Диссертация (1136758), страница 22
Текст из файла (страница 22)
Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. – 3-е изд., доп. и испр. М.: СПб.: «Центргуманитарных инициатив», 2013.Вебер М. Избранное: Образ общества. – 2-е изд., доп. и испр. М.: СПб.: «Центр гуманитарных инициатив»,2012.Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии [Текст] : в 4 т. / Макс Вебер ; [пер. снем.] ; сост., общ. ред. и предисл.
Л. Г. Ионина; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». М. : Изд. домВысшей школы экономики, 2016.206Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий. Опыты сравнительной социологии религии.Конфуцианство и даосизм / Пер. с нем. и предисл. О.В. Кильдюшова. СПб: Владимир Даль, 2017.Вебер М. Протестантские секты и дух капитализма // Вебер М.
Избранное: Протестантская этика и духкапитализма. – 3-е изд., доп. и испр. М.: СПб.: «Центр гуманитарных инициатив», 2013. С.187-212.207Broughton W. Religiosity and Opposition to Church Social Action: A Test of the Weberian Hypothesis //Review of Religious Research. 1978. 19(2): 154-66.Lehrer E.L. Religion as a Determinant of Economic and Demographic Behavior in the United States // Populationand Development Review.
2004. 30(4):707-2 6.Williams R.H., Demerath N. J. Religion and Political Process in an American City // American SociologicalReview. 1991. 56:417-31.Winter A.J. Religious Belief and Managerial Ideology: An Exploratory Study of an Extrapolation from the WeberThesis // Review of Religious Research. 1991. 33(2): 169-75.Buss A. The Economic Ethics of Russian-Orthodox Christianity: Part I // International Sociology. 1989. vol.
4. pp.235-258.Buss A.The Economic Ethics of Russian-Orthodox Christianity: Part II - Russian Old Believers and Sects //International Sociology.1989. vol. 4. pp. 447-472.Lunn J., Klay R., Douglass A. Relationships Among Giving, Church Attendance, and Religious Belief: The Caseof the Presbyterian Church (USA) // Journal for the Scientific Study of Religion.
2001. 40(4):765-75.Gorski F. The Disciplinary Revolution: Calvinism and the Growth of State Power in Early Modern Europe.Chicago, 2003.Gorski Max Weber’s Economy and Society: A Critical Companion. Stanford, 2004.Зарубина Н.Н. Бизнес в зеркале русской культуры. М.: Анкил, 2004.Забаев И. Православие и хозяйство. Обзор русскоязычных исследований, диссертационных работ,конференций, полемики по основным социально-экономическим доктринам РПЦ за период XIX – начало XXI вв.
//Экономическая социология. 2005. Т. 6, №5 С. 108-145.Забаев И.В. Основные категории хозяйственной этики современного русского православия:Социологический анализ. М.: Издательство ПСТГУ, 2012.Катасонов В.Ю. Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма. М.: Кислород, 2013.86экономическоеповедениеверующих208.Вработахобществоведовбылозафиксировано, что посещение религиозных служб отрицательно связано сэкономическим ростом и экономически активным поведением, в то время какопределенные религиозные нормы (например, вера в жизнь после смерти, боязньада и т.п.) наоборот способствуют увеличению экономического роста209.
Крометого, было установлено, что учащение посещения религиозных служб в рамкахправославноговероученияоказываетстатистическинезначимыйинезначительный по модулю негативный эффект на доходы210.Однако религиозные практики имеют связь и оказывают воздействие нетолько на социальную интеграцию и экономическое поведение людей, но и нацелый спектр других поведенческих характеристик.
Так посещение службоказывается положительно связанным с широким спектром здоровьесберегающихпрактик людей. Часто посещающие службы верующие демонстрируют болеенизкий уровень употребления табачных и алкогольных изделий, они чащеобращаются к профилактическим медицинским услугам и жестче соблюдаетрежим приема лекарств211, чем индивиды, редко посещающие службы или вообщене бывающие на богослужениях. Благодаря более высоким показателям208Ефремова М.В.
Религиозность и представления о работе: на примере православия и ислама //Петербургский психологический журнал. 2013. № 5. С. 1-20.Лазуткина М. А., Ефремова М. В. Взаимосвязь религиозной идентичности и моделей экономическогоповедения: межконфессиональный анализ // Теоретические проблемы этнической и кросс-культурной психологии:материалы Третьей международной научной конференции 24-25 мая 2012 г. Том 1 / Отв. ред.: В. В. Гриценко. Т. 1:Проблемы методологии этнической и кросс-культурной психологии.
Смоленск : Маджента, 2012. С. 122-125.Харрисон Л. Евреи, конфуцианцы и протестанты: культурный капитал и конец мультикультурализма /Лоуренс Харрисон ; пер. с англ. Ю. Кузнецова. Москва : Мысль, 2014.209Barro R., McCleary R. Religion and Economic Growth across Countries // American Sociological Review.2003. 68 Pp.
760-81.Barro R., McCleary R. Religion and Political Economy in an International Panel // Journal for the Scientific Studyof Religion. 2006. 45. Pp. 149-75.Barro R., McCleary R. Religion and Economy // Journal of Economic Perspectives. 2006. Volume 20. Pp. 49-72210Снеговая М.В. Влияние конфессиональной принадлежности на социально-экономические предпочтенияи поведение религиозных респондентов (на примере Украины) / Диссерт. на соиск. учен.
степ, канд. эконом. наук.М.: Б.и., 2011.Снеговая М.В. Социоэкономические и политические предпочтения различных религиозных групп:православные христиане и католики на Украине // XI Международная научная конференция по проблемамразвития экономики и общества: в 3 кн./отв. ред. Е.Г. Ясин. Кн.3. М.: Изд. дом Высшей Школы Экономики, 2011.С. 140-153.211Hill T., Burdette A., Ellison C., Musick M. Religious attendance and the health behaviors of Texas adults //Preventive Medicine.
2006. 42 , 309–312.Hill T., Burdette A., Idler E. Religious involvement, health status, and mortality risk // Settersten R., Angel J.(Eds.), Handbook of sociology of aging. New York: Springer, 2011. Рp. 533–546Koenig H., King D., Carson V. Handbook of religion and health . New York: Oxford University Press, 2012.87здоровьесберегающихпрактикчастобывающиенаслужбахверующиедемонстрируют более высокий возраст дожития и более низкую смертность, чемверующие реже появляющиеся на литургиях или вовсе не посещающие их212.Кроме того, учащение посещения религиозных служб повышает вероятностьрождения в семье более чем одного ребенка213 и вероятность предвзятогоотношения и нетерпимого поведения человека к гомосексуалистам214. Вдополнение к этому исследователями было выявлено, что учащение посещениярелигиозных служб повышает вероятность волонтерской деятельности игражданского участия215.Такимобразом,минималисткоймоделиданныйпараграфвоцерковленности.былВпосвященразделерассмотрениюбылиприведеныобоснования использования минималисткой модели воцерковленности в качествеинструментадлядифференциациигетерогеннойобщностиправославныхверующих.
Общность православных было предложено поделить на пятькатегорий: невоцерковленных, маловоцерковленных, средневоцерковленных,воцерковленных (номинальных) и сильновоцерковленных (набожных) верующих.212Gillum R.F., King D.E., Obisesan T.O., Koenig H.G. Frequency of attendance at religious services andmortality in a U.S. national cohort // Ann Epidemiol. 2008. 18(2):124-9.213Linda B., Williams L., Zimmer B. The Changing Influence of Religion on U.S. Fertility: Evidence From RhodeIsland // Demography.
1990. Vol. 27, No. 3. Pp. 475-481.Philipov D., Berghammer C. Religion and fertility ideals, intentions and behaviour: a comparative study ofEuropean countries // Vienna Yearbook of Population Research. 2007. Vol. 5 Pp. 271-305.Berghammer C. Church attendance and childbearing: evidence from a Dutch panel study, 1987-2005 // Popul Stud(Camb). 2012. №66(2).
Pp. 197-212.Frejka T., Westoff C.F. Religion, religiousness and fertility in the U.S. and in Europe // European Journal ofPopulation. 2008. Volume 24. Pp. 5–31.Peri-Rotem N. Religion and Fertility in Western Europe: Trends Across Cohorts in Britain, France and theNetherlands // European Journal of Population.
2016. Volume 32. Pp. 231-265.214Chadee D., Joseph C., Peters C., V. Sankar, Nair N., Philip J. Religiosity, and Attitudes Towards Homosexualsin a Caribbean Environment // Social and Economic Studies. 2013. Vol. 62. No. 1/2. Рp. 1-28.Wright N. Attendance Matters: Religion and Ethical Affirmation of Gay and Lesbian Sexuality // Review ofReligious Research. 2014.
Vol. 56, No. 2. Рp. 245-273.215Chang C.F. The Influence of Church and Synagogue Attendance on the Probability of Giving and Volunteering// Journal of Nonprofit & Public Sector Marketing. 1995. Volume 2. Issue 4. P.15-25.Tienen M., Scheepers P., Reitsma J., Schilderman H. The Role of Religiosity for Formal and InformalVolunteering in the Netherlands // Voluntas: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations.
2011. Vol.22, No. 3 Рp. 365-389.Smidt, C., den Dulk, K. R., Penning, J. M., Monsma, S. V., & Koopman, D. L. Pews, prayers, and participation:Religion and civic responsibility in America . Washington, DC: Georgetown University Press, 2008.Putnam, R. D., & Campbell, D. E. American grace: How religion divides and unites us . New York: Simon andSchuster, 2010.88Дифференциацияверующихпостепенивоцерковленностипозволяетзафиксировать статистические связи между их религиозным поведением идействиями в других социальных сферах.
Обзор основных направлений висследовании отношений между воцерковленностью и различными формамиповедения людей показал, что между частотой посещения религиозных служб итакими поведенческими характеристиками как: социальное взаимодействие,активное экономическое поведение, деторождение и здоровьесберегающиепрактики – существует устойчивая связь.§ 1.4. Концептуализация взаимосвязи религии и политикиКак было показано ранее некоторые аспекты проблематики соотношениярелигиозных и поведенческих характеристик верующих были подвергнутыподробнейшему анализу обществоведов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
