pp. 163194.7740значение имело строительство железных дорог и появление пароходов78.Экономическая интеграция, таким образом, создавала фундамент дляинтеграции политической. Наконец, четвертый фактор, который, возможно,оказался наиболее важным, является фактором ценностным, философским вшироком смысле. Первая половина XIX века была эпохой появления новыхфилософских, мировоззренческих, политических доктрин. В Италии активнопроявлялисьрезультатыПросвещения,рословлияниенемецкогоклассического идеализма. В среде итальянских мыслителей, занимавшихразные мировоззренческие позиции, всё активнее развивалась социальнофилософская дискуссия. Именно итальянские священники и философыопределили стремление к объединению страны, обосновали его и превратилииз бесплотной мечты в конкретный план действий. Их роль в том, чтоРисорджименто стало реальностью, невозможно недооценить.У итальянского слова «risorgimento» несколько значений: «возрождение»,«обновление», «воскресение из мёртвых».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
