Диссертация (1136318), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Сафинрассматривалсамоопределениекакусвоение,принятиеопределенного мировоззрения, нахождение баланса между осознанием своихсубъективных качеств и общественных требований. В своих работах онхарактеризуетпроцессстановленияиразвитияпроцессаличностногосамоопределения, выделяет выбор в качестве механизма данного процесса [139].Вместе с Г.П. Никовым В.Ф. Сафин пытался построить общую теориюсамоопределения личности в обществе. Под «самоопределяющейся личностью»они понимают «социально созревшую личность». Ее основная характеристиказаключается в соблюдении норм, принятых в обществе, и в ориентированности наопределенные групповые, коллективные и общественные ценности.
Сущностьсамоопределения, по мнению авторов, заключается в формировании у индивидаосознанияцелиисмыслажизни,готовностьксамостоятельнойжизнедеятельности на основе соотнесения своих желаний, личностных качеств иожиданий общества. В.Ф. Сафин и Г.П. Ников считают движущей силойсамоопределения личности разрешение противоречия между «хочу» – «могу» –«есть» – «ты обязан», которые трансформируются в «я обязан, иначе не могу»[140].С.В. Новикова предлагает эту формулу понимать следующим образом:самоопределяющаяся личность – это субъект, осознавший, что он хочет (цели,жизненные планы, идеалы), что он есть (свои личностные и физические свойства),что он может (свои возможности, склонности), что от него ждет или хочетобщество.
При этом она выделяет характеристики, выступающие ресурсамисамоопределения: устойчивость и широту жизненных ценностей; активность и40ответственность за события своей жизни; высокую рефлексию себя иокружающего мира [103].Для нас важно, что авторы говорят о необходимости разворачиванияпроцессоврефлексиижизнедеятельностиневучебномстаршеклассников.пространстве,Доэтогоавсевпространствеисследованияитеоретические размышления не касались этой сферы.Под самоопределением М.Р.
Гинзбург предлагает понимать «обретениечеловеком своего ценностно-смыслового единства и его реализация» [33, с.46].Или личностное самоопределение – это содержательное конструированиечеловеком своего жизненного поля, включающего в себя как совокупностьиндивидуальныхжизненныхсмыслов,такипространствореальногодействования (актуального и потенциального).В контексте нашей работы важно отметить, что в пространстве старшейшколы должны быть места для самореализации старшеклассников, проявленияинициативы и творчества, должны быть места обсуждения смысла жизни, местаобсуждения будущего и планирования шагов его достижения, места обсуждениядостаточности собственных ресурсов старшеклассников, должно быть место длянастоящей жизни, а не игра и имитация.А.А.
Попов характеризует процесс самоопределения как «внешнее,рефлексивноеотношениексобственнойсущностииодновременнокмногообразию преставлений Сущего» [121, стр.32]. То есть необходимость всамоопределении появляется тогда, когда есть много всего, когда необходимосделать выбор, а для этого надо иметь свою позицию по отношению к каждомуэлементу этого многообразия. Самоопределение – это деятельность самогочеловека по определению оснований для собственного действия, это «движениепо обоснованию себя» [там же]. Эта деятельность не может осуществляться безрефлексивного осмысления.
Автор утверждает, такое возможно в специальносозданном социокультурном пространстве, отвечающему ряду требований.«Необходимо, чтобы субъект образовательной практики имел возможностьэксперимента, целенаправленно организованной пробы по отношению к41содержанию, представленному в образовательном пространстве, в том числе ксамому образовательному пространству как социальному» [119, стр.159].В контексте нашего обсуждения это означает, что для запуска процессасамоопределения важно создавать пространство выбора, пространство проб длястаршеклассников в определении себя, а также создавать условия дляосуществления рефлексии по отношению к этим пробам и к осуществленномувыбору.Дляполнотыкартиныпониманиясамоопределениянеобходиморассмотреть проблему выбора.
В настоящее время в психологии сложилосьнесколько психологических моделей выбора. С точки зрения Д.А. Леонтьева иН.В. Пилипко, выбор предстает как внутренняя, сложно организованнаядеятельность по конструированию оснований для сравнения альтернатив поизвестному субъекту критерию; смысловой, когда альтернативы даны, а критериидля их сравнения необходимо выработать самому человеку; для этого нужноопределить смысл каждой альтернативы. Личностный или экзистенциальныйвыбор предполагает конструирование самим человеком, как критериев выбора,так и альтернатив, вместе с возможными будущими, являющимися следствиямивыбора; представляет собой выбор одного из возможных на данный моментбудущих [82].Юноша в момент реализации выбора оказывается либо в ситуацииэкзистенциального выбора (конструирования смыслов, альтернатив и образовбудущего), или упрощает его, совершая на основе случайных, незначимыхкритериев (прошлые успехи, способности, легкость или сложность обучения ит.п.).Другой подход к пониманию выбора рассматривает Ф.Е.
Василюк в теориижизненных миров. По Ф.Е. Василюку, выбор – это действие субъекта, которым онотдаетпредпочтениеоднойальтернативепереддругой(другими)наопределенном основании. Он описывает выбор через альтернативы, междукоторыми он совершается. При таком походе принятие решения – это специальноевнутреннее действие, которое скажет «да» одной из конкурирующих сторон и42«нет» – другой; акт мужества и риска принятия на себя ответственности [26].Следует заметить, что наличие ситуации выбора не означает автоматическийзапускпроцессасамоопределения.Рассматриваяпедагогическиеусловияличностного самоопределения старшеклассников в условиях интенсивной летнейшколы, И.Д.
Фрумин описывает ситуации выбора, которые не приводят к запускупроцесса самоопределения. Такими ситуациями являются выбор без остановки,выбор без осмысления, выбор без развития [170].Итак, авторы говорят о том, что выбор – это акт сознательный,произвольный, ответственный, ценностный и свободный. Нам же необходимопонять,какможноинужноорганизоватьпространствовыборадлястаршеклассников, чтобы все его компоненты были сохранены? Что и из чеговыбирать? При каких условиях это возможно? Чем отвечать за совершенныйвыбор?Еще одним принципиальным, с психологической точки зрения, являетсявопрос о механизме формирования самоопределения. То или иное содержаниеприсваивается, если оно пережито, если вызвало какие-то эмоции, вопросы и т.д.(Б.Д.
Эльконин). Важной «меткой» старшей школы является интерес к личностикаждого школьника, к его чувствам и переживаниям. Старшеклассник открываетновые стороны своего внутреннего мира и новые возможности восприятияпроисходящего – свои переживания. С переживанием приходит психологическаязрелость, считает П.А. Сергоманов [143]. В. Франкл отмечал, что ценностям исмыслам «учить» нельзя, их надо «пережить» самому [168]. В контексте нашегоисследования это означает, что для того, чтобы становилась готовность ксамоопределению, старшеклассник должен пробовать делать выбор, переживатьнеудачи, анализировать основания и результаты своих решений, переживатьситуации нехватки ресурса и т.д.
То есть, этот процесс должен быть организован.В школе должна быть создана модель организационно-педагогических условийдля становления готовности к самоопределению учащихся.С.Н. Чистякова самоопределение рассматривает как сложный динамическийпроцесс формирования личностью системы своих базовых отношений, ключевых43компетенций(профессионально-трудовых,овладение которыминравственных,личностных),позволяет действовать в меняющихсясоциальных,экономических и культурных условиях, принимать решения, адекватные своимценностным смыслам [175].
Обсуждая роль взрослого в этом процессе, автор воглаву угла ставит педагогическое сопровождение самоопределения учащихся, подкоторым понимает «компенсацию недостаточности и несогласованности внешнихивнутреннихресурсовсаморазвитияприпоследовательномпринятиижизнеопределяющих решений, в том числе связанных с послешкольнымобразовательно-профессиональныммаршрутом»[176,стр.23].Тоесть,существует предположение, что данный процесс, в принципе, может эффективнопротекать сам. Педагогическое сопровождение необходимо становится только вситуации недостаточности ресурсов саморазвития у старшеклассников в качествекомпенсаторного механизма. Другими словами, определяющей роли взрослого впроцессе самоопределения авторами не предусматривается.Принципиально другая точка зрения на роль взрослого в процессеобразованияшкольниковпринадлежитО.С.Газману.Онговоритопедагогической поддержке как о совместном с ребенком процессе определенияего интересов, целей, возможностей, путей преодоления препятствий итрудностей, которые мешают сохранить свое человеческое достоинство, мешаютсамостоятельно достигать желаемых результатов в обучении, самовоспитании,общении [29].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
