Диссертация (1136144), страница 60
Текст из файла (страница 60)
В Исследовании 7Б мы изучали ее на примере роли установок начерты и мета-черт в связях, которые возникают между чертами и поведением в социальных сетях.Это исследование показало, что поведение в социальных сетях может быть заметно связанным с чертами личности – особенно если учитывать РХА. При этом вклад такой РХА, какмета-черта, отличается от специфики вклада другой РХА – установки на черту. В частности,мета-черты опосредовали в большинстве ситуаций связи черт с активностью пользователей, аустановки на черты – связи черт с числом лайков, то есть с популярностью пользователей.
Втерминах видов жизненных проявлений (см. § 3.4.) активность пользователей является частнымслучаем собственного поведения человека, а популярность – частным случаем поведения других людей. Теория различий Я (Higgins, 1987) указывает на возможный особенный вклад установок на черты. Он состоит в построении специфической социальной среды, окружающей индивида (ср. также с идеями адаптивного социального ландшафта в эволюционной психологии;D. Buss, Penke, 2015).
Так, положительные установки на экстраверсию, доброжелательность,добросовестность, эмоциональную стабильность и открытость опыту могут подталкивать человека к формированию отношений с такими людьми, которые будут активнее участвовать в егожизни. В том числе – в виде «поставленных лайков» портретам субъекта.301Исследование 7Б подтверждает особую и важную роль, выполняемую экстраверсией вотношении поведения в социальных сетях. Однако и тут РХА внесли свою инкрементную лепту. Установки на экстраверсию опосредовали вклад этой черты в число безличных аватар и полученных лайков.
При этом число лайков также – и независимо – находилось под влияниеммета-экстраверсии63. Экстраверсия может продуцировать положительные установки на экстраверсию, так что люди с такими положительными установками могут последовательно окружатьсебя общительными людьми, что сказывается на возрастающем числе полученных лайков.Кроме того, лайки – демонстрация популярности пользователя; они могут давать ему информацию о том, что он сам является общительным человеком.По этой же причине мета-экстраверсия может вносить инкрементный вклад в рост числа публикуемых пользователемпортретов.
Негативные установки на экстраверсию могут подталкивать пользователя к применению более отстраненных, или закрытых коммуникативных стратегий. Это, в частности, может стоять за возрастающим числом безличных аватар.Схожие факты были получены для открытости опыту. Мета-открытость опосредовалаотношения между этой чертой и активностью пользователя, включая число опубликованных насвоей стене постов. Известно, что открытость включает в себя тягу к разнообразию и интеллектуальное любопытство (Costa, McCrae, 1992). Она, соответственно, может приводить к более интенсивному исследованию интернета, к поиску новой и интересной информации. Это, всвою очередь, может стимулировать желание пользователя поделиться найденным – в видеопубликованных постов. Более того, мнение пользователя о том, что значимые другие считаютего открытым (т.е.
мета-открытость), видимо, приводит к еще более интенсивному использованию своего профиля. Открытость также влияла на число лайков опосредованно, через установки на открытость. Опять, гипотетически, положительная установка на открытость может создавать более «открытую новому опыту» среду, которая и «награждает» пользователя большим63См. также свидетельство об особой роли мета-экстраверсии в оценках пользователей социальной сети,вынесенных рекрутерами (§ 5.5.3.).302вниманием в виде лайков.
Ряд предыдущих работ показывает, что добросовестность можетбыть предиктором избегания социальных сетей (Amichai-Hamburger,Vinitzky, 2010; Ross et al.,2009; Ryan, Xenos, 2011) и низкой прокрастинации за счет их использования (Gosling et al.,2011). Негативная корреляция между добросовестностью и числом безличных аватар косвенноподтверждает эти выводы. Предположительно пользователи с низкой добросовестностью публикуют случайные и безличные аватары «от нечего делать». Крайне любопытен тот факт, чтоэта связь опосредована мета-добросовестностью.
Это значит, что мнение пользователя о том,что он считается его родителями добросовестным, заставляет его «держать марку» и не тратитьвремя на регулярные смены аватар безличными картинками.Мета-нейротизм продуцировал инкрементный вклад в возрастающее число личныхпортретов. То есть впечатление пользователя, что родители считают его эмоционально нестабильным, может способствовать росту числа портретов – даже после контроля вклада самоотчетного нейротизма. В этом смысле, пользователь может полагать, что он, опять-таки, должен«держать марку», но теперь эмоционального человека, склонного к смене настроения и персональных аватар. Аналогичным образом, если пользователь считает, что он выглядит эмоционально стабильным, то поэтому ему стоит воздержаться от частой смены аватар.
Конечно,наши спекуляции такого рода основаны сугубо на кросс-секционных данных единственного исследования и явно нуждаются в дальнейшей эмпирической репликации. В целом, Исследование 7Б лишний раз демонстрирует, что вклад РХА может распространяться за пределы самоотчетных черт, и не может быть сведен к эффектам последних.7.4.3 ЗаключениеИтак, мы увидели, что РХА не только опосредуют связи черт с жизненными проявлениями человека, но и находятся в некоторых функциональных отношениях между собой. УчетРХА второго порядка позволил обнаружить ряд специфических явлений, которые, предположительно, важны при установлении близких межличностных отношений. Вероятно, что роль этихРХА значительно распространяется за пределы этого крайне важного, но специального контек-303ста.
Мы увидели, что такие РХА как мета-черты и установки на черты могут действовать «боко бок», предоставляя альтернативные каналы связи с различными жизненными проявлениямивроде поведения в социальных сетях. В заключительной главе мы еще раз сменим фокус нашего внимания и попробуем расширить горизонт изучения РХА за пределы нашей рабочей модели.304Глава 8 Диспозициональная эффективность8.1 Введение и предпосылкиЭта глава посвящена диспозициональной эффективности – РХА, делающей акцент нарефлексии действий в ситуациях, связанных с чертами личности (см. также: Щебетенко, 2015а.Мы рассмотрим ее структуру, а также изучим, вносит ли диспозициональная эффективностьвклад во взаимосвязь черт с жизненными проявлениями человека. Глава будет завершена кратким заключением.Авторы когнитивных теорий личности (Келли, 1955/2000; Bandura, 1977; Mischel, 1969),постулирующих ключевую роль процессов познания в индивидуальном поведении, де-фактосделали своим приоритетом критику диспозициональных теорий, оторванных, с их точки зрения, от ситуационных, контекстных, факторов.
Знаменитая работа Вальтера Мишеля (Mischel,1969), в которой утверждается иллюзорность черт в сравнении с действием ситуации на поведение человека, породила серьезный кризис в диспозициональном подходе (McCrae, Costa,2003; Zuckerman, 2011), от последствий которого последний начал оправляться только в 1980-егг., с появлением концепций нового поколения.Среди когнитивных теорий личности заметное место отведено социально-когнитивнойконцепции Алберта Бандуры (Bandura, 1977).
Одним из ее ключевых элементов является самоэффективность (self-efficacy). Она представляет собой генерализованное ожидание человекатого, что он сможет эффективно справляться с жизненными вызовами. Самоэффективностьможет быть как обобщенной, так и специфичной – в отношении определенных жизненных ситуаций.Ожидания человеком того, что он сможет добиться нужного результата в данной ситуации, или, напротив, его ждет неудача, должны влиять на то, будет ли инициировано копингповедение вообще, сколько именно усилий человек к нему приложит, и как долго оно будетподдерживаться – в свете сопутствующих осложнений (Bandura, 1977).
Настойчивость в тех305видах деятельности, которые являются субъективно опасными и сложными, но на деле оказываются весьма безобидными, приводит, по мере возникновения мастерства, к дальнейшему увеличению самоэффективности и соответствующему сокращению защитного поведения.Самоэффективность была эмпирически продемонстрирована (Bandura, Reese, Adams,1982; Brezina, Topalli, 2012) и изучалась в различных прикладных сферах (Гайдар, 2008; Шепелева, 2008; Delahaij, van Dam, Gaillard, Soeters, 2011). Для ее измерения использовался ряд самоотчетных тестов (Шварцер, Ерусалем, Ромек, 1996; Anderson, Betz, 2001; G. Caprara,M. Caprara, Steca, 2003).
Периодически она изучается в контексте черт личности. Так, например, самоэффективность социальных работников, ухаживающих за престарелыми инвалидами,опосредовала связи между чертами личности первых и субъективным уровнем их здоровья(Löckenhoff, Terracciano, Ferrucci, Costa, 2012). Лидерская самоэффективность опосредоваласвязь нейротизма, экстраверсии и добросовестности сингапурских военных с экспертной оценкой их профессиональной эффективности (Ng, Ang, Chan, 2008).Д. Д. Козлов и К. Е. Брегидова (2009) показали, что воспринимаемая самоэффективностьможет быть более успешным предиктором помогающего поведения в сравнении с пятифакторной диспозициональной моделью.
Интересные выводы этого исследования ограничены маленькой выборкой (N = 32). Важно отметить, что авторы соотнесли самоэффективность с характерными адаптациями в ПФТ и выдвинули гипотезу о том, что она опосредует связи черт свнешними критериями (там же: С. 256). В этой связи они показали, что связь нейротизма (и отчасти – открытости опыту) с помогающим поведением может быть опосредована воспринимаемой самоэффективностью.Джан Витторио Капрара с коллегами (G. Caprara et al., 2003) отмечают, что то, что чертыличности и самоэффективность относятся к разным парадигмальным традициям, ограничиваетпотенциальные выгоды, которые исследователи могли бы получить от использования этих конструкций в одной и той же схеме.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
