С.В. Орлов - История философии (1116263)
Текст из файла
ББК 87.3я7УДК 1(091)(075)О-66Орлов С. В.О-66 История философии. — СПб.: Питер, 2009. — 192 с. — (Серия «Краткий курс»).ISBN 978-5-49807-317-0В учебном пособии, охватывающем основные этапы развития мировой философии, кратко прослеживается развитие философских идей и концепций от античности до сегодняшнего дня. Особое внимание уделяется связи традиционныхфилософских проблем с задачами современной науки и общественной жизни.
Пособие, написанное в точном соответствии с Государственным образовательнымстандартом по курсу философии (раздел — история философии), предназначенодля студентов всех специальностей высших учебных заведений, преподавателей,а также для читателей, интересующихся историей мировой философской мысли.ББК 87.3я7УДК 1(091)(075)Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой быто ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.ISBN 978-5-49807-317-0© ООО «Лидер», 2009ÎãëàâëåíèåВведение.
Что такое философия и для чего ее изучают? ............... 5Глава 1. Главные направления в философии.Основной вопрос философии ........................................ 8Вопросы для повторения к главе 1 ...............................................20Глава 2. Возникновение философии в античном обществе .......... 21§ 1. Философия и мировоззрение.Философия и мифология .....................................................21§ 2. Возникновение древнегреческой философии.Милетская школа .....................................................................25§ 3. Возникновение диалектики.
Гераклит Эфесский .......28§ 4. Возникновение метафизического стиля мышления.Элейская школа ........................................................................31§ 5. Формирование философского материализма.Атомизм Левкиппа, Демокрита и Эпикура ...................35§ 6. Философские предпосылки формированияидеализма.
Пифагорейцы, Анаксагор, софисты,Сократ ..........................................................................................38§ 7. Возникновение идеалистической философии.Платон ..........................................................................................44§ 8. Философия Аристотеля ........................................................48§ 9. Основные школы поздней греческойи римской философии ...........................................................56Вопросы для повторения к главе 2 ...............................................62Глава 3.
Философия Средних веков и эпохи Возрождения ......... 63§ 1. Предпосылки средневековой философии.Неоплатонизм ...........................................................................63§ 2. Патристика .................................................................................65§ 3. Схоластика .................................................................................67§ 4. Философия эпохи Возрождения .......................................73Вопросы для повторения к главе 3 ...............................................794ОглавлениеГлава 4.
Европейская философия XVII–XVIII вв. ...................... 80Вопросы для повторения к главе 4 ...............................................98Глава 5. Классическая немецкая философияXVIII—начала XIX в. ................................................... 99Вопросы для повторения к главе 5 ............................................ 116Глава 6. Европейская философия ХIХ–ХХ вв. ......................... 118§ 1. Рационализм и иррационализм ...................................... 118§ 2. Позитивизм и неопозитивизм. Прагматизм ............... 121§ 3. Философия марксизма .......................................................
131§ 4. Иррационалистическое направление в философии.А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф. Ницше,Н. А. Бердяев .......................................................................... 141Артур Шопенгауэр ........................................................................... 141Сёрен Кьеркегор ............................................................................... 144Фридрих Ницше ............................................................................... 145Николай Александрович Бердяев .............................................
148§ 5. Фрейдизм и неофрейдизм ................................................. 150§ 6. Экзистенциализм .................................................................. 155§ 7. Современная религиозная философия ........................ 162§ 8. Философская герменевтика ............................................. 168Вопросы для повторения к главе 6 ............................................
176Глава 7. Основные особенности русской философии ................ 177Вопросы для повторения к главе 7 ............................................ 183Заключение ............................................................................ 184Литература ............................................................................. 186ÂÂÅÄÅÍÈÅ×ÒÎ ÒÀÊÎÅ ÔÈËÎÑÎÔÈß È ÄËß ×ÅÃÎÅÅ ÈÇÓ×ÀÞÒ?В первом приближении можно сказать: философия — это наиболее об?щее учение о мире и человеке, теоретическая основа мировоззрения.С глубокой древности человек поддерживал свое существованиетолько благодаря никогда не прекращавшемуся исследованию, позна?нию окружающего мира. Познание действительности позволяло преоб?разовывать природу, чтобы удовлетворять человеческие потребности.Существует закономерность, которую в экономике называют закономвозрастания, или возвышения, потребностей: удовлетворение одних по?требностей ведет к возникновению других, более сложных и утончен?ных.
В иносказательном, даже карикатурном виде быстрое возрастаниечеловеческих потребностей описано А. С. Пушкиным в «Сказке о рыба?ке и рыбке». В своей реальной истории общество не может, как пушкин?ская старуха, ждать от кого?то всевозможных благ. Оно вынуждено самонакапливать знания и использовать их для создания предметов, увели?чивающих власть человека над природой. Так, за несколько тысяч летчеловечество прошло путь от каменного топора до атомной бомбы, ком?пьютера и космического корабля.Что включает в себя массив знаний о мире, накопленных обще?ством за эти тысячелетия? Во?первых, в него входят знания о част?ных, конкретных свойствах вещей, позволяющие решать многочис?ленные повседневные задачи: строить дома, выращивать хлеб, белитьхолсты, изготовлять оружие и т.
п. Представители одного из круп?ных философских направлений — позитивизма — считали, что наукадолжна только накапливать знания о свойствах вещей, конкретныхповседневных делах и описывать простейшие закономерности обще?ства и природы. Однако в истории цивилизации ни один народ несмог ограничиться частными знаниями об обыденных вещах и событи?ях.
Уже в первобытную эпоху возникает второй уровень познания —предпринимаются попытки понять всеобщие закономерности действи?тельности, создать целостное мировоззрение.Мировоззрение — это система взглядов человека на мир в целом и насвое место в этом мире. Повседневная практика людей с необходимо?6Введение. Что такое философия и для чего ее изучают?стью вновь и вновь приводила их к выводу: общество не может суще?ствовать, ограничиваясь узко практическими, сиюминутными знания?ми и навыками — как белить холсты, строить дом или выращивать хлеб.Чтобы осваивать природу, понять смысл и цель своего собственного су?ществования, разумно построить отношения с другими людьми, необхо?димо решить для себя вопросы об общей природе мира, т. е.
вопросы ми?ровоззренческие. Мировоззренческие вопросы по?разному решались вразные эпохи и в разных философских школах, но формулируются онив течение многих веков примерно одинаково: Как возник человек? Каквозник окружающий мир, создан ли он богом или существует вечно? Покаким законам живет и изменяется общество и природа? Может ли че?ловек понять сущность окружающего мира или она вечно будет скрытаот него? В чем смысл и цель человеческого существования, каково месточеловека в мире? Какое будущее ожидает человечество и можем ли мыцеленаправленно формировать это будущее? Знаменитый французскийхудожник Поль Гоген сформулировал основные мировоззренческиепроблемы, стоящие перед человеком, очень кратко: «Откуда мы? Ктомы? Куда мы идем?» Великий немецкий философ Иммануил Кант так?же сводил главные философские и мировоззренческие проблемы к тремузловым вопросам: «Что мы можем знать, что мы должны делать и начто мы можем надеяться?» Более систематизированный, научный видэти проблемы принимают в рамках так называемого основного вопросафилософии, который мы рассмотрим немного позже.Итак, философия — это теоретическая основа научного мировоззре?ния, опирающаяся на всю совокупность знаний своей эпохи и даю?щая ответы на фундаментальные мировоззренческие вопросы о приро?де мира и человека.
В этом смысле великие философы XVIII–XIX вв.Г. В. Ф. Гегель и К. Маркс называли философию квинтэссенцией своейэпохи. Ее можно также определить как науку о наиболее общих законахприроды, общества и мышления. Существует, наконец, совсем краткоеопределение: философия — это наука о всеобщем. В самом деле, каждаячастная наука — физика, химия, геология, психология, экономика и т. п. —изучает какой?то свой, ограниченный круг вещей и явлений. Но уже древ?ние мудрецы стали замечать, что существуют некие всеобщие закономер?ности, действующие везде — и в природе, и в обществе, и в человеческомпознании.
Эти всеобщие закономерности в их единстве изучаются фило?софией как наукой о всеобщем.Каждый человек — особенно в современном обществе с его высокимуровнем образования — ставит и решает для себя мировоззренческиевопросы об отношении к религии, целях и смысле своей деятельности,Введение. Что такое философия и для чего ее изучают?7возможностях человеческого познания, принципах отношения челове?ка к природе и к другим людям и т. п.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.