Диссертация (1136758), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Подтверждение гипотез на нерепрезентативных данных может являтьсянеобходимым,нонедостаточнымусловиемдлятогочтобысчитатьпредполагаемую связь валидной, то есть достоверной, существующей на самомделе.Методикасбораданныхопроса«Социально-политическиепредпочтения российского общества».
Опрос проводился на фоне обострениявнешнеполитической и внутри экономической ситуации, развернувшейся в связис присоединением к РФ полуострова Крым и введением рядом стран противРоссии экономических санкций. Не типичность контекстуальных условийусугублялась активным применением СМИ в качестве инструмента для376Утверждение о том, что выборка является репрезентативной для аудитории «Вконтакте» также будетнекорректным, так как достоверных данных о социально-демографических характеристиках пользователей даннойсоциальной сети нет.377Статистическая погрешность рассчитана по стандартной формуле при помощи опции, предоставленнойкомпанией «Маркетинговое агентство МА FDFgroup». URL: http://www.fdfgroup.ru/?id=189378См.: Bhutta C.
B. Facebook as a Sampling Frame // Sociological Methods & Research. 2012. №41(1). Рр.57–88.178массированнойпропагандывнутристраны,чтовсовокупностисвнешнеполитическими действиями России (присоединение Крыма, военныедействия на Юго-Востоке Украины) кардинальным образом трансформироваломассовоесознаниемобилизациироссиян.населения,Последнееобострениипроявилосьчувствавпатриотическойнациональнойгордости,уверенности в наличии у России «кольца врагов»379 и т.п.Автором исследования был составлен и протестирован авторский опросник,включающий в себя 37 вопросов, поделенных на несколько смысловых блоков. Вчастности, выделялись: блок религиозных предпочтений, блок вопросов одоверии различным институтам, блок политических предпочтений, блокперсональных данных и три блока, направленных на прояснение предположенийо смысловой связи между воцерковленностью и голосованием (см.: Приложение«Анкета…»).Механизм поиска респондентов осуществлялся следующим образом.
Таккак сеть «Вконтакте» содержит в себе различные сообщества («группы»),объединяющие людей со схожими интересами и запросами, было приняторешение воспользоваться наличествующей опцией и отправлять приглашения кпрохождению опроса напрямую в сообщества. Столкнувшись с приглашением копросу, потенциальные респонденты уже сами решали, будут ли они участвоватьв опросе или нет.Для поиска сообществ использовалась следующая методика. В поисковикесоциальной сети вбивались различные ключевые слова, имеющие отношение крелигиозной или политической тематике. Поисковик выдавал список сообществ, внаименовании которых фигурируют ключевые слова, после чего отправлялосьприглашение к участию в опросе во все выданные поисковиком группы,включающие в себя более 100 человек.Вчастностибылииспользованы,следующиепоисковыезапросы:православие, православный, ортодоксия, христианство, РПЦ, вера, церковь, храм,Христос, Иисус, рождество, господь, бог, батюшка, религия, молитва, верю в379Крымский эффект: Путин навсегда? URL: http://www.levada.ru/03-06-2014/krymskii-effekt179бога, вне конфессии, конфессия, экуменизм, внеконфессиональная, Евангелие,послушание, смирение, благословение, благовест, магия, библия, христианскаямолодежь, православная молодежь, русские, держава, либерализм, либерал,майдан, католики, протестанты, пятидесятники, евангелисты, лютеране, ислам,атеизм, общение.Кроме того, в группах, выданных поисковиком, просматривалась опция«ссылки», в которой администраторами указывались дружественные (илинедружественные) сообщества – в данных группах также размещалосьприглашение к опросу и изучалась опция «ссылки».
Подобные итерации поаналогии с методом «снежного кома» продолжались вплоть до зацикливаниясписка ссылающихся друг на друга сообществ.В тех случаях, когда в сообществе была открытая «стена» - публичноеместо, на котором может разворачиваться коммуникация между пользователями,приглашение к опросу размещалось от лица пользователя (для этого в социальнойсети было специально создано 5 аккаунтов). Если «стена» была закрыта, то естьдоступ к ней был ограничен, но предоставлялась возможность «предложитьновость в группе», то сообщение оставлялось через данную опцию. Если «стена»была закрыта и опции «предложить новость» в группе не было, топредпринималась попытка связи с администратором группы, в которойкурирующего сообщество пользователя просили разместить приглашение копросу.
В ряде случаев, в качестве площадки для размещения приглашения кучастию в опросе использовалось пространство, предоставляемое опцией«обсуждения», где каждый (не находящийся в бан-листе) пользователь можетоставить комментарий.Кроме того, текст информационного сообщения об опросе включал в себяпросьбу поспособствовать распространению приглашения к исследованию путем«репоста»сообщения.Содержаниеинформационногосообщенияимелоследующую структуру и вид:Здравствуйте!Я студент-социологиисследуюмировоззренческиепредпочтения180российского общества, провожу социологический опрос среди верующих.В связи с этим прошу Вас принять участие в опросе.
Это займет не более 10минут Вашего времени!Пожалуйста,заполнитеопросник:http://virtualexs.ru/cgibin/exsurveys/survey.cgi?ac=10461Ваше мнение очень важно для исследования!Также прошу Вас помочь мне в поиске потенциальных респондентов –разместить приглашение к заполнению анкеты на своей странице, в группах.Содержание сообщения в ряде случаев незначительно менялось.
Вчастности, в зависимости от характера сообщества, в которое отправлялосьсообщение, и временного промежутка, в который создавался пост, заменяласьшапка-приветствие. Так «Здравствуйте!» трансформировалось на: «Доброгодня!», «Всех с Рождеством!», «Ассаляму алейкум, хөрмәтле иптәшләр»!Также в зависимости от сообщества менялось указание целевой группыопроса – фраза «среди верующих» удалялось в атеистически настроенныхгруппах и группах не аффилирующих себя с религией.Привлекающаявниманиекартинкатакжеменялась.Врелигиозноориентированных группах, как правило, использовалось фотография религиозныхсооруженийилирелигиознойатрибутики,виныхгруппахяркие,носодержательно нейтральные изображения (новогодняя елка, подарки, банты).Портрет респондента массива «Социально-политические предпочтенияроссийского общества».
Выборка в целом составила 6 529 человек, из которых 5687 человек (90,9%) оказалось гражданами РФ. Среди опрошенных 52,8%составили мужчины, а 47,2% - женщины. В возрастном отношении в выборке181оказалось: 9,1% лиц в возрасте от 10 до 17 лет, 39% - от 18 до 24 лет, 28,8% - от 25до 34 лет, 11,5% - от 35 до 44 лет, 8,8% - от 45 до 59 лет и 1,5% респондентовоказалось старше 60 лет.Врелигиозно-мировоззренческомизмерениимассиввцеломбылпредставлен: 49% православных, 0,6% старообрядцев, 5% католиков, 1,9%протестантов, 0,2% иудеев, 3,7% мусульман, 0,9% буддистов, 3,8% христиан (безделения на конфессии), 3,6% язычников, 16,1% атеистов, 10,8% верующих, кконкретной религии не принадлежащих, 1,3% агностиков, 1,3% затруднившихся сответом и 2% давших свои ответ.Среди опрошенных 2,9% имеют незаконченное среднее образование, 9,5% среднее, 13,8% - среднее профессиональное, 24,3% - незаконченное высшее, 45,9– высшее, а 3% позиционируют себя как обладатели ученой степени.В профессиональном отношении выборка представлена следующимобразом.
30,9% составляют учащиеся, 11,6% - офисные работники, 10,4% квалифицированные рабочие, 7,2% - представители бюджетной сферы (врачи,учителя, соц.работники), 6,9% представители творческих профессий (артист,музыкант, рекламщик, журналист), 6,2% - предприниматели, 3,7% занятыведениемдомашнегобезработные,2,5%хозяйства,пенсионеры,3,3%2,5%государственныепреподавателислужащие,ВУЗов,3%1,8%неквалифицированные рабочие, 1,2% военнослужащие, 1% затруднившиеся сответом, 7,6% - указавшие «другое».Имущественное расслоение на выборке отразилось следующим образом.2,7% заявили о том, что «Мы едва сводим концы с концами, денег не хватает дажена продукты», 12,7% выбрали вариант «На продукты денег хватает, но покупкаодежды вызывает серьезные затруднения», 36,9% - «Денег хватает на продукты иодежду, но покупка товаров длительного пользования (например, бытовойтехники) является для нас проблемой», 43,4% отнесли себя к группе, для которойхарактерен ответ «Мы можем без труда приобретать вещи длительногопользования, но нам затруднительно приобретать действительно дорогие вещи»,1824,4% - «Мы можем позволить себе достаточно дорогие покупки – машину,квартиру, дачу и многое другое».При этом 96,5% опрошенных пользуются интернетом ежедневно, а 2,7% несколько раз в неделю.Такимобразом,выборочнаясовокупностьонлайнисследованияпредставлена преимущественно младшими и средними возрастными когортами(39% - от 18 до 24 лет, 28,8% - от 25 до 34 лет, 11,5% - от 35 до 44 лет), условноговоря, молодежью, значительная часть которой еще находится в процессеобучения (30,9% составляют учащиеся).
Что неудивительно для выборки,построенной в социальной сети. Вместе с тем необходимо отметить, что«отсечение» старших возрастных когорт, произошедшее в выборке, может пойтина пользу, так как ликвидирует коммунистический «байес» старших возрастныхгрупп.Описательная статистика группы православных верующих, попавшихв массив «Социально-политические предпочтения российского общества».Собранный массив был редуцирован до граждан, которые являлись гражданамиРФ, идентифицирующими себя как православные верующие, таковых оказалось 2843 человека.