Диссертация (1136305), страница 24
Текст из файла (страница 24)
СПб.: Издательский дом «Мiръ»,2009. С.249 – 295. Стр. 19114через эти формы»425. Постман указывает на то, что медиа включают символы,которые дают возможность осуществляться коммуникации, поэтому они«больше похожи на метафоры, которые предлагают свои специфическиеопределения реальности через ненавязчивую, но сильную импликацию. <…>Наши медиа-метафоры классифицируют мир для нас, выстраивают из негопоследовательность, фреймируют его, увеличивают его, сокращают его,раскрашивают его, утверждают варианты того, чем он может быть»426.
Этоопределяет новое представление о «причинности» - той причинности,которая скрыта не в том содержании, которое воспроизводится через медиа, ав форме, которую медиа придают содержанию.В-третьих,В.С.Стёпинотмечает,чтодляпостнеклассическойрациональности характерно усложнение представлений о времени ипространстве изучаемых объектов. Так, время и пространство становятсяодними из ключевых категорий для изучения медиа в медиаэкологии.Постман пишет: «Разнообразия в структурах языка приводят к тому, чтоназывают разнообразием в «видении мира». Как люди думают о времени ипространстве, о вещах и процессах, сильно подвержено влиянию со стороныграмматических свойств их языка»427.В-четвертых, В.С.Стёпин пишет о том, что междисциплинарныйподход к исследованию отличает постнеклассическую рациональность отклассическойинеклассическойрациональностей,которые«былиориентированы, прежде всего, на постижение изолированного фрагментадействительности, выступавшего в качестве предмета той или иной научнойдисциплины»428.
Призыв к междисицплинарности в исследовании медиасредвысказывался425ещеМаклюэном429.МаклюэнфиксируетвсвоихPostman N. Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business. New York: Penguin,1985. Стр.7426Там же.
стр. 10427Там же. стр.428Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения // Постнеклассика: философия,наука, культура. СПб.: Издательский дом «Мiръ»,2009. С.249 – 295. Стр.39429Liss J. The Heat and the Light: Towards a Reassessment of the Contribution of H. Marshall McLuhan //Canadian Journal of Communication, 1989 # 14(4-5). P. 1-29.115исследованиях изменения научной картины мира и отражение этихизменений на повседневности обычных людей, для него специализация –продукт «галактики Гутенберга», общество же, в котором развитыэлектронные коммуникации, имеет тенденцию развития своих институтовзнания в сторону объединения, синергии, междисциплинарности430. Эту идеюпродвигает и «первая докторская диссертация, подготовленная и защищеннаяпомедиаэкологии«Навстречунаукемедиаэкологии:формулировкаинтегрированных концептуальных парадигм для изучения человеческихкоммуникационных систем» (1973)» К.Ниструм431, которая пишет, что одноиз ключевых свойств изменений в нашу эпоху, которое учитывается вмедиаэкологии,состоитв«движенииотсильноразобщеннойинесогласованной специализации в научных исследованиях, характерной длямира Ньютона, и движении к усиливающейся интеграции как физических,так и социальных наук»432.
Л.Стрейт, анализирующий ключевые особенностиподходамедиаэкологии,междисциплинарности:указывает«Сильнонаеемеждисциплинарная,склонностькмедиаэкологиянаходится в тесной связи с литературными и культурными исследованиями,историей искусств, музыковедением, философией, теологией, историей,антропологией, социологией, политологией, экономикой, психологией,компьютерными и информационными науками, биологией и даже физикой,при этом нет такой научной дисциплины или науки, которая может бытьполностью исключена из рассмотрения в поле медиаэкологии, и этотсистемно-открытыйподходсоответствуетэкологическомувидению,свойственному этому полю»433. Это связано еще и с тем, что с развитиемнаправления медиаэкологии в это поле включаются не только новые книги,написанные в рамках этого направления, но и книги из прошлых эпох, вновь430McLuhan H.M., Nevitt B. Take Today: The Executive as Dropout.
- NY: Harcourt Brace Jovanovich, 1972. Стр.Strate L. Amazing Ourselves to Death: Neil Postman’s Brave New World Revisited (A Critical Introduction toMedia and Communication Theory; v.10). Peter Lang Publishing, NY, 2014 стр25432http://www.media-ecology.org/media_ecology/index.html433Strate L. Amazing Ourselves to Death: Neil Postman’s Brave New World Revisited (A Critical Introduction toMedia and Communication Theory; v.10). Peter Lang Publishing, NY, 2014. Стр. 43-44431116открытые с позиций медиаэкологии. Как отмечает Л.Стрейт, современныеученые, которые работают в этом поле, образуют «децентрализованнуюсеть»434, а не иерархическую систему с одним или несколькими научнымицентрами, в которых идет активная научная работа. В каком-то смыслеисторическими центрами являются Нью-Йорк и Торонто, но сегодня врамках медиаэкологии работает несколько сотен ученых из разных стран, втом числе северо- и южно-американских, европейских, азиатских и странСНГ.
Между ними организована перманентная коммуникация с помощьюэлектронных технологий, одним из главных принципов в которой являетсяравноправие.Такженаданномэтапеидетактивноеизучение«периферийного» знания о медиа и включения его в общую дискуссию.Иерархическое устройство научных школ опять же более свойственнообществу, в котором распространено книгопечатание, но не электронныекоммуникации.
«Медиаэкология» же уходит от «традиционной» формынаучной школы, представляя собой «сетевую» научную школу, характернуюдля времени электронных коммуникаций.В-пятых, В.С.Степин пишет, что постнеклассическая рациональностьпродолжает начатую неклассической наукой рефлексию над тем, как именноосуществляется мышление, приводящее исследователя к тем или инымвыводам, в частности в постнеклассический период в эту рефлексиювключается«проблематикасоциокультурнойдетерминациинаучнойдеятельности»435. Медиаэкология помимо научного потенциала содержит иценностные установки, прежде всего гуманизм.
Как пишет Е.Ламберти,Маклюэн был по своей сути гуманистом, который проводил своиисследования для того, чтобы обратить внимание людей на происходящие434Strate L. Amazing Ourselves to Death: Neil Postman’s Brave New World Revisited (A Critical Introduction toMedia and Communication Theory; v.10). Peter Lang Publishing, NY, 2014.
Стр. 45435Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения // Постнеклассика: философия,наука, культура. СПб.: Издательский дом «Мiръ»,2009. С.249 – 295. Стр. 51117изменения436.АвангардныйстильМаклюэна–поискновыхэпистемологических аспектов оснований науки, что свойственно смененаучной рациональности437. Постман усиливает свою рефлексию надвлиянием медиа на человека. Если Маклюэн, скорее, стремится кнейтральности в оценках происходящего при всем своем эпатаже, тоПостман пишет о «культурном СПИДе», охватившем общество в результатезначительного увеличения информации, потребляемой ежедневно438.
В концежизни Постман указывает на свое отличие от Маклюэна в том, что стремитсядать оценку, а не рассмотреть объективно происходящие изменения вмедиасреде. Пафос всех работ Постмана сводится к предостережениямобщества от негативного влияния телевидения и других медиа. Однако, новаяволна медиаэкологов, по К.Сколари439, уходит от столь категоричной оценкипроисходящего.Таким образом, все выше сказанное подтверждает, что медиаэкологияможет быть отнесена к постнеклассической науке по В.С.Стёпину, так как ееобъект исследования, категории для его анализа, исследовательский подход ирефлексиянадпроцессоммышленияотвечаютсвойствампостнеклассической рациональности, выделенным философом.2.3.2.
Борьба культуры и технологий в концепции «технополии»Н.ПостманаНейл Постман (8 марта 1931 – 5 октября 2003) - один из значимыхпоследователей Маклюэна в области изучения медиа. Во-первых, Постмансоединил идеи Маклюэна с положениями общей семантики о знаках,нарративах, дискурсах, получив тем самым свою концепцию публичнойсферы общества. Во-вторых, Постман развил идеи Маклюэна о роли медиа в436Lamberti E. Marshall McLuhan's Mosaic: Probing the Literary Origins of Media Studies.
University of TorontoPress. Kindle Edition, 2012. Стр. 11-12437Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения // Постнеклассика: философия,наука, культура. СПб.: Издательский дом «Мiръ»,2009. С.249 – 295. Стр. 47438Postman N. Informing Ourselves to Death (speech at a meeting of the German Informatics Society (Gesellschaftfuer Informatik) on October 11, 1990 in Stuttgart). Электронный ресурс, режим доступа:https://w2.eff.org/Net_culture/Criticisms/informing_ourselves_to_death.paper439Scolari C. Media ecology. Map of the theoretical niche.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
