Диссертация (1136439), страница 20
Текст из файла (страница 20)
А еще совсем недавноспрос навнепарламентскую оппозицию наблюдался только среди одной аудитории –интеллигенции.В начале второго десятилетия 2000-х официальная власть в Россиистолкнулась с неожиданной ситуацией: чтобы очистить политическое поле отугроз одни оппозиционные силы были маргинализованы, другие – какпартии, допущенные в официальное информационное поле – загнаны вжесткие рамки. В такой ситуации, какая бы партия ни начала аккумулироватьпротестные настроения, волну народного несогласия было бы легкоконтролировать. Однако она вырвалась из институциональной среды – всесамоорганизовавшиесякомитетыи109движенияоказалисьнад-ивнепартийными: «Гражданин наблюдатель», «Голос», арт-группа «Война» ипр.
Помимо гражданского сознания этому во многом способствовали ивнесистемные оппозиционные группы: ОГФ с «Маршем несогласных» иНБП со «Стратегией-31», Солидарность, Другая Россия, Парнас (см.Приложение 1).Долгое время аудиторией общественных демократических движенийоставалась интеллигенция, и те тщетно стремились расширить своё влияниена средний класс. В. Беленький отмечает, в России широко распространеномнение о том, что оппозиционность относительно власти является едва ли неродовой чертой интеллигенции115. Потому ориентация на этот социальныйслой для внепарламентской оппозиции беспроигрышна. Мартин Липсетопределяет интеллигенцию как «людей, обладающих властью устного иписьменногослова».Интеллигенцияпреждевсегохарактеризуется«критическим отношением» к различным общественным институтам.
Она всилу самой своей сути относится подозрительно к установленным порядками нормам, поскольку ее профессиональная роль требует от нее бытьносительницейнового;интеллектуаламвоздаютдолжноезаихоригинальность, которая, как когда-то заметил Торстейн Веблен, неизбежновлечет за собой отрицание ранее принятого порядка вещей116.В начале 2000-х Борис Немцов и Гарри Каспаров с «Комитетом 2008:Свободный выбор» и его преемницей – коалицией «Другая Россия»,«Объединенным гражданским фронтом»; Эдуард Лимонов, до сих пор неготовый выпустить из рук бренд «Стратегия-31», были популярны средимаргинальной аудитории – молодых атакующих нацболов, радикалов из«Авангарда красной молодежи», творческой интеллигенции. Ранее этиорганизации были единственной не «говорящей», а «действующей»оппозицией: они инициировали сбор подписей за отставку главы государства115Беленький В.
Оппозиционность интеллигенции как социологическая проблема // Философия иобщество. №1(53), 2009. – С.83.116http://old.russ.ru/antolog/predely/1/dem2-1.htm.110Владимира Путина, организовывали имевшие яркий политический окрасМарши несогласных, выдвигали властям требования и практиковали другиеформы политической активности. В этой связи показателен случай,связанный с социально-политической полемикой, в которую вступилтогдашний глава правительства Владимир Путин и лидер группы «ДДТ»Юрий Шевчук на встрече с устроителями и участниками благотворительногоспектакля «Маленький принц».
Музыкант задал премьеру вопрос о том,будет ли разгоняться предстоящий в Петербурге «Марш несогласных»,вместо ответа на который Владимир Путин предпочел пуститься вдемагогию: «Если вы решите провести марш, я прошу прощения, может, заслишком резкие вещи, скажем, у больницы, где будете мешать больнымдетям – ни нет, а да – кто вам позволит там проводить этот марш из местныхвластей?! И правильно сделают, что запретят. А теперь вы захотитепроводить там, где, допустим, люди захотят в пятницу выехать на дачу – ну,к примеру просто, или в воскресенье вечером вернуться с дачи, да они вастам такими матюгами покроют и местные власти заодно»117. Отшучиваясьпоначалу и даже пытаясь сохранить благостное расположение духа,столкнувшийсяснелицеприятнымивысказываниямивадрессвоейдеятельности и роста протестных настроений против выстроенной вертикалиПутин показал неготовность вести равный диалог с оппонентом, прервавсобеседника вопросом: «А Вас как зовут, извините?».
Встречу снимал«Первый канал». Нежелание отвечать серьёзно, как представитель властиперед людьми, которые понимают, какие настроения превалируют в стране,тенденция игнорирования сути вопроса, перевод коммуникативной ситуациив область юмористической, уход от разговора – всё это стало характернойчертойдиалоговпервогодолжностноголицас«неудобнымисобеседниками».Стенограмма встречи В.Путина с организаторами благотворительного литературномузыкального вечера «Маленький принц». (http://newsru.com/russia/30may2010/sk.html).111117Та часть оппозиции, которая тяготеет к коалиционной политике(Солидарность, Другая Россия, РПР-Парнас) с 2009 года выпускает«независимые экспертные доклады» «Лужков. Итоги», «Путин.
Итоги. 10лет», «Путин и Коррупция», «Путин и кризис», «Жизнь раба на галерах»,«Путин и Газпром», «Сочи и Олимпиада». Раздача этих брошюрпроисходила в двух столицах у станций метро, под публикацию каждогосборника в интернете создавался специальный сайт с текстом доклада.М.В.Баранов цитирует исследователей, именующих организацииправого и левого толка – НБП, «Общероссийский гражданский фронт» и«Народно-демократический союз» – fake-структурами (от англ. fake –поддельный, фальшивый)118. Выбор такой терминологии обуславливаетсяпросто: осознавая свою электоральную непривлекательность, движенияпринципиально остаются общественными организациями, отказываясь отнормального участия в политике.
С этого момента они начинаютсоответствовать fake-принципам: имеют форму общественных организаций,отказываются от участия в выборах, а требуют власти как крупнейшиеполитические партии; обладают минимальной поддержкой и количествомчленов, а претендуют на представление интересов всего общества. Согласносвоей сущности fake-структуры стремятся заместить собой реальныеструктуры – как в сознании общества, так и в СМИ.
При этом требованияfake-оппозиции как субъекта политического процесса состоят не только всоздании для них эксклюзивных антидемократических привилегий – доступак власти без участия в выборах и одобрения народа. Эта напряженная жаждане общественной, а именно политической власти эмоционально пробиваетсядаже в лозунгах «других»: «Это наш город!», «Это наша страна!».Общепринятое с точки зрения современной демократической практикиповедениеоппозиции–разработкаальтернативныхэкономическихпрограмм, участие в осуществлении государственной политики и готовность118Баранов М. Там же.
– С. 516.112к разделению ответственности, способность быть кадровым резервом и т.д. –для fake-оппозиции невозможно.По мнению М. Григорьева, примером классической fake-структурыможно назвать НБП, поскольку декларируемое и настоящее содержание у ихдеятельности с самого начала резко отличаются.
Несмотря на присутствие вназвании Национал-большевистской партии слова «партия», НБП никогда небыла партией в обычном понимании и никогда не была зарегистрирована вкачестве партии. Этот пример хорошо демонстрирует второе свойство fakeструктур – готовность к видоизменению и мутации своих взглядов иидеологии в зависимости от запросов внешней среды вплоть до занятиясовершенно противоположной позиции119.Неправильно, однако, недооценивать вклад нацболов, чьим основныммедиа на протяжении долгого времени были уличные акции, под влияниемкоторых в 2011 году выросла культура массового протеста, и чьи действиявкупе с нарастанием антидемократических тенденций в государственнойполитикеподвигликсотрудничествупарламентскуюоппозициюсвнесистемной: побудили либералов, демократов, коммунистов, лояльную инелояльную оппозиции скооперироваться подобно тому, как российскоеполитическое общество объединялось против господства КПСС в начале1990-х годов.Протестные настроения, набравшие обороты в последние полгода,повлияли на общественное сознание: впервые за десять лет политическиедебаты, дискуссии и думские заседания стали предметом длительногоустойчивого интереса населения.
Вопреки расхожему мнению о том, чтолиберальная интеллигенция является в России аморфной частью общества,разбитыйв центре Москвыоппозиционныйлагерь «ОккупайАбай»поддержали авторитетные представители творческих профессий, которые119Григорьев М. «Fake-структуры: призраки российской(http://www.russ.ru/layout/set/print/pole/Fake-oppoziciya).113политики».–М.,2007.выступали перед его жителями с лекциями и рассказами, воспитывавшими вмолодежи чувство солидарности.